后汉书-第137部分
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一一六七页四行*（服）**＇杀＇*三苗据汲本﹑殿本改。按：正文言“有流殛放杀之诛”，明“服”字斗，当作“杀”。
一一六七页一０行*（并）**＇坐＇*其家室据殿本改。
一一六七页一一行凡首匿者为谋首臧匿罪人按：汲本作“凡首匿者为谋自藏匿罪人”，殿本作“凡首匿者每为谋自藏匿罪人”。
一一六八页三行不宜开可按：张□谓晋书刑法志作“不可开许”为是。
一一六八页九行刑罚不衷则人无所厝手足按：御览六三五引“衷”作“中”，“厝”作“措”。
一一六九页九行前代*＇所＇*未尝*（所）*有据刊误改，与东观记合。
一一六九页一０行陇西新兴按：张森楷校勘记谓“新兴”当是人姓名，然自来无姓新者，“新”疑“辛”字之误。前书辛庆忌传言莽时司直陈崇举奏辛次兄之宗亲陇西辛兴等侵陵百姓，威行州郡，又鲍宣传言名捕陇西辛兴，统对或指此也。
一一六九页一０行北地任横任*（崔）**＇崖＇*据汲本﹑殿本改，与东观记合。
一一六九页一０行西河*（曹）**＇漕＇*况汲本“曹况”作“漕况”。张森楷校勘记谓前书游侠传有西河漕中叔，未知即况否，然则漕亦姓，从水，作“曹”非也。
按：东观记亦作“漕”，今据改。
一一七０页二行定封陵乡侯按：集解引洪颐鹚担交屎蠹臀枰醭す魇恃恿晗绾钐土核桑舜傲辍鄙贤选把印弊帧Ｃ鞯奂鸵嘧鳌傲晗绾盍核伞薄�
一一七一页一行沅*＇水＇*出牂柯且兰县据汲本﹑殿本补。
一一七一页四行虽吞刀以奉命兮按：集解引惠栋说，谓“虽”当作“胥”，谓伍员也。
一一七一页五行关北在篇按：此句疑有误。殿本考证王会汾谓“北”当作“比”，言关逢﹑比干以直谏死，其事着在篇籍也。足备一说。
一一七一页七行推洪勋以遐迈按：汲本、殿本“推”作“惟”。
一一七一页九行何杨生之欺真按：汲本、殿本“欺”作“败”。
一一七二页三行有三男三女按：袁纪云竦生二男三女，长男棠及翟，长女凭及二贵人。
一一七二页九行松子扈遣从兄襢奏记三府按：校补引柳从辰说，谓袁纪“襢”作“擅”。
一一七三页六行加号梁夫人按：袁纪作“梁贵人”。
一一七四页六行比灵文顺成*＇恩成＇*侯据汲本、殿本补。
一一七六页八行昭达万情按：“情”原斗“惜”，径据汲本、殿本改正。
一一七六页一二行曷为*（序）**＇使＇*虞首恶据汲本改，与公羊传合。
一一七八页一行冀字伯卓按：殿本“伯卓”作“伯车”。
一一八０页五行足不任体按：“任”原斗“在”，径改正。
一一八一页六行从贷钱五千万奋以三千万与之按：集解引汪文台说，谓类聚八十四引续汉书作“奋以五百万与之”，御览八百三十五引“五千万”作“二十万”，“五百万”作“十万”。
一一八一页一二行发取*（妓）**＇伎＇*女御者刊误谓古无“妓”字，当作“伎”。
今据改。按：句疑有斗，册府元龟外戚部七作“发取奴女御竖”。
一一八二页四行多从倡伎“伎”原作“妓”，径依殿本改。按：此处刘攽无刊误，是刘所见本亦作“伎”也。
一一八三页二行悉以定陶*（阳）*成*＇阳＇*余户增封为四县集解引通鉴胡注，谓“阳成”当作“成阳”，与定陶、乘氏皆属济阴郡。今据改，注同。
一一八三页一三行更以定陶*（阳）*成*＇阳＇**（是）**＇足＇*四县“足”字据殿本改。
一一八四页一五行而岁*（功）*成焉据汲本、殿本删。按：此涉下文“功成名遂”而衍。
一一八五页六行又讽觽人共荐其子胤为河南尹按：集解引惠栋说，谓梁冀别传“胤”作“嗣”。
一一八五页一一行永兴二年封不疑子马为颍阴侯胤子桃为城父侯按：集解引惠栋说，谓袁宏纪“马”作“焉”，“桃”作“祧”，建和元年封也。又按：通鉴封不疑子马等在永寿二年。
一一八五页一四行太史令陈授按：集解引惠栋说，谓别传“授”作“援”。
一一八五页一五行讽洛阳*＇令＇*收考授据汲本、殿本补。 后一页
后汉书卷三十五 张曹郑列传 第二十五
张纯字伯仁，京兆杜陵人也。高祖父安世，宣帝时为大司马恚Ы飧黄胶睢�
＇一＇父放，为成帝侍中。纯少袭爵土，哀平闲为侍中，王莽时至列卿。遭值篡伪，多亡爵土，纯以敦谨守约，保全前封。
注＇一＇臣贤案：张安世昭帝元凤六年以右将军宿恚е医鞣飧黄胶睿翊搜孕鄯猓笠病Ｐ奂次唬娣馔蚧Ф�
建武初，先来诣阙，故得复国。五年，拜太中大夫，使将颍川突骑安集荆、徐、杨部，督委输，＇一＇监诸将营。后又将兵屯田南阳，迁五官中郎将。有司奏，列侯非宗室不宜复国。光武曰：“张纯宿恚杏嗄辏湮鸱希馕涫己睿掣黄街搿！保Ф�
注＇一＇督，促也。委输，转运也。
注＇二＇武始，县，属魏郡。富平，县，属平原郡也。
纯在朝历世，明习故事。建武初，旧章多阙，每有疑议，辄以访纯，自郊庙婚冠丧纪礼仪，多所正定。帝甚重之，以纯兼虎贲中郎将，数被引见，一日或至数四。＇一＇
纯以宗庙未定，昭穆失序，十九年，乃与太仆朱浮共奏言：“陛下兴于匹庶，荡涤天下，诛鉏暴乱，兴继祖宗。窃以经义所纪，人事觽心，虽实同创革，而名为中兴，宜奉先帝，恭承祭祀者也。元帝以来，宗庙奉祠高皇帝为受命祖，孝文皇帝为太宗，孝武皇帝为世宗，皆如旧制。又立亲庙四世，推南顿君以上尽于舂陵节侯。＇二＇礼，为人后者则为之子，既事大宗，则降其私亲。＇三＇今禘祫高庙，陈序昭穆，而舂陵四世，君臣并列，以卑厕尊，不合礼意。设不遭王莽，而国嗣无寄，推求宗室，以陛下继统者，安得复顾私亲，违礼制乎？昔高帝以自受命，不由太上，宣帝以孙后祖，不敢私亲，故为父立庙，独髃臣侍祠。
臣愚谓宜除今亲庙，以则二帝旧典，愿下有司博采其议。”诏下公卿，大司徒戴涉、大司空窦融议：“宜以宣、元、成、哀、平五帝四世代今亲庙，宣、元皇帝尊为祖、父，可亲奉祠，成帝以下，有司行事，别为南顿君立皇考庙。其祭上至舂陵节侯，髃臣奉祠，以明尊尊之敬，亲亲之恩。”帝从之。是时宗庙未备，自元帝以上，祭于洛阳高庙，成帝以下，祠于长安高庙，其南顿四世，随所在而祭焉。
注＇一＇过三以至于四也。
注＇二＇南顿令钦即光武之父。舂陵侯买，光武高祖也。
注＇三＇大宗谓元帝也。据代相承，高祖至元帝八代，光武即高帝九代孙，以代数相推，故继体元帝，故曰“既事大宗”。
下又云“宣、元皇帝尊为祖、父”，又曰“自元帝以上祭于洛阳，成帝以下祭于长安”，其义明矣。降其私亲，谓舂陵已下不别序昭穆。
明年，纯代朱浮为太仆。二十三年，代杜林为大司空。在位慕曹参之夡，务于无为，＇一＇选辟掾史，皆知名大儒。明年，上穿阳渠，引洛水为漕，＇二＇百姓得其利。
注＇一＇曹参，惠帝时代萧何为相国，遵萧何法，无所变更。
注＇二＇上音时丈反。阳渠在洛阳城南。
二十六年，诏纯曰：“禘、祫之祭，不行已久矣。‘三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩’。＇一＇宜据经典，详为其制。”纯奏曰：“礼，三年一祫，五年一禘。春秋传曰：‘大祫者何？合祭也。’毁庙及未毁庙之主皆登，合食乎太祖，五年而再殷。＇二＇汉旧制三年一祫，毁庙主合食高庙，存庙主未尝合祭。
元始五年，诸王公列侯庙会，始为禘祭。＇三＇又前十八年亲幸长安，亦行此礼。
＇四＇礼说三年一闰，天气小备；五年再闰，天气大备。故三年一祫，五年一禘。
禘之为言谛，谛定昭穆尊卑之义也。禘祭以夏四月，夏者阳气在上，阴气在下，＇五＇故正尊卑之义也。祫祭以冬十月，冬者五谷成孰，物备礼成，故合聚饮食也。斯典之废，于兹八年，＇六＇谓可如礼施行，以时定议。”帝从之，自是禘、祫遂定。
注＇一＇论语载宰我之言也。
注＇二＇周礼三年一祫，五年一禘。又公羊传曰：“大祫者何？合祭也。合祭柰何？
毁庙主陈于太祖，未毁主皆升，合食于太祖，五年而再殷祭。”注云：“殷，盛也。谓三年祫，五年禘也。”
注＇三＇臣贤案：平帝元始五年春，祫祭明堂，诸侯王列侯宗室助祭，赐爵金帛。
今纯及司马彪书并云“禘祭”，盖禘、祫俱是大祭，名可通也。
注＇四＇续汉书曰：“十八年上幸长安，诏太常行禘礼于高庙，序昭穆。父为昭，南向，子为穆，北向。”
注＇五＇四月干卦用事，故言阳气在上也。
注＇六＇自十八年至此。
时南单于及乌桓来降，边境无事，百姓新去兵革，岁仍有年，家给人足。＇一＇
纯以圣王之建辟雍，所以崇尊礼义，既富而教者也。＇二＇乃案七经谶、明堂图、＇三＇河闲古辟雍记、孝武太山明堂制度，＇四＇及平帝时议，＇五＇欲具奏之。未及上，会博士桓荣上言宜立辟雍、明堂，章下三公、太常，而纯议同荣，帝乃许之。
注＇一＇仍，频也。
注＇二＇论语曰“子适恚В阶悠汀Ｗ釉唬骸釉眨 阶釉唬骸仁樱趾渭友桑俊唬骸恢！雀灰樱趾渭友桑俊唬骸讨币病�
注＇三＇谶，验也。解见光武纪。七经谓诗、书、礼、乐、易、春秋及论语也。
注＇四＇武帝时，河闲献王德献雅乐，对三雍宫，有其书记也。又武帝封太山，济南人公玉带上黄帝时明堂图，明堂中有一殿，四面无壁，以茅盖，水环宫垣，为复道，上有楼也。
注＇五＇平帝时起明堂，征天下通一蓺以上皆议于公车也。
三十年，纯奏上宜封禅，曰：“自古受命而帝，治世之隆，必有封禅，以告成功焉。＇一＇乐动声仪曰：‘以雅治人，风成于颂。’＇二＇有周之盛，成康之闲，郊配封禅，皆可见也。书曰‘岁二月，东巡狩，至于岱宗，*＇担�*’，则封禅之义也。臣伏见陛下受中兴之命，平海内之乱，修复祖宗，抚存万姓，天下旷然，咸蒙更生，恩德云行，惠泽雨施，＇三＇黎元安宁，夷狄慕义。诗云：‘受天之祜，四方来贺。’＇四＇今摄提之岁，仓龙甲寅，德在东宫。＇五＇宜及嘉时，遵唐帝之典，继孝武之业，以二月东巡狩，封于岱宗，明中兴，勒功勋，复祖统，报天神，禅梁父，祀地只，传祚子孙，万世之基也。”中元元年，帝乃东巡岱宗，以纯视御史大夫从，＇六＇并上元封旧仪及刻石文。＇七＇三月，薨，谥曰节侯。
注＇一＇礼记曰：“因名山，升中于天。”郑玄注曰：“谓巡守至于方岳，燔柴祭天，告以诸侯之成功也。”
注＇二＇动声仪，乐纬篇名也。
注＇三＇易曰：“云行雨施，品物流形。”
注＇四＇下武之诗也。郑玄注云：“言武王受此万年之寿，辅佐之臣亦宜蒙余福也。”
注＇四＇尔雅曰：“太岁在寅曰摄提格。”建武三十年太岁在甲寅，时岁德在东宫。
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