日陌鸦声-第20部分
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大的袈裟里似乎藏了不少道具。“无论什么目的，这些家伙堪称战争年代里的大卫*秃驴菲尔。”
“世风崇佛，我道门日渐势微，前途堪忧啊。”中年人摇了摇头，长叹了一口气。
“切，少讲这些，佛教发展好有它的客观因素，道教发展差也有其必然的道理，你把这个和世风瞎联系个屁。”年轻人对中年人的宿命论很不屑。
“仙长莫非有重振道门之法？”中年人眼睛一亮。
“这个啊……”年轻人漫不经心的摇晃着酒杯。
“大师……”一个穿着土布衣服的老人怯生生的用沙哑的声音喊了一声。
“大师去坟地了，那找去。”年轻人晃了晃手。
“我找这位大师……”老人指了指中年人。
“你认识我？”中年人努力回忆自己和这个老人什么时候见过面。
“大师在嵩山讲道的时候，我在那里的亲戚家，远远见过大师一面。”老人吃力的弯着腰，恭敬的看着中年人。
“老人家，坐吧，你站着我心里不塌实。”年轻人把一把椅子推过去，这个时代正是胡椅开始流行的时候，这家酒楼很懂得赶时髦。
“大师不答应，我就不能坐。”老人很明显有要挟的意思。
“爱坐不坐。”年轻人又把椅子拉了回来。
“老丈，您有什么事吗？”
“大师……呜呜呜呜，请发发慈悲，救救我们村里那些可怜的娃儿吧！！”老头突然跪倒在地，痛哭失声。
“老丈！老丈！快起来！起来！您这是……”中年人慌了手脚，慌忙上前去扶。“怎么回事，快站起来说啊。”
“别看我，我不管那么多事。”年轻人丝毫没有同情的意思，用可怜像要挟他人的同情，这与绑架没有什么区别，只是他绑架的是自己罢了。
“我们村子里闹了妖怪，我们那些孩子、孩子……”老人像抓住最后一根救命的稻草，死死抓着中年人的裤脚，老泪纵横。
“妖怪？哼，我以前也撞见过喊村子里有妖怪的，不过是只爱闹的鸟而已。”年轻人拿着酒壶倒了倒，空了，“小二！再拿壶酒来！！”
“不，不是的！那妖怪，它抓走了好多孩子，还杀了好多人啊。”老人急忙大声辩白着。
“哦？杀人的妖怪？怎么不去找那个什么鸠吉利？”
“他们说要有敬佛的诚意，我没有那么多供奉……”
“哈哈，有趣。”年轻人大声的假笑了一下。
“到底上一什么妖怪？”中年人扶起了老人。
“不知道，我不知道……就是一阵风，我们村子的几个女娃子就都不见了，那么好好的女娃子。几个男丁上去追，都死了……都是些好娃啊……”
“抓走了女孩？你和我说说，老老实实的讲清楚……”年轻人颓废的眼神里突然放出了可怕的光芒，欺近了老人面前，“给我讲清楚……”
宗教就是另一种政治
“仙长……”
“消停点，烦着呢。”刘志强不耐烦的把中年道士的话堵了回去。
很烦，真的很烦。老汉对妖怪的描述基本没有任何价值——看不清楚、听见怪叫（还说不出类似什么声音）、女孩子被掳走、男性被撕破了躯体，任何一个有吃人爱好的妖怪都可以做到，而且很多妖怪乐于这样做，从老汉的情报中只能得到这样的信息——有妖怪来了！
“离得这么近，难道是同一个妖怪？不对，那个白色的家伙似乎没有撕人的习惯，不然我早就碎了。……不管了，总之现在先要找到一个倒霉的家伙发泄下才是正经事。”刘志强盘算了一下，这家伙恐怕不是自己要找的那个，不过自己也算阐教的外门弟子，以阐、截两教的矛盾，杀只妖怪很是天经地义，而且刘志强现在急需找一个对手寻回自信，否则自己的道心会很快破碎，到时候再想修复可就难了。
“大师，请从这条路走。”老汉擦了擦汗，按理说农家汉子就算年纪大点，赶个山路还是应该比两个秀才一样的文弱道士强，可走了一路，两个面色白嫩的城里人居然一点累的意思都没有，气不长喘，面不改色，这不由让老汉对两位大师的信服又加了几成。
“你们的村子倒是够偏僻的，怎么不向山外搬一搬？”中年道士看了看四周的环境，除了山就是林，所谓的路其实就是砍柴人踩出的一条羊肠小道，也不知道村子里的人怎么来回走的。
“山里好啊，现在山外这么动乱，整天死人哩，在山里总安全些。”老汉用粗糙的大手扒开灌木丛，给两个大师把路拓宽。
“可是边荒之地多妖邪，像这次你们村子遭的妖怪，其实如果不是住在这个决水藏风的阴地，那妖怪也成不了气候。”
“我们住了十几代人了，离不开这地方了。妖怪，妖怪多久能有一个？可胡人、税官、土匪、马帮、散兵，他们多久来一次？妖怪吃人还留个残破尸首给人念想，人吃人连根骨头都不留啊。”老汉埋头扒着丛生的野草，声音中透着无奈与怨气。
“苛政猛于虎，孔圣人说的。”刘志强挠了挠头，“乱世的无奈，不只是这里才有的。”
“仙长是神仙中人，难道没有救世之法吗？”中年道士殷切的看着刘志强。
“你当我是谁？我可不是圣人，没有那个觉悟，更没有那个能力。”刘志强不屑的看着盲目崇拜的中年道士，这家伙不是以为阐教中人就等于神仙了吧？就算是神仙也不是万能的啊。
“造化自有天数，是小道唐突了……”中年道士叹了口气，拱了拱手。
“别这么垂头丧气的，今天一整天就见你行礼作揖了，哪来这么多毛病？道家讲究率性无为，到了你那里就变了味。”刘志强很不习惯有人给自己行礼，因为这总是给他一种逼他替人办事的感觉。
“礼不可废……”中年人这一天下来对刘志强也有了基本的了解，知道刘志强不喜欢别人和他行礼，不过知道是知道，该怎么做还是依着自己的原则来的。
“你是世家出身吧？平民家庭只怕教导不出这样死板的人来。”刘志强上下打量了一下中年道士，长相很端正的一个人，堪称中年美男，老妇杀手，怎么这个家伙好好的富贵公子不当非要作什么道士？
“小道是上谷寇家之次子。”中年道士没有多说，不过刘志强大概能猜出来了，世家次子，也就是说没有多少继承权的，难怪想出家。
“你让家里人赶出来的？”刘志强问完就觉得自己问得很傻，赶出来的人怎么会在万年城表现出那么深的恋家之情？
“小道自幼好仙道，有绝俗之心，曾修习张天师之术，服食饵药，只是经年无效。后来家父为我求得先师指点，随先师入华山，采得仙草，方得证小乘之道，不食人间烟火。如今已经四十余载了，前日归家寻亲，家人已经不知去向……唉。”中年道士黯然的摇了摇头，眼睛里闪过一丝迷惑。
“你在质疑修行的意义？”刘志强看着中年道士的眼睛，身子自动跟着老汉的身影前进。
“不，若无先师指点，小道早已经成了杯中黄土了。我所忧虑者，是如今道门衰微，长此以往，道门光辉不复，先师最大心愿就是振兴道门道统，如今……”中年道士长长的吸了一口气，“道门上下沉溺于动门之偏门法术，近乎魔道，天师道收租缴米，盘剥百姓，犹如自立官府，举止荒唐，言行无状，常常有借神仙名号为非作歹者，道门陈垢，肮脏不堪啊。”
“我有些想法，想听吗？”刘志强回过头，继续想前走。
“愿受仙长教诲。”中年道士边走边鞠躬。
“宗教的发展不同于哲学，哲学只要有少数的精英能继承思想，就可以延续下去，而宗教——如果没有广大的社会基础，宗教就会灭亡。道门的衰微在我看来不是因为风气问题，而是道门的思想太浮离于社会了。”刘志强歪着头想了想，以前在英语课上看的《现代哲学观》里怎么说的来着？“道门主张个人的修为，主张出世，所以组织松散，而且目标太过虚无，所以在群众中号召力较小；而佛门主张轮回，可以给人直观的心理安慰，所以群众基础比道门好得多，没有了群众基础，宗教就只是小众的哲学把戏。”
“……还请仙长明示。”中年道士明显无法理解两千年后的冰冷的哲学观，迷惑的皱着眉头，问刘志强。
“简单，首先是进行系统的组织管理，制订合理的管理制度，然后是将教义改革成适合社会条件的，优化正面的教理教义，最后是明确自己的宣传对象，抓住宗教发展所需要的靠山。”刘志强吃力的把脑子里关于宗教的内容都翻了出来。
“仙长，这……擅自改动教义，只怕与天规……”中年道士被刘志强超前的思想内容吓了一跳，为难的直咧嘴。
“小子，别说我没教你，圣人云：大象无形，人为把思想制造教条才是违反天规的。”刘志强摆出前辈的姿态教训中年道士，反正自己的功力比他深，出身比他高，有那个装蒜的资格。
“那小道应该……”
“哎呀，难怪你一把年纪才这点本事，真是蠢得可以。比如像官府一样制订个合理制度章程，可以就假托某个神仙的名号嘛，反正道家的神仙多数都是懒散得可以，估计不会计较这些；进行些道德教化，增加自己在民间的诚信度，比如可以向儒家吸收些礼仪，反正当初孔子也是和老君学的；或者修改教义，把主张无条件自由，能被利用煽动叛乱的内容删掉，紧密与政府保持统一战线，以获得官府的支持……”一提起搞阴谋，刘志强的灵感不用考虑任何东西，滔滔如长江之水，连绵不绝。
就在刘志强打算给中年道士上一堂政治教育课的时候，老汉毕恭毕敬的打断了刘志强的长篇大论。
“两位大师，到了。”
昏迷的仙长与无能的道士
青山老林一径斜，
幽绿深处有人家。
炊烟袅袅接天际，
鸡犬相闻是通达。
如果不是亲眼看到，刘志强绝对不会想到在这么深的山谷里会藏着这样一座村庄。依着山体坡势，村落呈现三层结构，最下面是一层层的梯田，第二层是错落有致的土木结构的房子，第三层是一座祭坛。村落中一家家村户正在做着晚饭，一柱柱青色的炊烟在殷红的晚霞中指向天空，柴木的篱笆墙上种着葫芦、黄瓜，几条土狗远远的望着三个人来的方向大叫，惊的母鸡带着鸡崽盲目的四处狂奔，乱成一团。
“黑子！滚回去！”老汉大喝了一声，洪亮的声音充分的显示了老汉十足的中气，村口的几条土狗乖乖的掉头跑了。
“大师请。”老汉跳下一层土台，把台子下面的大块石头踢到了一边。
“老丈请。”中年道士跳了下去，用手掸了掸沾在衣服上的尘土，回了一礼。
“两个老家伙，老这么客气来客气去，有意思吗？”刘志强轻轻一跳，缓缓的落了下来，脚下隐隐显现出虚幻的云彩，看得台子下面两个人眼睛发直。
“神仙啊！”老汉激动的又想拜倒，被刘志强赶紧阻止了。
“阐教正宗道统，果真神仙非凡。我等凡夫俗子经年修行所求，不过仙家平常之把戏尔。”中年道士半是羡慕半是嫉妒的看着刘志强，眼睛里充满了渴望。
刘志强心里暗自得意，不由庆幸自己拜了个正统神仙当师傅，起点比平常人高了许多，要不是有闲宁师傅用仙草灵药给自己进补，用丹炉给自己炼体，又有闲云师姑给自己量身打造了修炼法诀，自己现在估计连鸟形�
