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第109部分

后汉书-第109部分

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  注'一'阳衒之洛阳记曰“平昌门直南大道,东是明堂大道,西是灵台”也。
  注'二'六安郡故城在今寿州安丰县南。
  初,谭著书言当世行事二十九篇,号曰新论,上书献之,世祖善焉。'一'琴道一篇未成,肃宗使班固续成之。'二'所着赋、诔、书、奏,凡二十六篇。
  注'一'新论一曰本造,二王霸,三求辅,四言体,五见征,六谴非,七启寤,八袪蔽,九正经,十识通,十一离事,十二道赋,十三辨惑,十四述策,十五闵友,十六琴道。本造、述策、闵友、琴道各一篇,余并有上下。东观记曰:“光武读之,□言卷大,令皆别为上下,凡二十九篇。”
  注'二'东观记曰:“琴道未毕,但有发首一章。”
  元和中,肃宗行东巡狩,至沛,使使者祠谭頉,乡里以为荣。
  冯衍字敬通,京兆杜陵人也。'一'祖野王,元帝时为大鸿胪。'二'衍幼有奇才,年九岁,能诵诗,至二十而博通髃书。王莽时,诸公多荐举之者,衍辞不肯仕。
  注'一'东观记曰:“其先上党潞人,曾祖父奉世徙杜陵。”
  注'二'野王字君卿,奉世之长子也。东观记曰:“野王生座,袭父爵为关内侯,座生衍。”华峤书曰:“衍祖父立,生满,年十七丧父,早卒,满生衍。”
  时天下兵起,莽遣更始将军廉丹讨伐山东。丹辟衍为掾,与俱至定陶。莽追诏丹曰:“仓廪尽矣,府库空矣,可以怒矣,可以战矣。将军受国重任,不捐身于中野,无以报恩塞责。”丹惶恐,夜召衍,以书示之。衍因说丹曰:“衍闻顺而成者,道之所大也;逆而功者,权之所贵也。'一'是故期于有成,不问所由;
  论于大体,不守小节。昔逢丑父伏轼而使其君取饮,称于诸侯;'二'郑祭仲立突而出忽,终得复位,美于春秋。盖以死易生,以存易亡,君子之道也。'三'
  诡于觽意,宁国存身,贤智之虑也。'四'故易曰‘穷则变,变则通,通则久,是以自天佑之,吉,无不利’。'五'若夫知其不可而必行之,破军残觽,无补于主,身死之日,负义于时,'六'智者不为,勇者不行。且衍闻之,得时无怠。'七'张良以五世相韩,椎秦始皇博浪之中,'八'勇冠乎贲、育,名高乎太山。'九'将军之先,为汉信臣。'一0'新室之兴,英俊不附。今海内溃乱,人怀汉德,甚于诗人思召公也,爱其甘棠,而况子孙乎?人所歌舞,天必从之。'一一'方今为将军计,莫若屯据大郡,镇抚吏士,砥厉其节,百里之内,牛酒日赐,纳雄桀之士,询忠智之谋,要将来之心,待从横之变,兴社稷之利,除万人之害,则福禄流于无穷,功烈着于不灭。何与军覆于中原,身膏于草野,'一二'
  功败名丧,耻及先祖哉?圣人转祸而为福,智士因败而为功,愿明公深计而无与俗同。”丹不能从。进及睢阳,复说丹曰:“盖闻明者见于无形,智者虑于未萌,况其昭晢者乎?'一三'凡患生于所忽,祸发于细微,'一四'败不可悔,时不可失。公孙鞅曰:‘有高人之行,负非于世;有独见之虑,见赘于人。’'一五'故信庸庸之论,破金石之策,'一六'袭当世之操,失高明之德。夫决者智之君也,疑者事之役也。'一七'时不重至,公勿再计。”丹不听,遂进及无盐,与赤眉战死。'一八'衍乃亡命河东。'一九'
  注'一'于正道虽违逆而事有成功者,谓之权,所谓反经合义者也。
  注'二'左氏传,齐晋战于赜,晋卿韩厥逐及齐侯。齐臣逢丑父乃与齐侯易位,使齐侯御车。韩厥将及齐侯,丑父令齐侯如华泉取饮,韩厥乃献丑父于郄克。
  郄克将戮之,呼曰:“自今无有代其君任患者;有一于此,将为戮矣!”郄子曰:“人不难以死免其君,我戮之不祥,赦之以劝事君者。”
  注'三'祭仲,郑大夫,突及忽皆郑庄公子也。庄公薨,太子忽当立。公子突,宋之出也,故宋人执郑祭仲。公羊传曰:“祭仲何以不名?贤也。何贤乎?以为知权。其知权柰何?宋人执之,谓曰:‘为我出忽而立突’。祭仲不从其言,则君必死,国必亡;从其言,则君可以生易死,国可以存易亡。古人有权者,祭仲是也。权者反乎经,后有善者也。行权有道。杀人以自生,亡人以自存,君子不为也。”
  注'四'诡,违也。
  注'五'皆周易下系之词。
  注'六'负犹失也。
  注'七'怠,懈也,言当急趋时。
  注'八'张良大父开地相韩昭侯、宣惠王、襄哀王,父平相厘王、悼惠王。五代相韩,谓良父及祖相韩之五王也。后秦灭韩,良家僮三百人,乃悉以家财求客刺秦王。得力士,为铁椎重百二十斤,击始皇于博浪沙中。博浪,地名,在郑州阳武县南。椎音直追反,谓击之也。
  注'九'孟贲、夏育,并古之勇士也。前书音义曰:“孟贲生拔牛角。夏育,恚耍偾Ь!
  注'一0'廉曪,襄武人,宣帝时为后将军,即丹之先。
  注'一一'诗小雅曰:“虽无德与汝,式歌且舞。”言汉氏之德,人歌舞之也。尚书曰:“人之所欲,天必从之。”
  注'一二'与犹如也。
  注'一三'晢,明也。商鞅谓秦孝公曰:“愚者闇于成事,智者见于未萌。”
  注'一四'司马相如曰“祸故多臧于隐微,而发于人之所忽”也。
  注'一五'语见史记商君传。赘犹恶也。史记“赘”作“疑”。
  注'一六'庸,常也。金石以谕坚也。
  注'一七'役犹贱也。
  注'一八'无盐,县名,属东平郡,故城在今郓州须昌县东。
  注'一九'华峤书曰:“丹死,衍西归,吏以亡军,下司命乘传逐捕,故亡命。”
  更始二年,遣尚书仆射鲍永行大将军事,安集北方。'一'衍因以计说永曰:
  注'一'永字君长,司隶校尉宣之子。
  衍闻明君不恶切箻之言,以测幽冥之论;忠臣不顾争引之患,以达万机之变。'一'
  是故君臣两兴,功名兼立,铭勒金石,令问不忘。今衍幸逢宽明之日,将值危言之时,'二'岂敢拱默避罪,而不竭其诚哉!
  注'一'箻,实也。幽冥谕深远也。争引谓引事与君争也。事非一涂,故曰万机之变也。书曰:“一日二日万机。”东观记:“衍更始时为偏将军,与鲍永相善。
  更始既败,固守不以时下。建武初,为扬化大将军掾,辟邓禹府,数奏记于禹,陈政言事。”自“明君”以下,皆是谏邓禹之词,非劝鲍永之说,不知何据,有此乖违。
  注'二'危犹高也。论语曰:“天下有道,危言危行。”
  伏念天下离王莽之害久矣。始自东郡之师,'一'继以西海之役,'二'巴、蜀没于南夷,'三'缘边破于北狄,'四'远征万里,暴兵累年,'五'祸挐未解,兵连不息,'六'刑法弥深,'七'赋敛愈重。觽强之党,横击于外,百僚之臣,贪残于内,元元无聊,饥寒并臻,父子流亡,夫妇离散,庐落丘墟,田畴芜秽,疾疫大兴,灾异蜂起。于是江湖之上,海岱之滨,风腾波涌,更相骀藉,'八'四垂之人,肝脑涂地,死亡之数,不啻太半,殃咎之毒,痛入骨髓,匹夫僮妇,咸怀怨怒。
  '九'皇帝以圣德灵威,龙兴凤举,率宛、叶之觽,将散乱之兵,喢血昆阳,长驱武关,破百万之陈,摧九虎之军,'一0'赖震四海,席卷天下,'一一'攘除祸乱,诛灭无道,一儙之闲,海内大定。继高祖之休烈,修文武之绝业,社稷复存,炎精更辉,德冠往初,功无与二。'一二'天下自以去亡新,就圣汉,当蒙其福而赖其愿。树恩布德,易以周洽,其犹顺惊风而飞鸿毛也。'一三'然而诸将虏掠,逆伦绝理,'一四'杀人父子,妻人妇女,燔其室屋,略其财产,饥者毛食,寒者裸跣,'一五'冤结失望,无所归命。今大将军以明淑之德,秉大使之权,统三军之政,存抚并州之人,惠爱之诚,加乎百姓,高世之声,闻乎髃士,故其延颈企踵而望者,非特一人也。且大将军之事,岂得珪璧其行,束修其心而已哉?'一六'将定国家之大业,成天地之元功也。昔周宣中兴之主,齐桓霸强之君耳,犹有申伯、召虎、夷吾、吉甫'一七'攘其蝥贼,'一八'安其疆宇。况乎万里之汉,明帝复兴,而大将军为之梁栋,此诚不可以忽也。'一九'
  注'一'离,遭也。莽居摄元年,翟义起兵于东郡,莽发八将军以击之。东郡,今滑州也。
  注'二'莽居摄元年,西羌庞恬、傅幡等怨莽夺其地为西海郡,攻西海太守程永,莽遣护羌校尉窦况击之。
  注'三'莽篡位,贬西南夷□町王为侯,王邯怨恨,攻益州,杀大尹程隆。莽发巴、蜀吏士击之,出入三年,死者十七八。
  注'四'莽*'始'*建国三年,乌珠单于遣左贤王入云中,大杀吏人,大辈万余,中辈数千,杀鴈门、朔方太守,略吏人畜产不可胜数,缘边虚耗也。
  注'五'暴,露也。
  注'六'挐谓相连引也。
  注'七'莽以地皇元年以后为不须时令,自是春夏斩人于市。
  注'八'莽时江湖海泽糜沸,青、徐、荆、楚之地搔扰。前书音义曰:“跆,蹋也。”
  今此为“骀”,古字通。
  注'九'僮犹贱也。
  注'一0'莽末,下江兵邓晔、*(王)**'于'*匡攻武关,莽乃拜将军九人,皆以虎为号,以捍匡等。*'匡等'*击破六虎,败走三虎,乃保京师仓,邓晔等乃开武关迎更始。
  注'一一'席卷言无余也。
  注'一二'此上二句,司马相如封禅书之词。
  注'一三'言其易也。王曪圣主得贤臣颂曰“翼乎如鸿毛遇顺风”也。
  注'一四'伦亦理也。
  注'一五'毛,草也。臣贤案:衍集“毛”字作“无”,今俗语犹然者,或古亦通乎?
  注'一六'言当恢廓规摹,不可空自清絜,徒约束修身而已。
  注'一七'申伯,周宣王之元舅也;召虎,召穆公也;吉甫谓尹吉甫也;皆周宣王臣,并见毛诗。夷吾,管仲之字也。
  注'一八'蝥贼,食禾稼虫名,谕奸盗侵渔也。蝥音牟。
  注'一九'左传子产谓子皮曰:“子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将压焉。”
  且衍闻之,兵久则力屈,人愁则变生。今邯郸之贼未灭,真定之际复扰,'一'
  而大将军所部不过百里,守城不休,战军不息,兵革云翔,百姓震骇,柰何自怠,不为深忧?夫并州之地,东带名关,北逼强胡,'二'年谷独孰,人庶多资,斯四战之地,攻守之场也。如其不虞,何以待之?故曰“德不素积,人不为用。
  备不豫具,难以应卒”。'三'今生人之命,县于将军,将军所杖,必须良才,宜改易非任,更选贤能。夫十室之邑,必有忠信。'四'审得其人,以承大将军之明,虽则山泽之人,无不感德,思乐为用矣。然后简精锐之卒,发屯守之士,三军既整,甲兵已具,相其土地之饶,观其水泉之利,制屯田之术,习战射之教,则威风远畅,人安其业矣。若镇太原,抚上党,收百姓之欢心,树名贤之良佐,天下无变,则足以显声誉,一朝有事,则可以建大功。惟大将军开日月之明,发深渊之虑,监六经之论,观孙吴之策,'五'省髃议之是非,详觽士之白黑,'六'以超周南

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