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╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯《我的人生感悟》希望在你们身上人类社会的进步,有如运动场上的接力赛。老年人跑第一棒,中年人跑第二棒,青年人跑第三棒。各有各的长度,各有各的任务,互相协调,共同努力,以期获得最后胜利。这里面并没有高低之分,而只有前后之别。老年人不必“倚老卖老”,青年人也不必“倚少卖少”。老年人当然先走,青年人也会变老。如此循环往复,流转不息。这是宇宙和人世间的永恒规律,谁也改变不了一丝一毫。所谓社会的进步,就寓于其中。中国古话说:“长江后浪推前浪,世上新人换旧人。”像我这样年届耄耋的老朽,当然已是“旧人”。我们可以说是已经交了棒,看你们年轻人奋勇向前了。但是我们虽无棒在手,也绝不会停下不走,“坐以待毙”;我们仍然要焚膏继晷,献上自己的余力,跟中青年人同心协力,把我们国家的事情办好。...
情挑姐夫我和姐姐都相当美丽,姐姐比我丰满,身段也均匀漂亮,我就比较清纯,腿部就比较修长,各有各的优点。父母民之后,我就和姐姐、姐夫同住,我有一间房间,大家相处融洽。姐夫平时十分随便,有时只穿一条内裤走来走去,可能他当我是小女孩,我却有点尴尬。有一天,我约了同学露营,说明不回家过夜,但突然不舒服,自己独个儿回家。开了大门,大厅很暗,经过姐姐的房间,他们没有把门关上,漏了一条缝,我可以看到房内有灯光。本来,我不会向内望的,但是,一阵微弱的呻吟声令我停步,是姐姐的声音,莫非是姐姐不舒服?好奇之下,往内一看┅┅房中的情景,当堂吓我一跳,原来他们在床上赤裸相拥,姐夫和姐姐一丝不挂地Zuo爱,他左手支撑着床上,右手在抚摸着姐姐的Ru房,然后有节奏地向姐姐进攻┅┅姐姐呼气、喘气,神情却是紧张地抽搐,又似痛苦、又似呻吟,抓着枕头的左手越抓越紧┅┅“哎呀┅┅浩南┅┅你...
我是一位标准的色友,在为婚前很喜欢四处猎艳,当让也包括找小姐,所以经历还算丰富,现精心回忆一个双飞的经历与大家分享。 那是在一个夏天,天气闷热的可怕 .在家实在是待不住了,于是就给一位认识的小姐打了个电话,问她是否有空,准备今晚好好与她玩玩,没想到她和一个好友一块的,于是她提出是否可以一块同行「这话的意思就是要收费」我当然明白,想想也好,于是调笑着问她:要双飞我吗?:她在电话那头爽郎的回答我 “呵呵,你吃的消吗?”我一下来了兴致大声问道“是不是哟,你们有那么厉害吗?”她在那头呵呵笑着回答“试一试不就知道了吗,知道你的爱好,未必我会无理取闹。”“嘿嘿,那就好,那就好,那我去开房间等你们哦,快点哟”我有点迫不及待了。这个小姐是我在桑拿中心认识的,当时她是19号,我也一直这么称呼她,好记切顺口,是位长相一般但身材丰满,意识开放的妹妹,她的服务很体贴,很会揣摩你的心思,行...
序本书可以作为处理人际交流中的一份十分有用的指南,运用这套方法无论在交友、择偶还是参与政治活动,聘用人员等方面都是很有帮助的。第1节 你能解读这些面孔吗?当你遇见某人时,你会很自然地读解(观察)对方的面部,而自己并没有意识到这种行为。当你能很有见识地读解对方的面孔时,你会在许多方面获得好处。在读解面孔方面,我已有多年的实践。你可以通过我设计的这种简单的划区法学会读解的技巧。事实证明,这种划区法是有效的读解面孔的方法。这种方法有着可靠的心理学基础,一旦掌握了这套方法会给你带来无穷的乐趣。你不妨现在就自我提问:“作为日常生活的一部分,我有没有真正有意识地解读过某人的面孔?而且在解读这个人的面孔时我有没有发现我想了解的东西?这个人基本上是忠诚,还是奸诈,我能否做出正确的判断?她为人基本上是和善的还是为刻薄的?我是否该去和他相识还是退避三尺?”...
作者:张爱玲克荔门婷兴奋地告诉我这一段故事的时候,我正在图书馆里阅读马卡德耐爵士出使中国谒见乾隆的记载。那乌木长台;那影沉沉的书架子;那略带一些冷香的书卷气;那些大臣的奏章;那象牙签,锦套子里装着的清代礼服五色图版;那阴森幽寂的空气,与克荔门婷这爱尔兰女孩子不甚谐和。说到秽亵的故事,克荔门婷似乎正有一个要告诉我,但是我知道结果那一定不是秽亵的,而是一个悲哀的故事。人生往往是如此——不彻底。克荔门婷采取了冷静的,纯粹客观的,中年人的态度,但是在那万紫千红的粉刺底下,她的脸也微红了。她把胳膊支在《马卡德耐使华记》上面,说:“有一件事,香港社交圈里谈论得很厉害的。我先是不大懂,现在我悟出来了。”……一个脏的故事,可是人总是脏的;沾着人就沾着脏。在这图书馆的昏黄的一角,堆着几百年的书——都是人的故事,可是没有人的气味。悠长的年月,给它们薰上了书卷的寒香;这里是感情的冷藏...
作者:李银河【由文,】为什么要研究同性恋现象同性恋这一性取向是指以同性恋为对象的性爱倾向与行为;同性恋者则是以同性恋为性爱对象的个人(男人或女人)。虽然同性恋现象古而有之,但同性恋这一概念却是晚近才出现的。随着19世纪对人类个性发展与人类性行为研究的开展,人们才开始了对同性恋现象的研究,创造出同性恋这一概念。今天社会学研究中普遍采用的同性恋一词,英文写作homosexuality。homo这一词根本意是希腊文“同样”之意,而非拉丁文“人”之意。同性恋是一种独特的文化现象,是社会学研究的理想课题。说它“理想”,是因为同性恋现象外延清晰,内涵独特;同性恋作为一种亚文化(subculture),有它独特的游离于主流文化的特征;同性恋者作为一个亚文化群体,具有独特的行为规范和方式。因此,世界各国的社会学者都很喜欢这个题目,对它做过大量的研究。...
T形路口,请谨慎驾驶一些司机朋友对T形路口行车往往存在着模糊的认识。前几天笔者就遇到这样惊险的一幕:一辆桑塔纳轿车自南向北高速驶入一个T形路口,正遇南北红灯,轿邓净衔猅形路口直行车辆不受红灯限制,于是速度不减,直冲进路口。这时,被放行的一骑自行车的男青年正好行到车道中间,轿车司机惊慌之中一个急刹车,险些“吻”在自行车上。我国《道路交通管理条例》第10条规定:红灯亮时,右转弯的车辆和T形路口右边无横道的直行车辆,在不妨碍被放行的车辆和行人通行情况下,可以通行。在上述事例中,轿车司机忽略了“在不妨碍被放行的车辆和行人通行的情况下”这个大前提。《条例》第42条第一款又规定:机动车须在距路口100米至30米的地方减速慢行。桑塔纳轿车在驶入路口时,既没有减速,而且遇红灯也没有避让被放行的车辆。...
作者:古古富人掌握话语权永远要记住,话语权在富人手里!一个社会的游戏规则是富人制定的,评判标准也由富人掌握。一个穷人永远也不可能去指导富人怎样致富,怎样过上好日子,哪怕他说的都是真理,也无人会听。当一个社会的经济基础已经形成,主流社会就是那些经济上的优势群体。权力一定是与经济利益联系在一起的,一个人哪怕掌权之前是穷人,掌权以后也会步入富人的行列。这时你再期望他为穷人说话是不现实的,他骨子里已经在维护既得利益了。一个社会的游戏规则既然是由富人制定的,那就必然对穷人不利,穷人要想胜出,可能性就微乎其微。于是穷人就想自己来制定规则,冲突就产生了,革命就爆发了,有的人真的就掌了权,但很快他也变成了富人,他的规则又对新的穷人构成威胁,社会历史就是如此循环下去的。...
作者:萧萧第一章 学会尊重他人世界上大概找不到第二个像中国人那样重视面子的民族了,中国人即使为自尊吃了大亏也在所不惜。古代就有“士为知己者死,女为悦己者容”的说法。所谓知己就是知道一个人的性格、喜恶等内心世界的需要,从而满足他的自尊感,那么这个人就能够为“知己”去卖命。女人打扮得漂漂亮亮是为了给会欣赏她的人看的,若没有人称赞她的美丽,女人也许就不会把工夫花费在梳洗打扮上了。足见中国人是如何地爱面子。智者利用人们的这些“弱点”,在语言上、行为上适当地满足人们内心这种“自尊”的需要,从而给智者以优厚的回报。可见尊重他人,并不是一件吃亏的事。而愚者就不懂得这个道理,故在交往中,不会像智者那样得心应手,有时甚至是举步维艰。...
作者:和弦前言众所周知,北京大学和清华大学是中国公认的一流学府,是中国近代新思想、新科学的重要发源地,有史以来,无数著名学者、商界巨子、以及国际政要都先后来北京大学和清华大学做过演讲,能够在北大和清华做演讲已经成了一种荣幸。在这些演讲中,有针砭时弊的政论,气宇轩昂;有严谨求实的学术论述,循循善诱;又有推陈出新的另类思维,语惊四座,也不乏促膝谈心般的思想感受,娓娓道来。这些精彩的演讲体现出演讲者的学识和水平。同样,能够在北大和清华听演讲也是一种荣幸。尤其是近年来,随着我国对外开放的进一步加快,两所高校的演讲更是盛况空前,许多场馆几乎每周都有演讲活动,有些时候甚至在不同场馆同时有多场演讲在进行。使学生们常有顾此失彼的感觉,各个场馆的演讲经常是座无虚席,更有一些慕名而至的校外“来宾”,席地而坐或是攀窗而立早已是司空见惯。...
作品:正说明朝十六帝 作者:许文继 陈时龙 内容简介: 正文 成功之路:草莽中走出的“真龙天子” 贫苦身世。中国历史上的开国皇帝中似乎没有谁比朱元璋出身更加低微、身世更加凄惨的。元朝文宗天历元年(1328)九月十八日,朱元璋出生在濠州钟离东乡(今安徽嘉山明祖陵县治明光镇北赵府村)一座破旧的二郎庙中。他的父母没有土地,是靠租种别人田地为生的佃农。他是家里的第六个孩子,上面有三个哥哥和两个姐姐,取名重八,后来改名元璋,字国瑞。朱元璋小时候曾读过几个月的私塾,后因没钱交学费,只好退学给人家放牛。 元顺帝至正四年(1344),淮河流域灾害频发,旱灾、蝗灾、瘟疫接踵而至。朱元璋的家里也遭受了灭顶之灾,他的父亲、母亲、大哥、大哥的儿子在这场灾难中相继去世,大嫂带着孩子回了娘家,家里只剩下他和二哥。虽然性命保住了,但是日子却实在没有办法过下去了,家里一粒米都没有,二哥只...
霸王别姬霸王别姬夜风丝溜溜地吹过,把帐篷顶上的帅字旗吹得豁喇喇乱卷。在帐篷里,一支红蜡烛,烛油淋淋漓漓地淌下来,淌满了古铜高柄烛台的浮雕的碟子。在淡青色的火焰中,一股一股乳白色的含着稀薄的呛人的臭味的烟袅袅上升。项羽,那驰名天下的江东叛军领袖,巍然地跽在虎皮毯上,腰略向前俯,用左肘撑着膝盖,右手握着一块蘸了漆的木片,在一方素帛上沙沙地画着。他有一张粗线条的脸庞,皮肤微黑,阔大,坚毅的方下巴。那高傲的薄薄的嘴唇紧紧抿着,从嘴角的微涡起,两条疲倦的皱纹深深地切过两腮,一直延长到下颔。他那黝黑的眼睛,虽然轻轻蒙上了一层忧郁的纱,但当他抬起脸来的时候,那乌黑的大眼睛里却跳出了只有孩子的天真的眼睛里才有的焰焰的火花。...
一入乡一九五五年初冬,一个风和日暖的下午,资江下游一座县城里,成千的男女,背着被包和雨伞,从中共县委会的大门口挤挤央央涌出来,散刮麻石铺成的长街上。他们三三五五地走着,抽烟、谈讲和笑闹。到了十字街口上,大家用握手、点头、好心的祝福或含笑的咒骂来互相告别。分手以后,他们有的往北,有的奔南。要过资江,到南面的各个区乡击。节令是冬天,资江水落了。平静的河水清得发绿,清得可爱。一只横河划子装满了乘客,艄公左手挽桨,右手用篙子在水肚里一点,把船撑开,掉转船身,往对岸荡去。船头冲着河里的细浪,发出清脆的、激荡的声响,跟柔和的、节奏均匀的桨声相应和。无数术排和竹筏拥塞在江心,水流缓慢,排筏也好象没有动一样。南岸和北...