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第124部分

后汉书-第124部分

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  太原太守刘□、南阳太守成□,志除奸邪,其所诛翦,皆合人望,'一'而陛下受阉竖之谮,乃远加考逮。三公上书乞哀□等,不见采察,'二'而严被谴让。
  忧国之臣,将遂杜口矣。
  注'一'谢承书曰:“刘□字文理,平原人。迁太原太守。郡有豪强,中官亲戚,为百姓所患。□深疾之,到官收其魁帅杀之,所臧匿主人悉坐伏诛。桓帝征诣廷尉,以□宗室,不忍致之于刑,使自杀。”“成□字幼平,弘农人。迁南阳太守。时桓帝美人外亲张子禁怙恃荣贵,不畏法网,□与功曹岑晊捕子禁付宛狱,笞杀之。桓帝征□诣廷尉,下狱死。”□音质。□音晋。
  注'二'时太尉陈蕃、司徒刘矩、司空刘茂共上书讼□等,帝不纳。
  臣闻杀无罪,诛贤者,祸及三世。'一'自陛下即位以来,频行诛伐,梁、寇、孙、邓,并见族灭,'二'其从坐者,又非其数。李云上书,明主所不当讳,杜觽乞死,谅以感悟圣朝,'三'曾无赦宥,而并被残戮,天下之人,咸知其冤。
  汉兴以来,未有拒谏诛贤,用刑太深如今者也。
  注'一'黄石公三略曰:“伤贤者殃及三世,蔽贤者身当其害,达贤者福流子孙,疾贤者名不全。”
  注'二'梁冀、寇荣、孙寿、邓万世等也。
  注'三'时弘农五官掾杜觽伤云以忠谏获罪,遂上书云,愿与李云同日死也。
  永平旧典,诸当重论皆须冬狱,先请后刑,所以重人命也。顷数十岁以来,州郡翫习,又欲避请谳之烦,'一'辄托疾病,多死牢狱。长吏杀生自己,死者多非其罪,魂神冤结,无所归诉,淫厉疾疫,自此而起。'二'昔文王一妻,诞致十子,'三'今宫女数千,未闻庆育。宜修德省刑,以广螽斯之祚。'四'
  注'一'广雅曰:“谳,疑也。”谓罪有疑者谳于廷尉也。
  注'二'淫,过也。左传曰:“阴淫寒疾,阳淫热疾。”
  注'三'史记曰,太姒,文王正妃也。其长子伯邑考,次武王发,次管叔鲜,次周公旦,次蔡叔度,次曹叔振铎,次成叔武,次霍叔处,次康叔封,冉季载,同母兄弟十人也。
  注'四'诗国风序曰:“螽斯,后妃子孙觽多也,言若螽斯不妒忌则子孙觽多也。”
  注云:“螽斯,蚣蝑也。凡有情欲者无不妒忌,唯蚣蝑不尔,各得受气而生子,故以喻焉。”祚,福也。
  又七年六月十三日,河内野王山上有龙死,长可数十丈。'一'扶风有星陨为石,声闻三郡。夫龙形状不一,小大无常,故周易况之大人,帝王以为符瑞。'二'
  或闻河内龙死,讳以为蛇。夫龙能变化,蛇亦有神,皆不当死。昔秦之将衰,华山神操璧以授郑客,曰“今年祖龙死”,'三'始皇逃之,死于沙丘。'四'王莽天凤二年,讹言黄山宫有死龙之异,'五'后汉诛莽,光武复兴。虚言犹然,况于实邪?夫星辰丽天,犹万国之附王者也。下将畔上,故星亦畔天。石者安类,坠者失埶。春秋五石陨宋,其后襄公为楚所执。'六'秦之亡也,石陨东郡。'七'今陨扶风,与先帝园陵相近,'八'不有大丧,必有畔逆。
  注'一'延熹七年也。袁山松书曰“长可百余尺”。
  注'二'大人,天子也。干卦九五曰:“飞龙在天,大人造也。”九五处天子之位,故以飞龙喻焉。尚书中候曰:“舜沉璧于清河,黄龙负图出水。”
  注'三'祖龙谓秦始皇也。乐资春秋后传曰:“使者郑客入函谷,至平舒,见素车白马,曰:‘吾华山君,愿以一牍致滈池君。子之咸阳,过滈池见一大梓树,有文石取以扣树,当有应者,以书与之。’郑客如其言,见宫阙如王者居,谒者出受书,入有顷,云‘今年祖龙死’。”
  注'四'史记曰:“始皇崩于沙丘平台。”沙丘在今邢州平乡县东北。
  注'五'王莽传曰:“时讹言黄龙墯地,死黄山宫中,百姓奔走往观者乃有万数。
  莽恶之,捕系诘语所从起,而竟不得。”
  注'六'左传鲁僖公十六年“陨石于宋五”,陨星也。至二十年,诸侯会宋公于□,于是楚执宋公以伐宋。
  注'七'史记:“始皇三十六年,有坠星下东郡,至地为石,人或刻其石曰‘始皇死而地分’。始皇闻之,尽取石旁舍诛之,因燔其石。”
  注'八'桓帝延熹七年陨石于鄠。鄠属扶风,与高帝诸陵相近也。
  案春秋以来及古帝王,未有河清及学门自坏者也。'一'臣以为河者,诸侯位也。
  '二'清者属阳,浊者属阴。河当浊而反清者,阴欲为阳,诸侯欲为帝也。太学,天子教化之宫,其门无故自坏者,言文德将丧,教化废也。京房易传曰:“河水清,天下平。”今天垂异,地吐妖,人厉疫,三者并时而有河清,犹春秋麟不当见而见,孔子书之以为异也。'三'
  注'一'延熹五年,太学西门自坏。八年,济阴﹑东郡﹑济北河水清也。
  注'二'孝经援神契曰:“五岳视三公,四渎视诸侯也。”
  注'三'公羊传曰:“西狩获麟何以书?记异也。何以异?麟非中国兽也。”
  臣前上琅邪宫崇受干吉神书,不合明听。'一'臣闻布谷鸣于孟夏,蟋蟀吟于始秋,物有微而志信,人有贱而言忠。'二'臣虽至贱,诚愿赐清闲,极尽所言。
  注'一'干姓,吉名也。神书,即今道家太平经也。其经以甲﹑乙﹑丙﹑丁﹑戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸为部,每部一十七卷也。
  注'二'布谷,一名戴□,一名戴胜。蟋蟀,促织也。春秋考异邮曰:“孟夏戴胜降,立秋促织鸣。”言虽微物不失信也。□音女林反。
  书奏不省。
  十余日,复上书曰:
  臣伏见太白北入数日,复出东方,其占当有大兵,中国弱,四夷强。臣又推步,荧惑今当出而潜,必有阴谋。皆由狱多冤结,忠臣被戮。德星所以久守执法,亦为此也。'一'陛下宜承天意,理察冤狱,为刘□﹑成□亏除罪辟,追录李云﹑杜觽等子孙。
  注'一'德星,岁星也。
  夫天子事天不孝,则日食星□。比年日食于正朔,'一'三光不明,五纬错戾。
  前者宫崇所献神书,专以奉天地顺五行为本,亦有兴国广嗣之术。其文易晓,参同经典,而顺帝不行,故国胤不兴,'二'孝冲﹑孝质频世短祚。
  注'一'延熹八年正月辛巳朔,日食。九年正月辛卯朔,日食。
  注'二'太平经兴帝王篇曰:“真人问神人曰:‘吾欲使帝王立致太平,岂可闻邪?’神人言:‘但顺天地之道,不失铢分,则立致太平。元气有三名,为太阳﹑太阴﹑中和。形体有三名,为天﹑地﹑人。天有三名,为日﹑月﹑星,北极为中也。
  地有三名,为山﹑川与平土。人有三名,为父﹑母﹑子。政有三名,为君﹑臣﹑人。此三者,常相得腹心,不失铢分,使其同一忧,合成一家,立致太平,延年不疑也。’又问曰:‘今何故其生子少也?’天师曰:‘善哉子之言也,但施不得其意耳。如令施其人欲生也,开其玉户,施种于中,比若春种于地也,十十相应和而生。其施不以其时。比若十月种物于地也,十十尽死,固无生者。
  真人欲重知其审,今无子之女,虽日百施其中,犹无所生也。不得其所生之处,比若此矣。是故古者圣贤不妄施于不生之地也,名为亡种,竭气而无所生成。
  今太平气到,或有不生子者,反断绝天地之统,使国少人。理国之道,多人则国富,少人则国贫。今天上皇之气已到,天皇气生物,乃当万倍其初天地。’”臣又闻之,得主所好,自非正道,神为生虐。故周衰,诸侯以力征相尚,于是夏育﹑申休﹑宋万﹑彭生﹑任鄙之徒生于其时。'一'殷纣好色,妲己是出。'二'
  叶公好龙,真龙游廷。'三'今黄门常侍,天刑之人,陛下爱待,兼倍常宠,系嗣未兆,岂不为此?天官宦者星不在紫宫而在天市,明当给使主市里也。'四'
  今乃反处常伯之位,实非天意。'五'
  注'一'并多力之人也。夏育,卫人,力举千钧。宋万,宋人,杀愍公,遇大夫仇牧于门,批而杀之,齿着门阖。彭生,齐人,拉鲁桓公干而杀之。范雎曰:“以任鄙之力焉而死。”申休未详何世也。
  注'二'妲己,苏人之美女也,献于纣,纣纳以为妻,常与沉湎于酒。事见列女传。
  注'三'子张见鲁哀公也,七日,哀公不礼。子张曰:“君之好士有似叶公子高之好龙也。叶公子高好画龙,天龙闻之,降之,窥头于牖。叶公子高见之,弃而反走,五色无主。是叶公子高好夫似龙而非好真龙也。”事见新序。
  注'四'山阳公载记曰:“市垣二十二星而帝座居其中,宦者四星,唯供市买之事也。”
  注'五'常伯,侍中也。尚书曰:“常伯常任。”
  又闻宫中立黄老﹑浮屠之祠。'一'此道清虚,贵尚无为,好生恶杀,省欲去奢。
  今陛下嗜欲不去,杀罚过理,既乖其道,岂获其祚哉!或言老子入夷狄为浮屠。
  '二'浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱,精之至也。'三'天神遗以好女,浮屠曰:
  “此但革囊盛血。”遂不眄之。'四'其守一如此,乃能成道。今陛下淫女艳妇,极天下之丽,甘肥饮美,单天下之味,柰何欲如黄老乎?
  注'一'浮屠即佛汣,但声转耳,并谓佛也,解见楚王英传也。
  注'二'或闻言当时言也。老子西入夷狄,始为浮屠之化。
  注'三'言浮屠之人寄桑下者,不经三宿便即移去,示无爱恋之心也。
  注'四'四十二章经:“天神献玉女于佛,佛曰:‘此是革囊盛觽秽耳。’”书上,即召*(诏)**'诣'*尚书问状。楷曰:“臣闻古者本无宦臣,武帝末,春秋高,数游后宫,始置之耳。'一'后稍见任,至于顺帝,遂益繁炽。今陛下爵之,十倍于前,至今无继嗣者,岂独好之而使之然乎?”尚书上其对,诏下有司处正,尚书承旨奏曰:“其宦者之官,非近世所置。汉初张泽为大谒者,佐绛侯诛诸吕;'二'孝文使赵谈参乘,而子孙昌盛。'三'楷不正辞理,指陈要务,而析言破律,违背经蓺,假借星宿,伪托神灵,'四'造合私意,诬上罔事。请下司隶,正楷罪法,收送洛阳狱。”帝以楷言虽激切,然皆天文恒象之数,故不诛,犹司寇论刑。'五'
  注'一'元帝时,任宦者石显为中书令,前将军萧望之等曰:“尚书百官之本,宜以公正处之。武帝游宴后廷,故用宦者,非古制也。宜罢中书宦官,应古不近刑人之法。”
  注'二'张泽,阉人也。绛侯周勃诛诸吕,乃迎立代王入宫,顾麾左右执戟皆罢兵。有数人不肯去,宦者令张泽喻告之,乃去。此其佐诛诸吕之功。见前书。
  注'三'文帝使宦者赵谈参乘,爰盎伏车前曰:“陛下独柰何与刀锯余人载!”于是上笑,推下赵谈,谈泣而下车。文帝生景帝,其后昌盛也。
  注'四'谓上干吉神书也。
  注'五'前书曰司寇,二岁刑。
  初,顺帝时,琅邪宫崇诣阙,上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷,皆缥白素朱介青首朱目,号太平清领书。'一'其言以阴阳五行为家,而多巫觋杂语。'二'有司奏崇所上妖妄不经,乃收臧之。后张角颇有其书焉。
  注'一'今润州有曲阳山,有神溪水;定州有曲阳山,有神溪水;海州有曲阳

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