后汉书-第365部分
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三０三四页五行太子舍人李泓按：殿本“泓”作“弘”。
三０三四页六行推闰月六直其日按：寻文义，疑“六”为“不”之斗，“日”为“月”之斗。
三０三四页一０行灾异卒甚汲本﹑殿本“卒”作“率”。按：卢文弨云北宋本作“卒”。
三０三四页一二行五是以备按：汲本﹑殿本“是”作“者”。集解引钱大昕说，谓洪范“五者来备”一作“五是”，盖汉儒传本异也。闽本﹑汲古阁本作“五者”，则后人据今本尚书易之。李云传“五氏来备”，氏古是字。荀爽传“五韪来备”，韪亦训是。
三０三四页一五行则*（丧）**＇表＇*其休集解引卢文弨说，谓钱氏改“丧”为“表”。
按：详文义当作“表”，表与丧形近，今据改。
三０三五页五行遂*＇寝＇*改历事集解引钱大昕说，谓详文义，是安帝纳尚书令忠言，仍用四分，不复议改。宋志亦云“亶等遂寝”。此文“遂”下当有“罢”字，或是“寝”字。今据钱说并参宋志，补一“寝”字。
三０三五页九行干凿度八十*＇一＇*分之四十三为日法据集解引钱大昕说补。
三０三五页一０行雒书*（甄）**＇干＇*曜度据殿本改。按：集解引惠栋说，谓“干”作“甄”当是避太子承干讳改。
三０三五页一二行从太初至永平十一年百七十*＇一＇*岁据集解引钱大昕说补。
三０三五页一三行至*（永）**＇元＇*和二年据集解引钱大昕说改。
三０三六页九行案百七十*＇一＇*岁二蔀一章据集解引钱大昕说补。
三０三七页二行羲和立*（禅）**＇浑＇*集解引卢文弨说，谓“禅”乃“浑”之斗，浑谓浑仪，与韵协。今据改。
三０三七页九行盗贼相续为*＇害＇*王先谦谓“为”下疑有“害”字。宋志作“历元不正，故盗贼为害”。今据王说参宋志，补一“害”字。
三０三七页一０行历*＇当＇*用甲寅为元而用庚申王先谦谓宋志作“历当以甲寅为元，不用庚申”。今依宋志补一“当”字。
三０三七页一０行图纬无以庚*＇申＇*为元者据集解引卢文弨说补。
三０三七页一一行乞*（与）*本庚申元经纬*（有）*明*＇文＇*据集解引卢文弨说删补。
三０三七页一一行受虚欺重诛按：集解引卢文弨说，谓此句上亦有脱文。
三０三八页一行术*（术）*无常是据集解引惠栋说删。
三０三八页一行*＇汉兴＇**（以）*承秦集解引惠栋说，谓“以”字误，宋志“汉兴承秦”。今据宋志改。按：卢文弨髃书拾补改作“汉承秦正”。
三０三八页四行各*＇自一＇*家*＇之＇*术皆当有效于*（其）*当时据集解引卢文弨说补删。今按：御览卷十六引作“各自一家之说，皆当有效于当时”。
三０三八页五行*（黄）**＇武＇*帝始用太初丁丑之元*（有）*六家纷错据卢文弨髃书拾补校改。按：宋志作“昔始用太初丁丑之后”。御览一六引作“昔太初始用丁丑之后”。
三０三八页八行是又新元*＇有＇*效于今者也据宋志及御览一六补。
三０三八页一０行今*＇术＇*之不能上通于古集解引惠栋说，谓“今”下宋志有“术”字。今据补。
三０三八页一二行起庚*（子）**＇午＇*蔀之二十三岁据集解引钱大昕说改。
三０三八页一三行则*（不）**＇元＇*在庚申集解引钱大昕说，谓自获麟至开辟二百七十六万岁，以六十除之，恰尽获麟之岁，既是庚申，则开辟之始亦必庚申矣。当云“元在庚申”，“不”乃“元”字之斗。又引李锐说，谓上文云二百七十六万岁，寻之上行，复得庚申，“不”当作“复”。按：钱﹑李两家之说并是，今从钱说改“不”字为“元”字。
三０三八页一四行获麟至汉百六十*（二）**＇一＇*岁集解引李锐说，谓邕于甲寅元开辟至汉元年数内减去庚申元开辟至获麟年数，余一百六十一为获麟至汉元年数，因谓光﹑晃差少一百一十四岁。今按：甲寅元开辟至获麟积年二百七十五万九千八百八十岁，获麟至汉二百七十五岁，共二百七十六万一百六十一岁，邕以庚申元开辟至获麟积年二百七十六万岁减之，则获麟至汉为百六十一岁，明“百六十二岁”之“二”字当作“一”，今据改。
三０三九页一行下不及命历序获麟*＇至＇*汉相去四蔀年数据集解引卢文弨说补。
三０三九页二行蔡邕*（命）**＇月令＇*论曰集解引惠栋说，谓“命论”未详。案邕明堂月令论有之，“令”误“命”，落“月”字也。今据改。
三０三九页五行而光晃历以考灵曜*＇为本＇*集解引惠栋说，谓“曜”下宋志有“为本”二字。今据补。
三０三九页一０行日在斗二十*（二）**＇一＇*度按：三０二六页一三行“日在斗二十二度”，已据卢文弨说改“二十二”为“二十一”，此与上同。
三０三九页一三行而光晃以为*＇香＇*固意造妄说据集解引卢文弨说补。
三０四０页二行亦妄虚无造欺语之愆按：集解引卢文弨说，谓“亦”下文有斗。
三０四０页八行其*（十）*二年正月十二日集解引李锐说，谓“十二年”当作“二年”，与下“十二日”相涉，误衍“十”字。案下文云“以绀法署施行五十六岁”，自永元二年至本初元年，正得五十六年，故知“十”字衍也。今据删。
三０四一页二行部舍人张恂按：“张恂”疑当作“冯恂”。上文言“熹平中，故治历郎梁国宗整上九道术，诏书下太史，以参旧术，相应。部太子舍人冯恂课校，恂亦复作九道术，增损其分，与整术并校，差为近。太史令扬上以恂术参朔望”。此处虽言课校恂﹑诚二术，整为诚兄，且先后上书为诚术辨，则所谓整术﹑诚术实同为一事，而参与推计行度者为冯恂也。
三０四一页四行整所上*（五）**＇正＇*属太史据汲本改。按：“五属太史”不可解，寻文义以“正属太史”为长。
三０四一页七行恂术以五千六百四十*（日）**＇月＇*有九百六十一食为法据集解引钱大昕说改。按：“法”原斗“注”，径改正。
三０四二页六行恂言不当施诚术整言不当复*（弃）*恂术按：整﹑恂各挟己术相攻讦，恂言不当施诚术，整言不当复恂术，“弃”字当涉上“弃放恂术”而斗衍，今删。
三０四二页七行整适作左校二月殿本“适”作“输”。按：适同鼟，原不斗，殿本以意改也。
三０四二页七行遂用洪等按：下疑脱一“议”字。
三０四二页一二行推元*（谓）**＇课＇*分据集解引卢文弨说改。
三０四二页一三行推*（元）*汉己巳元集解引卢文弨说，谓“推”下“元”字衍，汉即王汉。今据删。
三０四三页三行闰余差*（自）**＇百＇*五十*＇二＇*分*（二）*之三集解卢文弨说，谓“自”当作“百”，又引李锐说，谓当作“百五十二分之三”。今据改。
三０四三页六行后格而*（已）*不用据集解引卢文弨说删。 后一页
后汉书志第三 律历下 历法
昔者圣人之作历也，观琁玑之运，三光之行，道之发敛，景之长短，斗纲*（之）**＇所＇*建，青龙所躔，参伍以变，错综其数，而制术焉。
天之动也，一昼一夜而运过周，星从天而西，日违天而东。日之所行与运周，在天成度，在历成日。居以列宿，终于四七，受以甲乙，终于六旬。日月相推，日舒月速，当其同*＇所＇*，谓之合朔。舒先速后，近一远三，谓之弦。相与为衡，分天之中，谓之望。以速及舒，光尽体伏，谓之晦。晦朔合离，斗建移辰，谓之*＇月＇*。日月之*（术）**＇行＇*，则有冬有夏；冬夏之闲，则有春有秋。是故日行北陆谓之冬，西陆谓之春，南陆谓之夏，东陆谓之秋。日道发南，去极弥远，其景弥长，远长乃极，冬乃至焉。日道敛北，去极弥近，其景弥短，近短乃极，夏乃至焉。二至之中，道齐景正，春秋分焉。
日周于天，一寒一暑，四时备成，万物毕改，摄提迁次，青龙移辰，谓之岁。
岁首至也，月首朔也。至朔同日谓之章，同在日首谓之蔀，蔀终六旬谓之纪，岁朔又复谓之元。是故日以实之，月以闰之，时以分之，岁以周之，章以明之，蔀以部之，纪以记之，元以原之。然后虽有变化万殊，赢朒无方，莫不结系于此而礏正焉。
极建其中，道营于外，琁衡追日，以察*＇发＇*敛，光道生焉。孔壶为漏，浮箭为刻，下漏数刻，以考中星，□明生焉。日有光道，月有九行，九行出入而交生焉。朔会望衡，邻于所交，亏薄生焉。月有晦朔，星有合见，月有弦望，星有留逆，其归一也，步术生焉。金﹑水承阳，先后日下，速则先日，彁而后留，留而后逆，逆与日违，违而后速，速与日竞，竞又先日，彁速顺逆，晨夕生焉。
日﹑月﹑五纬各有终原，而七元生焉。见伏有日，留行有度，而率数生焉。参差齐之，多少均之，会终生焉。引而伸之，触而长之，探赜索隐，钩深致远，无幽辟潜伏，而不以其精者然。故阴阳有分，寒暑有节，天地贞观，日月贞明。
若夫佑术开业，淳耀天光，重黎其上也。＇一＇承圣帝之命若昊天，典历象三辰，以授民事，立闰定时，以成岁功，羲和其隆也。＇二＇取象金火，革命创制，治历明时，应天顺民，汤﹑武其盛也。＇三＇及王德之衰也，无道之君乱之于上，顽愚之史失之于下。夏后之时，羲和淫湎，废时乱日，胤乃征之。纣作淫虐，丧其甲子，武王诛之。夫能贞而明之者，其兴也勃焉；回而败之者，其亡也忽焉。巍巍乎若道天地之纲纪，帝王之壮事，是以圣人宝焉，君子勤之。
注＇一＇颛顼曰重黎。
注＇二＇唐﹑虞﹑夏﹑商曰羲和。
注＇三＇月令章句曰：“帝舜睰时月正日，汤﹑武革命，治历明时。言承平者睰之，承乱者革之。”
夫历有圣人之德六焉：以本气者尚其体，以综数者尚其文，以考类者尚其象，以作事者尚其时，以占往者尚其源，以知来者尚其流。大业载之，吉凶生焉，是以君子将有兴焉，咨焉而以从事，受命而莫之违也。若夫用天因地，揆时施教，颁诸明堂，以为民极者，莫大乎月令。帝王之大司备矣，天下之能事毕矣。
过此而往，髃忌苟禁，君子未之或知也。
斗之二十一度，去极至远也，日在焉而冬至，髃物于是乎生。故律首黄钟，历始冬至，月先建子，时平夜半。当汉高皇帝受命四十有五岁，阳在上章，阴在执徐，冬十有一月甲子夜半朔旦冬至，日月闰积之数皆自此始，立元正朔，谓之汉历。又上两元，而月食五星之元，并发端焉。
历数之生也，乃立仪﹑表，以校日景。景长则日远，天度之端也。日发其端，周而为岁，然其景不复，四周千四百六十一日，而景复初，是则日行之终。以周除日，得三百六十五四分度之一，为岁之日数。日日行一度，亦为天度。察日月俱发度端，＇一＇日行十九周，月行二百五十四周，复会于端，是则月行之终也。以日周除月周，得一岁周天之数。
以日一周减之，余十二十九分之七，则月行过周及日行之数也，为一岁之月。
以除一岁日，为一月之数。月之余分积满其法，得一月，月成则其岁*＇大＇*。
月*（大）*四时推移，故置�
