《青春之歌》作者：杨沫小说写了一个“小资产阶级知识分子”林道静如何走上革命道路，并成为无产阶级战士的曲折过程。林道静为了寻找个人出路，逃避为男人当“玩物”和“花瓶”的命运，踏上流亡之路。她逃离家庭，到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇，做了代课教师。然而，校长余敬唐却阴谋地把她嫁给当地的权贵，走投无路之下她投海自尽，被一直注意着她的北大学生余永泽搭救。“诗人兼骑士”的余永泽，唤醒了林道静对生活的热情，在余永泽爱情的感动下，她答应和他共建爱巢，从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。但她不甘心被人供养，先是寻找工作受挫，后接触到北大的爱国学生，思想上受到触动。当遇到共产党人卢嘉川之后，她开始接触到革命思想。余永泽一再拦阻她参加革命活动，并导致卢嘉川被捕。林道静在惨痛的事实面前如梦方醒，决心离开庸俗自私而平庸的余永泽，投身到抗日救亡的洪流中去。从此她在革命者的指引下...　

《通天人物》作者：李佩甫类型：官场沉浮内容简介一个不起眼的岗位上，端坐着一个半人半神似的人物，没有一官半职，也不喜欢在任何场合露面，大多数时候，他只是在呼家堡的小院子里，揣着手踱步，但县长却听他差遣；市长听他差遣；省长给他三分薄面；省银行行长来拜寿，只是在院子外面领了句“还是不见了吧”便打道回府了。小说以曲折迷人的故事，展示了半文盲呼天成如何以传统民间文化为根基，以他对人性的洞悉为手段，织出一张覆盖全国的人情大网，经营出自己独特的权力王国，翻云覆雨四十年屹立不倒，上到京城、省市领导，下到许田市、颖平县的各级官员，没有人不买“呼伯”的账，人们总是以神秘而崇敬的语气在背地里谈论这个通了天的人物。...　

《象牙戒指》作者：庐隐写北京的一个女大学生张沁珠和曹子卿的悲剧。张因五四的影响，追求自由恋爱。但是却遭遇有妇之夫的欺骗，被始乱终弃，让张心里忧伤万分，她憎恨世界。后来有一个思想觉悟高，有才华的革命者曹子卿爱上她，但她伤痛的心不能理解曹对她的感情，漠然拒绝了他。让如火花之光的生命像彗星一样消逝，曹在临死前再向张表白，张才明白她错失了一段美好的爱情，辜负了曹对她的深情。她把所有情感放在已死的曹身上，用曹送她的象牙戒指套住了自己的一生。一盛夏里的天气，烈火般的阳光，扫尽清晨晶莹的露珠，统御着字庙，一直到黄昏后，这是怎样沉重闷人的时光啊！人们在这种的压迫下，懒洋洋的像是失去了活跃的生命力，尤其午后那更是可怕的蒸闷；马路上躺着的小石块，发出孜孜的响声，和炙人脚心的灼爇。...　

警途(起点VIP完结)作者：二月二十八日内容简介这是一个牛b警察的仕途故事，强悍的实力，彪悍的作风，直爽的性格让牛兵纵横警界，在同事之中有着无与伦比的威望，在他的辖区内，犯罪分子闻风丧胆。而同样的性格，却让他的仕途之上步步荆棘，高学历者鄙视他的出身，贪婪者仇恨他的知足，懦弱者嫉妒他权威……，所有的这些，都无法阻挡他前进的步伐！0001 刑警队报道期盼已久的日子，终于的来临，经过了七天的集训，牛兵正式的回到了刑警队，虽然同样是在刑警队工作，只不过，此时他的身份，也是发生了很大的改变，现在的他，不再是刑警队的一名开车的司机，而是一名正式的刑警，成为了刑警队的正式一员。...　

《笔花六照》作者：梁羽生内容提要本书既记武侠因缘、师友轶事、史论典籍，又有谈诗品联、云游记趣、棋人棋事，彰显武侠世界之外的梁羽生之性情与志趣。作者国学功底深厚，文史修养笃实，通过追忆与诸名士大家的往来故实，陈寅恪、饶宗颐、简又文、金应熙、舒巷城、聂绀弩、黄苗子等文人的风骨，张季鸾、胡政之、金庸、徐铸成、杜运燮、陈凡等报人的风雅，历历在目。序但考虑的结果，我决定还是出“选集”。因为我的散文数量颇多，而且散见于港、台、海外各地报刊，要出“全集”，“工程”浩大，倘若“天假以年”，慢慢做吧。当务之急、是先出一个较有特色的选集。我以前曾出过二又三分之一个散文集，因为最早结集的那部《三剑楼随笔》是和金庸以及百剑堂生合写的。这些选集，其目录编排是按时间先后为序，而时间则止于八十年代初（大约是八二、八三年）。...　

幸福的拾荒者作者：胡歌出版社：接力出版社出版时间：20070601ＩＳＢＮ：9787807328483内容简介2006年夏天，胡歌遭遇一场严重的车祸。因为伤及面部，一度曾被认为无法继续演艺事业。面对突如其来的打击，支离破碎的一切，胡歌没有放弃，而是选择了乐观坦然地接受一切。面对生命的无常，面对身边朋友的离去，胡歌将幸福一个个拾回，从人生轨迹一帆风顺的青春偶像蜕变成了一个能够坦然面对生命的幸福拾荒者。《幸福的拾荒者》记录了胡歌治疗期间的心路历程和感悟，同时缅怀他的助手兼好友——冕……作者简介胡歌，中文姓名：胡歌，昵称：猫歌，英文姓名： Hu Ge，出生日期：1982年9月20日，出生地：上海，籍贯：江苏无锡，学历：上海戏剧学院表演系本科，星座：处女座...　

╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯杨佳富目录与序目录序（吉狄马加）第一辑：故土情深1、小妹2、阿爸3、阿妈4、姑姑5、阿姐6、阿舅7、阿波8、我们的寨子9、看云10、椎栗花11、高月打歌12、狗咬汽车13、同学14、蜜蜂宴15、牵挂16、野菜17、听蝉18、弹弓19、庄稼20、鸟语21、苗岭狂欢节22、看家狗23、蛙声24、油菜花开25、澜沧江从我家门前流过第二辑：想念大山26、山魂27、山雾28、山风29、山月30、山林31、韶山32、井冈山33、黄山34、峨眉山35、玉龙雪山36、五台山37、太行山...　

╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯阴阳脸 柯平勾勒十三位历史名士的底细(1)《阴阳脸》—勾勒十三位历史名士的底细—风流总被雨打风吹去文 南　帆相对地说，散文和随笔仍然保存了对于历史的传统尊重。对于这些作家说来，历史不是娱乐；历史的意义是思想的启迪。借历史的酒杯，浇自己的块垒，绵延不绝的历史感慨证明了隐在胸中的不平之气。心如止水的人可以研究历史，但不会因为历史而沧然涕下。作家转身拈起了历史，目的不是考据订正――他们有更多的话要说。当然，并不是涉入历史的散文一概精采。相反，许多作家常常被历史的重量拖垮了。摘一些冷僻的史料，发几句众所周知的清议，这是多数历史散文的通用模式。有史料而无史识，跛脚的历史散文比比皆是。他们那里，历史不过一个遥远的事件，思想来自某一本通俗理论著作，叙述人“我”如同中药房里把秤的药剂师：三钱引文，二钱议论，一撮联想，兑入某些伪造的思古幽情，...　

书名：一个人的朝圣》作者：[英]蕾秋·乔伊斯译者：黄妙瑜内容简介哈罗德·弗莱，六十岁，在酿酒厂干了四十年销售代表后默默退休，没有升迁，既无朋友，也无敌人，退休时公司甚至连欢送会都没开。他跟隔阂很深的妻子住在英国的乡间，生活平静，夫妻疏离，日复一日。一天早晨，他收到一封信，来自二十年未见的老友奎妮。她患了癌症，写信告别。震惊、悲痛之下，哈罗德写了回信，在寄出的路上，他由奎妮想到了自己的人生，经过了一个又一个邮筒，越走越远，最后，他从英国最西南一路走到了最东北，横跨整个英格兰。87天，627英里，只凭一个信念：只要他走，老友就会活下去！这是哈罗德千里跋涉的故事。从他脚步迈开的那一刻起，与他六百多英里旅程并行的，是他穿越时光隧道的另一场旅行。...　

附：本作品来自互联网，本人不做任何负责，内容版权归作者所有盛世古玩商作者：伍月狗伍子出生在一个没落的古玩商世家，自小混迹在古玩市场，通过一次次打眼和捡漏的传奇经历，逐步走向成熟，并在京津古玩界站稳脚跟。偶然的机会，伍子知道了家族衰落的内幕，年纪轻轻的他从此背负上复兴家族的重任。爱情、亲情、友情，仇人、情人、爱人……所有的事情交织在一起，考验着这个年轻人的良知与理智。本书旨在揭秘古董的做假和骗局，突出古玩的鉴定知识和做假技法，向读者讲述古玩界这潭水到底有多深……第1章：“博古轩”古玩店更新时间2011620 17:52:25 字数：2116　老街是桃城的一条古老街道，这里最显眼的地方就是古玩店特别多，几乎占据了老街的半壁江山。几十年前，滏阳河还有水的时候，从老街的码头上船可以直达天津卫，可谓历史悠久商贾云集。如今，老街成了冀中南最有名的古玩市场，每逢周六，摆地摊的、淘宝的人山人海，场面...　

附：本作品来自互联网，本人不做任何负责，内容版权归作者所有燃灯者赵越胜读越胜《燃灯者》——代序张志扬：第一代人辅成先生是将人类知识奠基于人道的楷模；第二代人宾雁先生是将政治救赎奠基于人道的楷模；第三代人唐克则是来自知识的另一极要求在理性规范中伸张感性权利的人性欲求者。如此三代人的创伤记忆编织成了一曲“人道颂”的勋伯格式变奏，它演奏着演奏者的巴黎夜曲，像Gabriel Faure的Après un rêve（《梦后》）。然而，我读三篇文字，与其说读三代人，不如说读越胜兄弟。除了唐克，宾雁先生和辅成先生相继辞世——薪尽火传，记忆文字所燃烛者，不正是“火传”的仪式吗？...　

╭╮╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯湘行散记作者：沈从文目录一个戴水獭皮帽子的朋友　 　桃源与沅州　鸭窠围的夜一九三四年一月十八一个多情水手与一个多情妇人辰河小船上的水手箱子岩五个军官与一个煤矿工人老伴虎雏再遇记一个爱惜鼻子的朋友滕回生堂的今昔一个戴水獭皮帽子的朋友我由武陵（常德）过桃源时，坐在一辆新式黄色公共汽车上。车从很平坦的沿河大堤公路上奔驶而去，我身边还坐定了一个懂人情有趣味的老朋友，这老友正特意从武陵县伴我过桃源县。他也可以说是一个“渔人”，因为他的头上，戴得是一顶价值四十八元的水獭皮帽子，这顶帽子经过沿路地方时，却很能引起一些年青娘儿们注意的。这老友是武陵地域中心春申君墓旁杰云旅馆的主人。常德、河洑、周溪、桃源，沿河近百里路以内“吃四方饭”的标致娘儿们，他都特别熟习；许多娘儿们也就特别熟习他那顶水獭皮帽子。但照他自己说，使他迷路的那点年龄业已...　

第一部分 第1节：有味的礼物(1)有味的礼物靖港给我的美感在于它生活的节奏，它固执地在紧邻都市的地方保持了自己的时间感：那里的水鸟，总在黄昏的时候沿着固定的线路归巢。那里的木匠午睡醒来总在同一个时间，然后摆开自己的工具，打开他的窗户。那里的豆腐作坊，不用任何钟表，也知道在什么时候开磨最好。然后，开磨的豆香蔓延到整个石板长街。因为这些可爱的存在，时间开始明亮起来，那些让我感悟的物件和人物，也在我的脑海里像野菊花一样生长。于是，我就开始了写作和整理，时间往往在深夜。在深夜的写作，让我对时间有了更敏锐的认识。有时候我沉沉睡去，经常梦见童年，据说大多数人的写作都与童年有关。至于我，梦大都会发生在清晨，在半明半暗的时候，在天边红褐色的残霭即将变成白色的流云的时候，我有时松开手上的笔（我是一个至今也不会用电脑的人），梦见童年回归，母亲用鸡毛掸子给我打扫房间，沉静的动作里有着某种永...　

附：本作品来自互联网，本人不做任何负责，内容版权归作者所有和尚与哲学家——佛教与西方思想的对话作者：让—弗朗索瓦·勒维尔　马蒂厄·里卡尔陆无昶　译法国当代思想大师，法兰西院士让朗索瓦·勒维尔与他皈依佛教的儿子马蒂厄·里卡尔，尼泊尔俯临加德满都的山上的一个僻静处，开了一场佛教与西方思想的对话。和尚说：佛教提出了一种精神科学，它讨论的是幸福与痛苦的最基本的机能。从早到晚，在我们生命的每个时刻，都在与我们的精神打交通，这个精神的最微小的改造也会对我们的生存过程和我们对世界的感受产生巨大的影响。哲学家说：从这些谈话中我吸取了什么教训？它们给我带来什么？它们启发我产生对于作为智慧的佛教的越来越多的钦佩，以及对于作为形而上学的佛教的越来越多的怀疑。它们也使我隐隐约约地看到对这种学说目前在西方具有吸引力的一些解释。这首先是因为佛教在生活艺术和道德的领域里填充了西方哲学的逃脱造...　

╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯余华《活着》前言一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个原则，可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦，因为内心并非时时刻刻都是敞开的，它更多的时候倒是封闭起来，于是只有写作，不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，灵感这时候才会突然来到。长期以来，我的作品都是源出于和现实的那一层紧张关系。我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂，我无法使自己变得纯粹，我曾经希望自己成为一位童话作家，要不就是一位实实在在作品的拥有者，如果我能够成为这两者中的任何一个，我想我内心的痛苦将会轻微得多，可是与此同时我的力量也会削弱很多。...　

文案：李红旗走到县委大门口时，不自觉地停了下来。李一然在前面走着，回头一看，见李红旗还在站着发愣，便喊道：“二子，呆了？快走啊。”“啊，来了。”李红旗应着，拉开了步子，快速地追上了叔叔。“怎么回事？看着就像个呆子似的，让人看见不好。”李一然说着，朝迎面走来的一个人点了个头。那人站住了，道：“李局长好久不见了，忙吧？”李一然是交通局长，不过三个月前已经从局长的位子上下来了，现在是主任科员。当然，人们还是习惯喊他局长，他也乐意。叫官名捡最大时候的叫，彼此听着都受用。《领导司机》1（1）李红旗走到县委大门口时，不自觉地停了下来。李一然在前面走着，回头一看，见李红旗还在站着发愣，便喊道：“二子，呆了？快走啊。”...