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作者:张平一狱侦员罗维民有些发怔地瞅着前面这个脏兮兮、浑身散发着恶臭的犯人。据监狱的管理人员说,这个犯人的神经这些天似乎有些不正常。整天胡说八道,不吃不喝不洗不睡不服从管理也不好好劳动干活。动不动就四仰八叉地躺在地板上,而且还满地地拣烟头吃,好几次把屎拉在裤裆里。其实他长得相当精干和结实,皮肤红润,身板匀称。尤其是那双手,白皙而有力。很难想像一个不断从事体力劳动的犯人的手会长成这样。这个犯人叫王国炎。王国炎是古城监狱三大队五中队的犯人。五中队的犯人一般都是表现良好已被减刑的,刑期在20年以内的。罗维民在询问室的办公桌旁默默地坐下来。桌子上放着一摞报纸,他像是很随意地把一张报纸翻开,显得有些漫不经心地在报纸上浏览着。当面前这个犯人的视线被报纸遮住时,他迅速地腾出一只手从口袋里轻轻地抽出一个花名册来,然后很快翻到犯人王国炎这一栏。...
《颜氏家训》作者:王利器叙录自从隋文帝杨坚统一南北朝分裂的局面以来,在漫长的古会里,颜氏家训是一部影响比较普遍而深远的作品。王三聘古今事物考二写道:“古今家训,以此为祖。”袁衷等所记庭帏杂录下写道:“六朝颜之推家法最正,相传最远。”这一则由于儒家的大肆宣传,再则由于佛教徒的广为征引〔一〕,三则由于颜氏后裔的多次翻刻;于是泛滥书林,充斥人寰,“由近及远,争相矜式”〔二〕,岂仅如王钺所说的“北齐黄门颜之推家训二十篇,篇篇药石,言言龟鉴,凡为人子弟者,可家置一册,奉为明训,不独颜氏”〔三〕而已!唯是此书,以其题署为“北齐黄门侍郎颜之推撰”,于是前人于其成书年代,颇有疑义。寻颜氏于序致篇云:“圣贤之书,教人诚孝。”勉学篇云:“不忘诚谏。”省事篇云:“贾诚以求位。”养生篇云:“行诚孝而见贼。”归心篇云:“诚孝在心。”又云:“诚臣殉主而弃亲。”这些“诚”字,都应当作“忠”,...
《自由》作者:[美]乔纳森·弗兰岑内容简介:《自由》讲述了一个美国中产阶级家庭在二十一世纪的第一个十年经历的梦想与失败。乔纳森弗兰岑以悲喜交织的手法,戏剧性地刻画了拥有太多自由带给人的诱惑与负担:无论是满怀情感纠结的家庭主妇、坚持当好人的丈夫,还是精神飘荡不定的摇滚歌手,以及叛逆、迷茫的青春期孩子,原来自由带给我们的,是幸福之外的一切……弗兰岑着眼于具体的生活细节,以充满思考和力量的文字,“记录”各个人物在一个肤浅的娱乐世界里如何挣扎着去学习生存、找寻意义,体察人类滔天的欲望和无边的痛苦,描绘出一幅格局磅礴的时代画像。作者介绍:文章试读:圣保罗的老市中心在三十年前的萧条时期衰败了以后,沃尔特·伯格伦德和妻子帕蒂是第一对在巴瑞耶街买房的大学毕业生,他们是拉姆齐山地区最早一批的年轻住户。夫妇俩没花什么钱就买下了他们的维多利亚式大宅,之后的十年里,两人为翻修这栋老房累得...
作者:[美]约翰·克劳利【由文,】正文第一部 艾基伍德Ⅰ男人是男人,但人类却是女性。——切斯特顿二十世纪的某个六月天,有个年轻男子从大城出发,一路向北,徒步前往一个他只闻其名却不曾去过的地方。此地名叫艾基伍德,有可能是座城镇,也可能只是个地名。男子名叫史墨基·巴纳柏,正要到艾基伍德成婚;他之所以走路而不搭车,是因为他要到那里去就得遵守这项条件。从某处到他方尽管他一大早就从城里的住处出发,却到近中午才行经一条人迹罕至的步道,越过大桥,来到河流北岸那些有名称却无明显分界的城镇。他花了一整个下午穿越这些取着印第安名的地方,通常无法跟着那些川流不息、横行霸道的车辆直线前进;他从一区来到另一区,往巷弄间和商店里张望。虽然有骑脚踏车的孩子,但行人却寥寥无几,就算是当地人也一样;他不禁猜想这些地方的人过着什么样的生活(在他看来似乎极度边缘化),尽管孩子是够愉快了。...
():/b6470/--我回来了2012年9月15日飞机降落在长沙黄花机场。我没有在领行李箱的地方停留,径直往出口走去。我没有行李箱,没带回来,被我的德国房东funny给扣了,老太太扣了我的箱子,还谎称不记得在哪儿了。我归心似箭,实在不能为了跟她计较再在德国待下去,所以我带着背包就回了。我已经迟了九天,不能再等了。这座城市对这驾机器而言,不知道是不是家。但对我,是!我回家了,在离开两年零九天之后。我在出口前十米停下脚步,整了整身上的裙子,这是一条白色麻布裙,腰间一根金色的腰带,脚上红色细带凉鞋,这是两年前我离开时的装扮,我原原本本地穿回来了。两年前我到了德国后立马将这条裙子、鞋子、包括内衣内裤都洗好包好,现在原封不动地穿回来,这是我早就规划好的重逢时的模样,我动了点浪漫的小心思,我想让他第一眼就认出我,我想完满回归。...
书名:盘古九变之逍遥异界作者:飘渺道心文案:现代,一悲情男。失恋之下就去跳楼,岂知一跳之下跳岀个剽悍人生。法神又如何?我用来洗衣服的!一个水球多方便!战神又茹何?用来当保安的!神兽,不好意思。都是我的小弟。当盘古世界仙家神通遇上异界魔法,斗气将会发生什么事情?究竟是仙家神通厉害还是异界魔法牛?一切的事情都在盘古九变之逍遥异界之中。请看我慢慢道来。========================午夜,雨下得很大,窗外的芭蕉在雨中不住的颤动着,校园中现在己没有任何一人了;只有附近的寝室楼中有星星点点的灯光在漆黑的夜中闪烁,这时从旁边的寝室中传来一阵阵叫喊声:“晓芸,你为什么要离开我?为什么?”...
《陈忠实文集》害羞害羞一轮到王老师卖冰棍儿。小学校大门口的四方水泥门柱内侧,并排支着两只长凳,白色的冰棍儿箱子架在长凳上,王老师在另一边的门柱下悠悠踱步。他习惯了在讲台上的一边讲课一边踱步,抑扬顿挫的讲授使他的踱步显得自信而又优雅。他现在不是面对男女学生的眼睛而是面对一只装满白糖豆沙冰棍儿的木箱,踱步的姿势怎么也优雅不起来自信不起来。王老师是位老教师,今年五十九岁明年满六十就可以光荣退休。王老师站了一辈子讲台却没有陪着冰棍箱子站过。他在讲台上连续站三个课时不觉得累,在冰棍儿箱子旁边站了不足半点钟就腰酸腿疼了。他站讲台时从容自若有条不紊心地踏实,他站在冰棍箱子旁边可就觉得心乱意纷左顾右盼拘前紧后了。他不住地在心里嘲笑自己,真是莫名其妙其妙莫名,教了一辈子书眼看该告老还乡了却卖起冰棍儿来了!...
作者:陈瑛 等主编-- 1陈瑛=主编人生幸福[撰稿人]苑陈陈朱孙论立 勇春强瑛升辉晨按姓氏等笔划排列-- 2目 录 1目 录前 言……………………………………………………1…第一篇 幸福观的历史考察……………………1…第一章西方历史上幸福观简述…………………2…第二章西方理性主义幸福观…………………1…5一 幸福与美德一致………………………1…6二 幸福是德性本身………………………2…8三 幸福存在于至善之中…………………3…9第三章西方感性主义幸福观…………………5…1一 幸福就是快乐…………………………5…2二 追求幸福是人的本性…………………6…4三 幸福是满足自身需要后达到的状态…7…7...
《西湖二集》序 天下山水之秀,宁复有胜于西湖者哉!自昔金牛献瑞以来,水有“明圣”之称,宋仁宗诗有“地有吴山美,东南第一州”之句,白乐天之‘余杭形胜四方无”,范希文之“西湖胜鉴湖”,苏东坡之“西湖比西子”,柳耆卿之“桂子荷花”,真令人艳心三竺、两峰间也。予揆其致,大约有八:夷犹澹宕,啸傲终日,直闺阁间物,室中单条耳,不闻其有风波之险也;可坐可卧,可舟可舆,水光盈眸,山色接牖,不闻其有车殆马烦之病也;亦有清音,亦有丝竹,绣辔香轮,朱帘画舫,曳冰执雾縠,而掩映于绿杨芳草之间,所谓“红蕖映隔水之妆,紫骝嘶落花之陌”者,触目媚人,不闻其有岑寂之虞也,水香苹洁,菱歌渔唱,莺鸟交啼,野凫戏水,龙井之茶可烹,虎跑之泉可啜,环堤之酒垆可醉,嫩草作裀,轻舟容与,富者适志,贫者慨心,不闻其有荣枯之异也;春则桃李呈芳,夏则芙蕖设色,秋则桂子施香,冬则白雪幻景,其雨既奇,其晴亦好,白日固...