民间山野怪谈-民间风水怪谈-第57部分
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你还别说，经我这么一吓，那黄皮子顿时就放老实了，立马就消停了下来，可怜巴巴的盯着我。
见它不闹了，于是我就捏着它往疯女人那边走去。不久，我重新回到了疯女人那里，手里捏着黄皮子，对着她就问：“你个畜生，为什么祸害人？”
只见那个疯女人此时满脸的惊恐模样，好像很怕我似的，乖乖的回答道：“她偷拿了菩萨洞里的供品，所以我这才来惩罚她的。”
我知道，女人口中所说的“她”，其实就是指女人自己。不过，听她这么一说，倒还真是女人的不是了，你拿谁的不好，非得去拿黄皮子的东西啊，这不是自找罪受么？
☆、第八十一章 无子风水
不管是寺庙菩萨，还是土地山神，亦或是地仙鬼怪，给他们放神的供品最好是别随意去动，菩萨们是没会怎么样，毕竟人家心善慈悲，不会怪罪凡人，但是地仙鬼怪可就没这么好说话了。本来地仙们脾气就古怪，都有些小肚鸡肠，畜生们嘛，都不可能像人一样那般大肚能容，所以得罪到了他们，他们是会怪罪你的。所以，平时看到土地山神或地仙娘娘庙里的供品时，最好别轻易去动。
不过，这事说起来虽然是女人的错，但毕竟如今既然管这事了，自然就要管到底，于是我说：“拿个供品这种小事也要这般折磨人吗？太过份了吧！”
疯女人神色立即一慌，然后对着我作揖求道：“大仙饶命啊，放了我吧，我保证再也不敢了！”
这时，周围的村民们个个都瞪大了眼睛，显然是没有想到刚才还疯疯癫癫谁都不怕的女人，现在会突然间老老实实的对一个陌生人求饶。所以，个个都好奇的再次打量起我来了。
见黄皮子都求饶了，我也就不可能再去为难它了，毕竟我跟它无仇，而且这事也的确是女人有错在先，如今它知道害怕了，我也没有必要真要伤它性命。所以，我对他说：“今日我可以放过你，不过它日若让我再看到你害人，绝不这般轻易饶你！”
说完，我便将手里的黄皮子手一松，那小东西转身便跑，一下就窜进了村道旁的草丛堆里消失不见了。
见黄皮子一走，那女人也就突然一下歪倒了下去，一头栽倒在房顶上，所幸没有直接掉下来。
这时，我就对大家说：“如今没事了，大家快去将女人抬下来吧！”
大家一听我这么说，也都知道我是阴阳行当里的人了，有些本事。所以就有几个汉子纷纷爬上房顶，与那名叫水生的男子一起将疯女人给抬了下来。
这时，那个叫水生的男子就跑到了我的面前，“嘭”的一下跪在了我面前，感激的说：“谢谢先生救了我家小兰的命，谢谢先生。”
这时，围观的村民们也都投来了赞许的目光，显然也都认为我是一个非常有本事的师傅了。
我急忙扶起这个叫水生的男子，对他讲：“不须如此，路见不平，举手之劳而已。还是快看看你媳妇吧！”
听我这么说，水生急忙站了起来，然后大家纷纷让我道，让我过去，个个一脸敬意。
我来到这个叫小兰的女人面前，看了看，发现她只是暂时昏迷了而已，倒不大碍。于是蹲下身，给她掐了几下仁中，接着她便悠悠的醒转了过来。
这时，大家见小兰醒了，纷纷啪手高兴了起来。水生问我，她媳妇这是怎么了？是不是撞到鬼了？
我说：“不是撞鬼，而是被黄皮子给盯上了。”
这里是山区农村，有关畜生仙家的事情大家自然都懂，一听我说女人是着了黄皮子的道，纷纷议论了起来，满脸惊乍。
水生吓得不轻，问我：“先生，我媳妇咋会着黄皮子的道呀？”
“那就得问你家女人了，没事去拿人家的供品干嘛，这不是自找苦吃么？”我苦笑了一下。
这下不仅水生吓了一跳，就连村民们也吓坏了，个个都议论了起来。
“小兰这孩子不像是这么不懂事的人呀，咋会去拿黄皮子的供品呢？”
“刘小兰半月前好像去后山观音菩萨那拿过一个苹果，莫不会就是因为这事吧？”
“李家婶，你这话就不对了，后山那是观音菩萨，就是动了供品也不会折腾咱们一个凡人啊！”
听着人群里妇人们议论纷纷，于是我就说：“你们说的观音菩萨，一定是观音么？莫不会就是那个黄皮子的洞穴吧！”
是的，我之所以这么认为，是因为之前黄皮子操纵着疯女人时，自己报名讳曾说过自己是什么观音洞里的菩萨。
大家一听，就炸了锅，纷纷叫道：“先生有所不知啊，那后山的观音洞可不是什么黄皮子的洞穴，而是真的观音菩萨在那儿显灵哩，我们村民们祖祖辈辈都靠菩萨保佑。明儿我们还要进山，给菩萨送口大铜去呢。”
“是啊是啊，观音菩萨能瞧病解灾，村里有谁不好，送上供品去求，病都能好。”
……
听到这些，我不由眉头一皱，难道那黄皮子所说的观音洞并不是村民们口中那个？
这时，那个疯女人也清醒了不少，水生就在旁边不断的抚着她的背，问她好点了没。女人点点头，看了看四周的人群，一脸疑惑的问：“水生，难道……难道我刚才又发癫了？”
水生叹了口气，没有回答，或许是不想让她伤心吧。不过，他随后便指着我，对女人说：“不过你放心，今天村里来了位大师，刚才就是他救了你，以后你不会再犯病了。”
女人看了一下我，随后就让水生扶了起来，对我作揖道谢。
我笑了笑，问她：“你叫小兰是吧？”
女人点点头，说：“是的，我叫刘小兰。”
我说：“小兰，你是不是之前去动过黄皮子的供品呀？”
问出这话，哪知小兰一脸的迷惑，皱着眉头摇头说：“没有呀，我从没有动过黄皮子的供品。不过……”
一听她说没动过黄皮子的供品，我就直皱眉，心说难道这时候你还撒谎么？当然，我是不会认为是黄皮子说谎的。不过见她欲言又止的样子，我于是急忙问她：“不过什么，都到这会了，你有什么话都别隐瞒了，要不然我可帮不了你啊。”
我说的是真话，如果只是拿个供品啥的，经此一闹，黄皮子也估计不会再折腾她了。但，如果是更严重的事，那就不一定了，或许黄皮子这次是因为我在，小命被我捏在了手里，所以故意假装求饶的，或许下回它还会因为放不下恨意，跑回来折腾她。
小兰见我这么说，于是点点头，说：“不过我半月前去后山砍柴火时，口渴了，就在观音洞里的供桌上拿了一个苹果。”
这下再次炸开了，就有人叫道：“难道真是观音降的罪？”
我笑了笑：“大家别着急，小兰不是什么菩萨降的罪的，就是黄皮子瞎折腾的。”
说到这，于是我就问小兰：“你说的是真的？”
小兰猛地点头：“是的，我哪敢说谎啊。”
到得这时，我也就可以肯定了，那个村民们口中所说的观音菩萨，肯定不是真的观音了。于是转头对大家说：“大家以后最好还是少去那个什么观音洞了，依我看那就是个地仙儿。”
村民们这时是说什么的都有，有的紧锁眉头，在怀疑我说的真假，当然，同时也有更大部分的人依旧认为我是错的，那后山就是观音菩萨。
这个我话已经说到了，他们信不信就由他们了，我也只能做到这份上了。
当下，小兰也好了，于是水生夫妻二人就邀请我到他家去。正好，我也的确要找个地方借住，所以也就不矫情，于是就跟着他们去了。
水生他们的家是在村子西边，离村口有个半里路，村子本就只有四五十户人家，所以人烟较少，住的也就比较稀疏了，东一座房，西一座屋的。村子群山环抱，就是留下这个村子一片平地。
水生带着我一路往前走，一边问恩公是哪里人，是否还会看风水。
我点点头，问他，难道你家风水不好么？
水生笑了笑，说也不知道是不是风水不好，总之一切都不太顺利。
我点点头，于是就说等下到你家后顺便给你看看。只是让我没想到的是，还真让我看出了一些不利。
闲话少说，不久，他就带着我来到了他的家门前，他的房子也同样是土坯房，家境普通。房屋背靠大山，屋前有几棵大树，长的是郁郁葱葱，摭天蔽日，树下放着几张椅子，显然平时无事之时他们就常在这树下乘凉了。
我看到这里，于是就问水生：“你们夫妻二人想来是无子吧？”
水生与小兰夫妻二人对视了一眼，两人都一愣，随后水生猛地点头说：“先生说的极是，我们二人结婚已近十年了，两人都过三十，可是却一直苦于无子，大师是怎么看出来的？”
我笑了笑，又看看了四周，接着说：“怕是不仅无子，而且家中还常有犯病吧？”
水生更加吃惊，急忙点头，同时脸上也满脸的担心。
这时，我指着屋前的大树说：“大树压门，家无后人。你看你家门前这棵大树，枝繁叶茂，把房前的一半都给盖住了，此乃不吉也。再者，常言道，屋在大树下，灾病又孤寡，所以，你们家这才会灾病又无子。若是一个不好，或许还会出寡妇哩。”
☆、第八十二章 绝户宅
我并没有故意吓他，风水中对住宅周围的树木也有着讲究。一般，以东植杏、桃，南植梅、枣，西植栀、榆，北种李为吉。东有杏桃，意喻儿女姿色秀丽，早结良缘；南植枣树，意喻能够婚后早得贵子；西植栀榆，意喻中年财运享通；北种李树，意喻晚年有成，桃李满天下之意。宅旁树木的风水有言：门对垂杨，披发悬梁。树木弯抱，清闲福到。门前桃杏，贪花酒性。独树当门，寡母孤孙。门对林中，灾病多凶。独树平秃，二姓不睦。大树古怪，气痛名败。树下肿根，聋盲病昏。树弯驼背，丁财俱退。枯树当门，火灾死人。屋顶枯树，必要寡妇。树头向外，必遭人害。树头垂水，必遭水危。两树夹屋，骨肉受苦。门前死树，失财倒路。门前有槐，升官发财。大树压门，家无后人。空心树对门，痨病不断根。屋在大树下，灾病又孤寡。而水生家就正犯在了大树压门与屋在树下这两点上，所以不吉。
水生听说竟然这么严重，吓了一跳，问我该怎么办？
其实这个倒不难解决，我说：“改明儿你把这树砍了就没事了。”
水生夫妻连连道谢，然后急请我进屋。
前脚一进屋，我就眉头一皱，顿感煞风迎面，心知此屋大有明堂，并非只是大树压门那般简单。心道，看来这水生一家还真是不顺啊，阳宅犯了大煞，竟然还不知，真是可怜。
心里这般想着，但我也没有立即说出口。落了座，小兰就给我泡了一杯热茶，随后进活忙了起不，又是杀鸡，又是择菜的，进进出出。而水生则坐在客厅里陪我讲着话，不过，多是一些感激及恭维之语。
客气几番，接着水生就叹了口气，愁容涌上，看到这，我就知道他这是要切入正题了。
果然，接着水生就说：“唉，不瞒先生，我家除了苦于无子之外，而且还常有伤亡。”
我点点头，对这话一点也不意外，这么重的煞气，能不死人才怪哩。不过，我还是等着他继续说下去。
接下来，水生就�
