飘香剑雨续-第12部分
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阮伟霍然爬起，只见僧人盘膝坐在洞内，默默用功。
阮伟打开食包，吃了点牛肉，烤饼，再在洞外抓一把雪吞下解渴。
他把那只烧鸡及烤饼放在僧人面前，然后走出洞外，散步行功。
过了半个时辰回来，见僧人仍坐在那里，面前的烧鸡未动，烤饼却已吃完，阮伟暗笑道：
“他明明是个僧人，怎会吃荤？”
阮伟心想僧人已能吃得，身受之伤大概已无妨碍，当下把东西收拾好，预备下山而去。
阮伟刚才走出洞口，突听洞内“呀”“呀”叫唤之声，转回洞内，只见僧人睁着大眼望着自己。
他恭敬道：“老前辈有何吩咐？”
僧人连连摇头，指着耳朵，再指指口，阮伟心道：“他既哑又聋，只好和他笔谈了。”
阮伟酷爱诗文，背上行囊内带着笔墨，纸，书，他拿出笔墨，再将纸铺在僧人面前，随手写道：“老前辈有何吩咐？”
僧人接过笔，在上写道：“我要吃没罗果，快去找来！”
这没罗果就是芒果，要知没罗果是天竺梵语，以前中国并无此果名，芒果之名尚是出自日本。
没罗产自天竺，为天竺国百果之王，唐朝玄奘法师，从西域回来，才把这果苗带到中国，我国占称香盖，但后来皆称没，很少叫香盖，直到日本芒果之名传入中国，才弃没名不用。
这没罗在古时很得一般贵族豪富喜爱，虽然是夏季产物，也有常埋藏地下密室内，冬季也有得吃，可是那价钱却贵得吓人！
那僧人要吃没，写在纸上，却一点也不客气，阮伟生就仁慈心肠，心想自己身边银票还多，何不到祈门买几个回来。
当下他点点头，转身就直掠下山，预备尽膘买回，也许僧人大伤才愈，非吃此果不可。
从祈门回来，阮伟脚程虽快，到了傍晚，才回到山上。
僧人仍坐在洞内未动，笔墨放在面前，一叠厚纸，却不见了。
阮伟打开衣包，里面装着两瓶酒，另有一盒纸盒，一半放着素食，一半就放着五粒用绉纸精包的没。
僧人看到没大喜过望，也不道谢，几口就把五个没吃得只剩下皮核。
吃完后，他还舔舔唇边，似在回味那香甜的滋味。
他看了看另半盒素食，对阮伟笑了笑，意思是称赞阮伟的周到。
但他却不先吃那素食，从身后拿出一卷纸，那正是阮伟行囊中的纸，上面已写满字迹。
阮伟从他手中接过，只见上面开首写道：
“天龙十三剑要诀。”
阮伟连忙向怀中摸去，赤眉大仙那本绢册竟遗失不在，心中一转，就想出，一定是昨夜在山洞中遗失，被他拾去。
阮伟接着看下，上写道：“吾见汝生善长，就为汝译下天龙十三剑，此套剑法天下无敌，但若不学瑜珈神功，实难练成，故又为汝写下瑜珈神功练法要诀，唯此两大玄术，为天竺国宝，只传汝一人，不可授与他人，切记！切记！”
“四年后汝来藏边找我，并见着汝友锺大叔，叫他告知剑先生，五年后到君山，再一决雄雌，以了先人留下的一段恩怨。”
最后署名：“天竺聋哑虎僧。”
阮伟翻开第一页，内里果是记载天龙十三剑及瑜珈神功，再看卷底正压着那本天竺文写的绢册。
阮伟心中好生感激聋哑虎僧，抬首望去，只见洞内空空，不知何时，那僧人已经走了。
他追出洞外，雪色反照微光，大地一片银色，却不见聋哑虎僧的踪影。
他尽膘爬上山尖平台上，四下了望，也看不到一点痕迹，想不到就这一刻功夫，聋哑虎僧已奔去不知多远。
阮伟暗想天下奇人异士，不可谓不多，今日一天就见两位，自己身下既有秘笈，定要好好苦练，也可学到那些超凡入圣的武功。
当下，他忍不住长啸一声，暗暗决定就在这山上苦练数年。
这时天已全黑，阮伟在雪光下，从头细读天龙十三剑一遍，但觉剑剑怪异无比，要凭空练去，实非易事。
想起聋哑虎僧写道：“若不学瑜珈神功，实难练成……”莫非要先学瑜珈神功，才能再练天龙十三剑！
翻开瑜珈神功练法要诀，细读后，发觉那神功与“赤眉大功”庄老伯所授的昆仑心法，全不相同，而且练法奇难，没有大忍的精神，莫想小成。
读到后来，感到疲倦不堪，便寻回山洞，里着皮裘，呼呼睡去。
第二日清晨醒来，走出山洞，想到此后要在这里住下数载，应当把整个山势了解清楚，解决食的问题，于是信步走去。
这九华山削成四方，高五千仞，峻极天表，险绝人寰。
山中壑谷曲折，尤多瀑流，阮伟行到一峭壁处，陡闻峭壁下叮叮咚咚凿石之声，不绝于耳，心下大异，低首望去，那峭壁五十尺下开始向外突出，好似孕妇的大腹一般。
只见在那突出的地方，有一位短衫彪形大汉，身围一条一条拳头粗的巨索，系在两头从峭壁内长出的大树上，长裤卷起，露出黑茸茸腿毛的赤足，撑在壁上，保持身体平衡。
他手上握着一柄奇形巨斧，在壁上砍削，那突出的壁上被他砍得斑痕累累，显是他已砍了一段时辰。
阮伟正看得奇怪，身后走来了两个小婢，身披狐裘，仪态大方，似是官宦人家的使女。
她俩走到阮伟身旁，望也不望他一眼，低头向下，尖声叫道：
“时辰已到，上来憩息吧！”
说完话后，也不管那短衫大汉听到没有，放下提在手中的篮子，并肩谈笑而去。
短衫大汉好像甚听那两位小婢的话，急快攀上，一上地后，也不望阮伟一眼，即走到两只篮子旁边，盘膝坐下。
他先打开一篮，里面装着一篮热气蒸腾的雪白馒头，再打开另一篮装的是两碟干果，两碟小菜。
短衫大汉食量惊人，不一会儿，半篮馒头业已下腹，干果及小菜却丝毫未动，大约他太饿了，已无暇分神去吃果菜佐餐。
高山清晨，寒意甚重，在此冬季更是寒冽刺骨，阮伟站立很久没有运动，冷得微微发抖，反见那短衫大汉穿的比他还少，却无一点怕冷之态，不时还用手抹去额头汗珠，看的阮伟大大吃惊。
阮伟忍不住摸出怀中御寒用的好酒，连喝数口。
那个短衫大汉嗅觉非常灵敏，霍然转个身来，望着阮伟手中之酒，馋涎欲滴的说道：“好酒！酒！酒！”他未喝到酒，仅闻到酒味，心中便赞赏不已。阮伟见他如此喜酒，显是嗜酒成癖的人，当下走上前，双手递上那瓶好酒。短衫大汉也不客气，接下就“咕嘟”“咕嘟”喝个涓滴不剩。他舔舔嘴唇边的余液，畅吐一口气，大声道：“老夫二十多年未喝酒了，想不到今日在此竟能一解吾渴，快哉！膘哉！”他看了看阮伟，伸出满是厚茧，青筋暴出的大手，向阮伟招手道：“小子，请坐！请坐！”
阮伟性格豪爽，虽觉寒冷，也不管他，走近坐下。
阮伟这一近身，便看出他满面大胡子中，尽是风霜皱纹，年纪至少在六十左右，外看是个大汉，其实应该是个老汉矣！
他自我介绍道：“老夫公输羊，小子贵姓？”
阮伟见他年纪足可做自己的祖父，连忙恭声道：
“晚辈阮伟。”
公输羊大笑道：
“好名字！名字，请用早点，不要客气。”
阮伟心知风尘异人，不愿受人点滴恩惠，自己给了他酒喝，若不吃他东西，他定要不高兴，于是拿起一个馒头，大口嚼咬。
公输羊高兴异常，咧开大嘴笑了笑，跟着阮伟吃起馒头，不一刻，一篮馒头，四碟果菜被他两位吃得干干净净，连馒头皮也不见剩下。
公输羊吃饱后，便闭眼打坐，顷刻打出鼾声，大概他昨夜工作过于疲惫，竟能坐着便睡熟了。
阮伟轻轻离开，走到一处面朝东方的陨石上，打开瑜珈神功练法要诀，按照其中所载法门一一练去。
从卯初练到辰末，整整两个时辰，阮伟练的满身大汗，附近的积雪皆被他体热溶化，但他觉到这两个时辰虽然艰苦，对于瑜珈神功却毫无进展，若不是熟练昆仑内功心法，早已活活冻死。
阮伟叹了口气，不再强练，走下顶石想散散心，来到公输羊那里，见他仍坐着熟睡，面前的篮子却不在了，可能是那两位小婢收去。
阮伟走了一会，忽见那边走来两位装束相同而非早晨两位的小婢。
这两位小婢毫不客气，走到公输羊身前，尖叫道：
“醒来！醒来！巳时已到，该受火刑了！”
公输羊霍然惊醒，向阮伟苦笑一声，便随小婢而去。
阮伟好生奇怪，心想公输羊明明身怀绝世功力，怎会如此惧怕几个少龄婢女。
他想不出道理，便又走回顶石上苦练瑜珈神功，练了一个时辰，总觉得练了等于白练，丝毫无用。
他烦恼异常，想到公输羊是否回来！便无心再练，他走到那里，恰遇公输羊摇走过来。
公输羊走到早上坐的地方，“噗通”坐下，全身汗湿，气喘吁吁，本来不大看出得的皱纹，显突出来，状态甚是可怜。
阮伟看的确是不忍，想上去慰问他几句，却不知如何开口，只有陪他默然坐下。
到了午时，公输羊才稍稍恢复常态，阮伟想不透他是受的什么火刑，竟令他如此狼狈不堪。
过了一会，又走来另二位披裘小婢，提着篮子放在公输羊面前，便谈笑走回。
公输羊见到篮子，大是高兴，一一打开，一篮是白米饭，另一篮是四碟精美的菜肴。
公输羊叹道：“这样好的菜，若有酒喝，岂不快哉！”
阮伟想到昨天买没时，带回两瓶好酒，聋哑虎僧没喝，尚存在洞中，不如拿来给他喝罢。
当下飞快奔回洞中，取来两瓶好酒，放在公输羊身前，公输羊好像知道他会拿酒来，等他来后，高兴道：
“一起吃！一起吃！”
放菜的篮子内准备两忖碗筷，那些小婢想必是知道公输羊有客人，不用招呼，便先放好。
阮伟觉到肚子也饿了，随便坐下，“划”“划”吃了四大碗饭，公输羊一口气喝完一瓶酒，才将剩下的一篮饭全部吃完。
公输羊一吃完，便坐着睡去，彷佛只有睡觉才能恢复他的疲倦。
阮伟回到顶石上，练那瑜珈神功，再练了一个多时辰，他发现了一个秘诀，难怪练了几个时辰都不见有效，原来这瑜珈神功主要在一个“忍”字，要有很重的外在苦难加之于身，才能借力运动怪异的气流，否则初练者练来练去都没用，就好像阮伟练了一早上，姿态是练瑜珈神功，其实内在气流，是在复习昆仑内功心法而已。
想到这里，信步走下顶石，想法去找这外在的苦难，以助自己练成瑜珈神功。
走到公输羊那里，迎面又走来另两位小婢，走到公输羊面前，也不客气叫道：
“申时已到，水刑在等着啦！”
公输羊皱着眉头醒来，就要站起随小婢去受刑，阮伟见他愁苦之状，好生不忍，大叫道：
“公输老前辈，晚辈代您去受这水刑。”
两小婢闻言大惊，不由向阮伟看去，公输羊感激道：
“好孩子！孩子！你的内功虽已不错，但还受不了这等苦刑，老夫心领你这番诚意。”
阮伟生就倔强性子，当下正色道：“老前辈可看不起晚辈！”
公输羊叹道：“老夫若看不起你，就是不识精美璞玉的无目者。”他这番话的意思，是在慨赞阮伟根骨绝佳，如块璞玉，自己怎会看不起呢？
阮伟大声道：“前辈既是看得起晚辈，怎知晚辈受不了苦刑？”他转首向两小婢道：“带路吧！”
