百年风云-第40部分
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满脑袋都是君王鬼神,相信天命,特别是生活在农村和山区的老百姓,耳目闭塞,更是迷信落后。在这样的地方组织、发动群众反对朝廷,只有利用这些封建迷信思想。从表面上看,虽是宗教迷信活动,实则是利用宗教迷信达到推翻满清的政治目的。
书接前文。洪秀全正颜厉色地对冯云山说:“这个国家坏透了,对外屈膝投降,割地赔款;对内残酷压迫,恶如虎狼,老百姓处在水深火热之中。你我身为男子汉大丈夫,岂有坐视不问之理?小兄决定步张角、黄巢、李闯王之后尘,推倒满清,重整乾坤,另建世界,虽灭门而不悔。愿弟助我一臂之力!”冯云山兴奋地说:“弟有此心久矣,只恨孤掌难呜。既然哥哥有此雄心壮志,弟当与哥哥同心协力,共谋大事,虽死无怨!”“好兄弟!”“大哥!”哥俩紧紧抱在一起,心潮澎湃,久久不能平静。当下洪秀全就为冯云山做了洗礼,冯云山从此成为拜上帝会的第一名传教士。
洪秀全、冯云山弟兄二人,怀着满腔热血,横下一条心,要把革命发动起来。他们知道,光有思想没有行动不行,经过商讨,他俩制订了第一步行动计划。
几天后,洪秀全又开始教书了,几十名学童高高兴兴地来到学堂。洪秀全抱着一堆书走了进来,放到案上,非常严肃地说:“从今天开始,我们再也不能读这些妖书了。”说着,他把《百家姓》、《千字文》、《三字经》、《易经》、《诗经》、《大学》、《中庸》这些书,一部一部拿起来,撕了个粉碎,然后点火焚烧。洪秀全一边烧书一边说:“天下最坏的人就是孔丘。他编造了这么多邪书,吹捧和保护阎罗妖和一切妖厦鬼怪,还叫我们老百姓规规矩矩地受苦受难,不许反抗。因此,孔丘是我们的死对头,决不能读他的书,信他的话!”学童们一个个睁大了眼睛,看着老师这些反常的行动,吃惊地听着他这些不伦不类的话。只见洪秀全把书烧完,一转身来到供奉孔子牌位的桌前,把孔子的牌位操起来,用力摔到地上,又踏了两脚,把孔子牌位砸坏。接着,他又推翻了供桌,撕碎了颂扬孔子的对联。洪秀全的这些行动,把学童们吓得呆若木鸡,有几个学童都吓哭了。
洪秀全在学馆撕书砸孔,把学童都吓跑了,他们都对家长说了经过。家长们一听,气坏了:“这哪是教书先生,分明是个疯子!”“被官府知道了,他是要坐牢的!”“何止坐牢,非掉脑袋不可!”学童的家长们议论纷纷,都来质问洪秀全。后来,洪秀全当塾师的饭碗子砸了,再也没人请他教书了。
与此同时,冯云山也在自己教书的学馆里撕了书,砸了孔子牌位,结果也失了业。好在他们住在偏僻山区,事情又发生在本村本户、无人报案,也无人深究。否则,何止失业?
洪秀全和冯云山虽把饭碗丢了,心里却非常高兴。怎么?总算出了一口气,迈出了革命行动的第一步。接着,哥俩又商讨了第二步行动计划,决定到外地传教,广收教徒。
他二人先来到花县县城,结识了一位著名的铁匠师傅,名叫铁成,把他发展成为拜上帝会教徒。洪秀全还求铁成打了一把斩妖剑。十几天后,宝剑打好,洪秀全取来一看:真是好剑!从外表看,白鲨鱼皮剑鞘,白铜剑堵,白铜什件,抽出宝剑一看,光芒夺目,冷气袭人,剑锋十分锐利。剑柄上嵌着“斩妖剑”三个字。铁成师傅对他说:“这剑是用上等精钢制造的,不卷刃,不上锈,久用而不钝,可称当世之宝。教主佩带此剑,可斩尽世上一切妖魔。”秀全大喜,当时提笔写了一首颂剑诗:
手持三尺定山河,
四海为家定饮河。
擒尽妖邪投地网,
收残好究落天罗。
东西南北敦皇极,
日月星辰奏凯歌。
虎啸龙吟光世界,
太平一统乐如何!
这是一八四三年六月的事情。洪秀全带上斩妖剑,与冯云山到各处传教。他二人的足迹踏遍了广东十几个州县,几百个村庄。可是,只收了教徒五十六人。哥俩觉得有些扫兴,经过商量发现,一是教义空洞模糊,引不起人们的兴趣;二是人们对洋教有抵触情绪,把拜上帝会也当成洋教了。归根结底就是说服不了人。便决定回家重新修改教义。
洪秀全返回家乡,为了不受外界干扰,一心研究教义,便租用了一座坐落在山沟里的祠堂,在这里写了《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》三篇著作。后来成为太平天国的主要纲领。为借鉴基督教的教义,洪秀全派冯云山去广州找梁发神甫求教。可巧,冯云山在梁发家里遇上了钱江和萧朝贵。洪秀全为了表示和清朝彻底决裂,束发包中,不留长辫,把清朝的服装脱掉,换成道装。所以,不知细底的人,都认为他是个出家的道人。
书接前文。洪秀全兄弟陪钱江、冯云山和萧朝贵用完酒饭,由洪仁发和洪宣娇把杯盘撤下,沏了一壶香茶,几个人一边吃茶,一边畅谈创教之事。洪秀全当众说明了创办拜上帝会的宗旨,钱江和萧朝贵很是敬佩,并表示愿意参加拜上帝会。洪秀全十分高兴,当即给钱江和萧朝贵做了洗礼,洗礼完毕,热烈祝贺。接着推举洪秀全为教主,主持拜上帝会的一切事情,推举冯云山为二教主,协助洪秀全处理教务。推举钱江为教主参赞,洪宣娇为女教主。洪秀全说道:“当前迫在眉睫之事是发展会众。可是,此地距广州甚近,我们到处传播皇上帝的福音,官府必将干预。请各位兄弟想想,我们怎么办?”钱江说道:“小弟以为到广西去发展会众较为合适。一则因为广西是山区,穷苦百姓较多;二则那里有抗拒官府的活动余地;三是我那里有几位好友,可助教主一臂之力。”洪秀全听了大喜,忙问:“是谁?”钱江不慌不忙,说出几位惊天动地的英雄。
第二十三回 闹象州捣甘王庙 战恶奴会杨秀清
人间天上无神,
何必以假当真?
痴对偶像献诚心,
才子变成愚人!
削偶砸庙挺身,
一举震醒万民。
反对神权第一人,
大义凛然可钦!
洪秀全、冯云山、钱江、萧朝贵等人,共聚祠堂,商讨传教大事。钱江提出应去广西,还说那里有他几位朋友,可请他们协助。秀全听了大喜,忙问:“是谁?”钱江道:“在广西贵县有一人姓石名达开,家资巨富,文武双全,素有大志。在当地,光石姓家族就有一千余人。石达开虽然青春年少,却非常受人尊重,在石姓家族之中很有号召力。我会如得此人,何愁大事不成?”钱江接着说:“还有一人姓胡名以晃,广西平南人,与我是生死之交。此人武艺出众,胆量过人,对满清恨之入骨。如得此人,真乃以一当十矣!”洪秀全等人听了,俱都鼓掌称善。钱江道:“决准备笔墨,容小弟修书。”秀全忙问道:“你我同去广西,何必写信?”钱江道:“福州是我的家乡,人地熟悉,便于发展会众,弟有意走上一遭。”萧朝贵摇摇头说:“你我大家刚刚聚在一起,早晚还要商讨大事,你怎能走呢?”钱江笑道:“兄言差矣!我们不能只在广西一地发展会众,多到几个地方有何不好?各省都有拜上帝会,将来才能‘遍地黄金甲,江山一把拿’呀!广西有各位兄弟主持足矣!”冯云山说:“钱贤弟说得有理,我看可行。”洪秀全也就同意了。钱江这才提笔在手,给石达开和胡以晃各修书一封,交给了洪秀全。第二天,钱江便与众人告别。秀全拉着他的手问道:“今日一别,不知何时方能见面?”钱江道:“最迟一二年,自然会见面的,教主哥哥保重了。”钱江说罢,奔福州去了。
且说洪秀全,他安排了一下家里的事情,留下仁发、仁达、宣娇看家,于一八四四年四月的一天,带着冯云山、萧朝贵前去广西。
书要简短。他们以教书为名,一路上广泛接触穷苦百姓,利用一切机会传播拜上帝会的教义,不到半年时间,就吸收了会众六百余人。这一天,他们来到广西桂平县的金田村附近。他们发现,这里真是个理想的地方:群山突起,层峦迭嶂,形势险要,易于出没,既可以进攻,又可以退守。金田村北的紫荆山、平隘山乃是矿区,盛产白银,当时产量居全国首位,有矿工六千多人,还有两千多名烧炭工人。他们受着矿主和官府的剥削和压迫,过着非人的生活,胸中积怨很多,对现实强烈不满,对发展会众、壮大反清力量非常有利。
洪秀全掌握了这些情况,非常高兴。他们首先结识了一位名叫芦六的老烧炭工人,把他发展成为拜上帝会的会众。他们三人就住在芦六的家里,洪秀全和冯云山经芦六引见,找了个地方教书。闲时参加矿工和烧炭工人劳动,接触学童家长,传播教义。芦六也到处替洪秀全说:“咱们矿上来了一位洪先生,学问很大,心地善良,通晓人间事理,能为百姓排忧解愁。谁有什么不明白的事情,找洪先生一问就知道了。”消息传开,不少矿工来找洪秀全,提出了各种各样的问题请他解答。洪秀全利用这个机会,向工人们宣讲拜上帝会的教义。就这样,一传十,十传百,听讲的人越来越多,轰动了整个矿区。
洪秀全见听讲的人多了,便设立了三个会场,由他和冯云山、萧朝贵分头宣讲。洪秀全主持的那个会场,听讲的人数以千计,鸦雀无声,听得都入了迷。洪秀全兴奋地说:“咱们都是天父上主皇上帝的子女,理应享受天父的慈爱,有饭大家吃,有衣大家穿,有福同享,有祸同遭,男女平等,谁也不准欺负谁。可是咱们人间出了个阎罗妖,领着一群妖魔鬼怪与天父做对,与俺们为敌,把大家弄得缺吃少穿,吃苦受罪,过着牛马不如的生活。”矿工们听了,都点头称是,洪秀全接着说道:“我们应该崇拜上帝,不信邪神,把阎罗妖和那些魔鬼统统消灭了,我们就有好日子过了。到那时候,活着的人有吃有穿,无忧无苦;死了以后,还可以登上天国,享受天堂的快乐。”洪秀全讲得绘声绘色,亲切动人,矿工们听了,又惊又喜。
这时,有个工人问道:“洪先生,听说皇上才是天子。您说咱们都是天父的子女,难道咱们也是天子吗?”“当然是了。咱们才是名副其实的天子呢!”又有一位工人说:“洪先生,您说的这话,叫官府知道了,是要杀头的!”“哈哈哈哈!”洪秀全朗声大笑着说:“对,他们是要砍我们脑袋的。因为他们都是妖魔鬼怪,是我们的死敌。有他们存在,就没有咱们的活路!”“这可怎么办呢?”人们焦急地议论着。洪秀全目光炯炯,扫视了一下全场,坚定地回答说:“这没有什么可怕的,只要大家抱成一个团儿,心往一处想,劲往一处使,魔鬼就不敢欺负我们了。这就叫‘众人一条心,黄土变成金’哪!”“对,说得对!”全场又活跃起来了。又有人问洪秀全:“洪先生,人哪,都是一个人一个心眼儿,怎么才能把这么多的心眼儿归拢到一块儿,做到心往一处想,劲儿往一处使呢?”洪秀全说:“正因为这是一个难题,所以,天父上主皇上帝才叫我们加入拜上帝会。入了会,都是天父的子女,受天父的保护,有饭同吃,有