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第204部分

后汉书-第204部分

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  注'七'甫侯即吕侯也。为周穆王训夏禹用刑之法。并见尚书。
  注'八'掎音居蚁反。贾逵注国语曰:“从后牵曰掎。”
  注'九'前书刘歆曰:“夫可与乐成,难与虑始,此乃觽庶所为耳。”
  注'一0'孝文帝时,贾谊请更定律,令列侯就国,周勃、灌婴等毁之。屈原为楚三闾大夫,上官靳尚妒害其能,忧愁愤懑,遂作离骚经。
  *(故宜)*量力度德,春秋之义。'一'今既不能纯法八*(世)**'代'*,故宜参以霸政,'二'则宜重赏深罚以御之,明着法术以检之。自非上德,严之则理,宽之则乱。何以明其然也?近孝宣皇帝明于君人之道,审于为政之理,故严刑峻法,破奸轨之胆,海内清肃,天下密如。'三'荐勋祖庙,享号中宗。筭计见效,优于孝文。及元帝即位,多行宽政,卒以堕损,'四'威权始夺,遂为汉室基祸之主。政道得失,于斯可监。昔孔子作春秋,曪齐桓,懿晋文,叹管仲之功。夫岂不美文、武之道哉?诚达权救敝之理也。'五'
  故圣人能与世推移,而俗士苦不知变,'六'以为结绳之约,可复理乱秦之绪,干戚之舞,足以解平城之围。'七'
  注'一'左氏传曰,息侯伐郑,“不度德,不量力”。
  注'二'八*(世)**'代'*谓三皇、五帝也。霸政谓齐桓、晋文也。
  注'三'密,静也。
  注'四'堕读曰隳。
  注'五'左传,齐桓公伐楚,责以包茅不贡,王祭不供;晋文公召王盟诸侯于践土;管仲相公子纠而射桓公:此并权变之道也。
  注'六'楚词渔父曰“圣人不凝滞于物,而与时推移”也。
  注'七'易曰:“上古结绳而化,后世圣人易之以书契。”干,盾也。戚,钺也。
  尚书曰,苗人逆命,禹乃舞干羽于两阶,七旬有苗格。前书,高祖被匈奴围于平城,用陈平计得解。言干戚之舞,非平城之所用也。
  夫熊经鸟伸,虽延历之术,非伤寒之理;呼吸吐纳,虽度纪之道,非续骨之膏。
  '一'盖为国之法,有似理身,平则致养,疾则攻焉。夫刑罚者,治乱之药石也;
  德教者,兴平之梁肉也。夫以德教除残,是以梁肉理疾也;以刑罚理平,是以药石供养也。方今承百王之敝,值□运之会。自数世以来,政多恩贷,驭委其辔,马骀其衔,四牡横奔,皇路险倾。'二'方将柑勒鞬辀以救之,岂暇鸣和銮,清节奏哉?'三'昔高祖令萧何作九章之律,有夷三族之令,黥、劓、斩趾、断舌、枭首,故谓之具五刑。文帝虽除肉刑,当劓者笞三百,当斩左趾者笞五百,当斩右趾者□巿。右趾者既殒其命,笞挞者往往至死,虽有轻刑之名,其实杀也。当此之时,民皆思复肉刑。至景帝元年,乃下诏曰:“*'加'*笞与重罪无异,幸而不死,不可为*(民)**'人'*。”乃定律,减笞轻捶。自是之后,笞者得全。'四'以此言之,文帝乃重刑,非轻之也;以严致平,非以宽致平也。必欲行若言,当大定其本,使人主师五帝而式三王。'五'荡亡秦之俗,遵先圣之风,□苟全之政,蹈稽古之踪,复五等之爵,立井田之制。'六'然后选稷契为佐,伊吕为辅,乐作而凤皇仪,击石而百兽舞。'七'若不然,则多为累而已。
  注'一'庄子曰:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,此导引之士,养形之人也。”
  黄帝素问曰:“人伤于寒而转为热,何也?夫寒盛则生于热也。”度纪犹延年也。
  言鸟伸不可疗伤寒,吸气不能续断骨也。
  注'二'家语曰:“古者天子以德法为衔勒,以百官为辔策。善御马者,正衔勒,齐辔策,钧马力,和马心,故口无声而极千里。善御人者,一其德法,正其百官,均齐人物,和安人心,故刑不用而天下化。”说文曰:“骀,马衔脱也。”
  音达来反。皇路,天路也。
  注'三'何休注公羊传曰:“柑,以木衔其口也。”柑音巨炎反。勒,马辔。辀,车辕。鞬犹束也。说苑曰:“銮设于镳,和设于轼,马动*'则'*銮鸣,銮鸣则*'和'*应,行*'之'*节也。”
  注'四'此以上并见前书刑法志。
  注'五'式,法也。
  注'六'亩百为夫,九夫为井。
  注'七'尚书曰:“箫韶九成,凤皇来仪。”又“夔曰:‘于余击石拊石,百兽率舞。’”其后辟太尉袁汤、大将军梁冀府,并不应。大司农羊傅、少府何豹上书荐寔才美能高,宜在朝廷。召拜议郎,迁大将军冀司马,与边韶、延笃等著作东观。
  出为五原太守。五原土宜麻枲,而俗不知织绩,民冬月无衣,积细草而卧其中,见吏则衣草而出。寔至官,斥卖储峙,为作纺绩、织□、綀缊之具以教之,民得以免寒苦。'一'是时胡虏连入云中、朔方,杀略吏民,一岁至九奔命。寔整厉士马,严烽候,虏不敢犯,常为边最。'二'
  注'一'杜预注左传曰:“织□,织布者。”孔安国论语注曰:“缊,枲也。”
  注'二'最为第一。
  以病征,拜议郎,复与诸儒博士共杂定五经。会梁冀诛,寔以故吏免官,禁锢数年。
  时鲜卑数犯边,诏三公举威武谋略之士,司空黄琼荐寔,拜辽东太守。行道,母刘氏病卒,上疏求归葬行丧。母有母仪淑德,博览书传。初,寔在五原,常训以临民之政,寔之善绩,母有其助焉。服竟,召拜尚书。寔以世方阻乱,称疾不视事,数月免归。
  初,寔父卒,剽卖田宅,起頉茔,立碑颂。'一'葬讫,资产竭尽,因穷困,以酤酿贩鬻为业。时人多以*'此'*讥之,寔终不改。亦取足而已,不致盈余。及仕官,历位边郡,而愈贫薄。建宁中病卒。家徒四壁立,无以殡敛,光禄勋杨赐、太仆袁逢、少府段颎为备棺椁葬具,大鸿胪袁隗树碑颂德。所着碑、论、箴、铭、荅、七言、祠、文、表、记、书凡十五篇。
  注'一'广雅曰:“剽,削也,音匹妙反。”一作“标”。
  寔从兄烈,有重名于北州,历位郡守、九卿。灵帝时,开鸿都门榜卖官爵,公卿州郡下至黄绶各有差。其富者则先入钱,贫者到官而后倍输,或因常侍、阿保别自通达。'一'是时段颎、樊陵、张温等虽有功勤名誉,然皆先输货财而后登公位。烈时因傅母入钱五百万,得为司徒。及拜日,天子临轩,百僚毕会。
  帝顾谓亲幸者曰:“悔不小靳,可至千万。”'二'程夫人于傍应曰:“崔公冀州名士,岂肯买官?赖我得是,反不知姝邪!”'三'烈于是声誉衰减。久之不自安,从容问其子钧曰:“吾居三公,于议者何如?”钧曰:“大人少有英称,历位卿守,论者不谓不当为三公;而今登其位,天下失望。”烈曰:“何为然也?”
  钧曰:“论者嫌其铜臭。”烈怒,举杖击之。钧时为虎贲中郎将,服武弁,戴鹖尾,狼狈而走。烈骂曰:“死卒,父檛而走,孝乎?”'四'钧曰:“舜之事父,小杖则受,大杖则走,非不孝也。”
  '五'烈臱而止。烈后拜太尉。
  注'一'阿保谓傅母也。
  注'二'靳,固惜之也。靳或作“傿”。说文曰:“傿,引为价也。”音一建反。
  注'三'姝,美也。言反不知斯事之美也。姝或作“株”。株,根本也。
  注'四'以其武官,故骂为卒。或作“孔卒”者,误也。
  注'五'家语曰:“曾子耘瓜,误伤其根。曾鴋怒,建大杖以击其首。曾子仆地不知人,有顷乃苏。孔子闻之怒,谓门弟子曰:‘参来勿内也。昔瞽叟有子曰舜,瞽叟欲使之,未尝不往,则欲杀之,未尝可得。小棰则待,大杖则逃,不陷父于不义也。’”钧少交结英豪,有名称,为西河太守。献帝初,钧与袁绍俱起兵山东,董卓以是收烈付郿狱,锢之,锒铛铁锁。'一'卓既诛,拜烈城门校尉。及李傕入长安,为乱兵所杀。
  注'一'说文曰:“锒铛,锁也。”前书曰:“人犯铸钱,以铁锁锒铛其颈。”锒音郎,铛音当。
  烈有文才,所着诗、书、教、颂等凡四篇。
  论曰:崔氏世有美才,兼以沉沦典籍,遂为儒家文林。骃、瑗虽先尽心于贵戚,而能终之以居正,则其归旨异夫进趣者乎!李固,高絜之士也,与瑗蝰郡,奉贽以结好。'一'由此知杜乔之劾,殆其过矣。寔之政论,言当世理乱,虽□错之徒不能过也。
  注'一'仪礼曰:“士相见之礼,贽冬用雉,夏用腒,奉之曰:‘某也欲见无由达。’”腒,干*(腒)*'朐',音渠。
  赞曰:崔为文宗,世禅雕龙。'一'建新耻洁,摧志求容。永矣长岑,于辽之阴。
  不有直道,曷取泥沉。瑗不言禄,亦离冤辱。子真持论,感起昏俗。
  注'一'史记曰:“谈天衍,雕龙姡А!绷跸虮鹇荚唬骸把宰迠'修饰之文若雕龙文也。”禅谓相传授也。
  校勘记
  一七0三页三行谏刺史无与燕剌王通按:“刺史”之“刺”从朿,“剌王”之“剌”从束,二字音义并异,各本往往斗混。
  一七0三页六行太保甄丰按:集解引黄山说,谓前书王莽传甄邯为太保,丰为太阿,未为太保也,“保”“丰”二字当有一误。
  一七0三页八行昔*(在)**'者'*鲁君问柳下惠曰据汲本改,与前书董仲舒传合。
  一七0四页五行掾吏叩头谏曰按:刊误谓“吏”当作“史”。总言之,掾、史皆吏也,独言之当云史耳。
  一七0四页一二行郡国常以春行*(至)**'主'*县陈景云谓“至”当从续志本文作“主”。主县者,所主之县也。按:百官志云“当以春行所主县”,陈说是,今据改。
  一七0六页九行阖衡门以埽轨按:“埽”原斗“归”,径据汲本、殿本改正。
  一七0七页五行偷苟且也按:汲本、殿本“偷”作“偷”,与正文合,然偷偷同字,似不必改归一律,今仍之。
  一七0七页八行不为利*(齳)**'谄'*据集解本改。
  一七0八页一0行暮春*'者'*春服既成据汲本、殿本补,与论语合。
  一七0八页一二行启余足按:汲本、殿本“余”作“予”,与论语合。
  一七0八页一二行父母全己生之按:汲本、殿本“己”作“而”。
  一七一0页九行所以尚骐驎者汲本、殿本“驎”作“骥”。按:骐骥、骐驎皆谓良马也。
  一七一一页四行纷□塞路“□”汲本、殿本作“繷”。集解引惠栋说,谓“繷”依方言作“□”,云“南楚凡大而多谓之郺,或谓之□”。郭璞曰“□音奴动反”。
  按:据惠说,则字当作“□”。
  一七一一页八行与其有事按:刊误谓案文“与”合作“当”,上又合有“故”字,杨雄、蔡邕同用此律也。
  一七一三页五行楚可破*(之)**'也'*据刊误改。
  一七一三页一0行昔夏后开*(冶)*使飞廉析金于山沉钦韩谓“冶”字衍文,见墨子耕柱篇。今据删。按:墨子“析”作“折”,王念孙谓作“折”是。
  一七一五页一四行五员树功于柏举汲本、殿本“五”作“伍”。按:五伍通。
  一七一六页一行原衰见廉于壸飧按:“衰”原斗“襄”,径改正。
  一七一六页七行华峤书*(曰)*因字作回按:“曰”字当衍,今删。
  一七一六页九行利合而友按:“利”原斗“时”,径改正。
  一七一七页一四行奔随按:“随”原斗“遗”,殿本斗“隋”,径据汲本

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