民间山野怪谈-民间风水怪谈-第122部分
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我们三人都泄了气，知道这回溜走可就麻烦了，同时看到端阳没事，我们也松了口气。
这时，我们几人都朝四周警惕了起来，陈贤懿说：“怎么好端端的会跑出蜈蚣来？”
我也很好奇，刚才那条蜈蚣那么大，若是被咬中可不是闹着玩的。
这时，老汤端着罗盘说：“大家小心点，那鬼魂还在这周围。”
话刚一说完，陈贤懿就指着破庙的大门方向叫道：“在那！我看到一个白影跑出门去了！”说完，他就一个人朝庙门外追了出去。
一见陈贤懿一个人跑出去了，我心头一急，担心他会出事，于是回头叮嘱一句老汤，叫他带着端阳也赶紧跟上。接着，我便一个人先朝陈贤懿追了上去。
当我一冲出庙门时，根本就没有什么白衣人，只有陈贤懿一个人站在庙外的乱坟地里。
“师兄，没看见那个鬼魂了吗？”我一边朝他走去，一边问道。
☆、第一百六十九章 蛊怨
外面的夜色依旧昏暗，一轮毛月亮散发着幽冷的月光，被荒坟地里的夜雾吞噬得无影无踪。夜色一片寂静，整个荒坟地里就只有陈贤懿一个人。
他背对着我，对我的询问毫无反应，就好像根本就没有听到我说的话似的。
“师兄？”我朝他走去，又喊了一声。
这一次他还是没有理我，我心里很疑惑，这时我也已经来到了他的身后，于是问道：“师兄，我喊你怎么不应呢？”
这时，陈贤懿将头转了过来，笑了笑，然后递出一支烟给我，说：“先抽根烟吧，那鬼早跑得不见踪影了。”
我接过烟，陈贤懿赶紧点上火凑了上来，而就在我准备将香烟放在嘴里的时候，这时身后突然传来了老汤的喊声，只见他手里端着罗盘已经也走出了破庙，托着罗盘冲着我这边喊道：“老陈，你们小心，那鬼就在你那边！”
一听这话，我急忙朝身后看去，却什么也没见到。我顿时就愣住了，问道：“老汤，没有呀！”
老汤托着罗盘跑了过来，叫我看：“你看，罗盘转的厉害，就指向这边呢！”
我一看，那罗盘可不狂转了起来么，这叫作转针，代表有凶灵介入。这下我可紧张坏了，罗盘是不会骗人的，可是我们朝四周望去，就根本没有见到任何的鬼魂。
这时，陈贤懿就说：“别紧张了，或许老汤的罗盘坏了呢？来，老汤也来抽支烟。”说完，他也递上一支香烟给老汤。
可是老汤却没有去接他的香烟，而是指着他吱吱唔唔的叫了起来：“小贤你……你，罗盘怎么指向你呢？”
听到这话，我眉头一皱，急忙朝老汤手中的罗盘看去，只见老汤说的没错，此时的罗盘不偏不倚正好指向陈贤懿。
“怎么会这样？”我也顿时一头雾水，愣愣的抬头看向陈贤懿。
陈贤懿笑道：“都说了老汤的罗盘坏了，抽支烟再说。”说完，又点上火，示意帮我们点上。
老汤辩解道：“不可能会坏，刚才在庙里头都好好的。”
这时候在我们来时的路上突然走来一个人，冲着我们喊道：“师弟，那鬼跑了，不见了！”
我一听这话，顿时一惊，虽然那个朝我们这边走来的人看不清样子，但却明显是陈贤懿的声音。两个陈贤懿？想到这里我当下就忙拉着老汤往后狂退几步，一边狂退一边惊道：“他不是陈贤懿！”
这时那个刚刚还在劝我们抽烟的陈贤懿，立即就表情一变，满脸的狰狞，然后伸手就朝我们扑了过来，张开一张大嘴就要咬人似的样子。
我一看，这张嘴巴哪里是阴魂的嘴巴呀，一个黑色的脑袋上长着两根触角，竟然是一只蜈蚣的脑袋！
看到这里，我大惊：“这他娘的是蛊怨！”接着我又一次一咬舌尖，对着那朝我咬来的蜈蚣头喷出一口舌尖血。
蜈蚣脑袋被我喷到舌尖血，顿时冒起白烟，接着一道白影一闪，接着又消失不见了。
这时候陈贤懿也跑了过来，我就问他去哪来？他说之前看到那道白影朝小路跑了，所以他就追了上去，可是却不见那白影踪迹，于是就赶回来。
我说：“你是被那鬼给骗了，刚才那鬼变成你的样子，差点就让我和老汤着了道。”
陈贤懿吓了一跳，老汤脸色惨白，显然是刚才被那只突然变出来的蜈蚣头给吓得不轻。他惊魂未定的问我，那东西这到底是什么妖孽？
我说：“那是蛊怨！”
“蛊怨？”陈贤懿一听，顿感惊讶，眉头直皱，显然是听说过这种邪物。
我点点头，见老汤满头雾水的样子，于是我便跟他解释了起来。
蛊，音同古，是一种人工培养而成的毒虫。说是蛊师从山上捉捕来几十种有毒的较虫蛇，将它们一起放在桶子里用盖子盖住，不给它们喂食，逼着那些饥饿已极的虫蛇互相残杀，七七四十九天之后，会发现里边只剩一只毒虫，这就是蛊。余下的这条毒虫全身聚集着几十种有毒小动物的毒性，成为剧毒动物，被人晾干研成粉末，储存于瓶内，即为“蛊毒”。而将这蛊虫磨成粉末放到人的饮食当中则会引起人的中毒，下蛊的人要你什么时候死你就得什么时候死，而且死的时候全身皮肤溃烂，样子十分难看！传说放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术，湖南湘中及湘西一带的梅山教蛊术传得非常厉害，谈蛊色变。
湘西的“蛊术”和泰国的“降头术”被称为东南亚两大邪术。蛊在湘西地区俗称“草鬼”，相传它附在女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”，当然也有男性蛊师。
据说，蛊师的身子里还会养一种叫做“本命蛊”的蛊虫，养了这种蛊虫之后蛊师自个的道行就会大增，下蛊的功夫更是神不知鬼不觉。当然，这种蛊师到了一定的时间就必须对生人或者是牲畜下蛊，不然的话体内的“本命蛊”就会吞噬蛊师的内脏，让其痛不欲生！
原本蛊师死的时候，体内的“本命蛊”要么会传给弟子，要么人死虫也死。可若是蛊师是冤死的，人死后带着怨气，不愿就此转胎转世，亦或是想报仇时，据说就会化为怨念，寄附在体内的“本命蛊”上。本命蛊是活物，蛊师的阴魂寄附在蛊虫身上，这样就可以躲避阴差拘魂，如此它就能留在阳间，然后催动“本命蛊”去替自己办事了，比如报仇。
可是活物总有死的那一天，当本命蛊死了，那么蛊师的怨魂与蛊灵就合二为一，这就称之为蛊怨。蛊，本身属阴，人的阴魂也是属阴，这两者化为一体，可不就成了妖孽么。
总之，这种怨魂比一般的阴魂厉害不少，因为蛊怨并不算是阴魂了，而是一半是魂，一半是蛊灵，六道之中属于妖。当然，这种邪物极少出现，因为不是每个蛊师都愿意死后不去投胎，甘愿让蛊虫吃掉自己尸体当妖的，除非有什么深仇大恨未报。
这时，老汤终于也反应了过来，后怕道：“怪不得刚才这鬼魂会变成陈贤懿的模样给烟让我们抽了，为的就是给我们下蛊啊？”
我点点头：“这也幸亏师兄回来的及时，我们没有将烟放进嘴中，要不然这可就着了它的道了。”
想到这里，我都还后怕不矣，心道刚才真是侥幸。
陈贤懿骂道：“原来是这邪物，老子还说怎么阴魂还吸血的。”
这时，之前被鬼上过身的端阳也恢复了体力，浑身颤抖的问我们：“大师，那个鬼为什么要吸我的血？”
我说：“他吸的不是你的血，而是采阳！为的是还阳！”
是的，我没有骗他。据说蛊怨属于妖，是不能像阴魂一样去地府投胎转世的，所以这种阴魂便会不断的吸血，因为血属于阳，待到吸收的阳气达到一定程度了，就能还阳。到那时，它就不再是半魂半妖的东西了，而是直接跳出了六道之外的妖孽，一般人是再也奈何不了它了。
“还阳？”端阳和老汤一脸的震惊，显然不敢相信。
我点点头，眉头都皱了起来，因为如果那脏东西真的一还阳，那可就真的麻烦大了。
这时陈贤懿说：“想不到这妖孽还这么狡猾，设计骗端阳，为的竟是还阳。看来这东西可不简单啊！”
“它虽然是蛊灵变的，但是也有着蛊师的阴魂，自然有思维了。”我也觉得陈贤懿说的没错，想来百年前那位赶尸人也正是发现了那具蛊师的尸体内，有蛊虫在作怪，知道蛊虫出来就会索命报仇害人性命，所以就用十八冥棺锁将其封在棺中。只是这样一来，尸体被蛊虫吃成了白骨，自然就没有什么可吃了，出又出不去，最后蛊虫饿死了，就变成了蛊怨。加上这个地方当地人不敢来，偏巧端阳闯到了这个地方，蛊怨自然便来迷惑端阳，一步步陷入它的算计之中，最后开棺帮它放出来。
当然，蛊怨刚出来也不敢四处采阳害人，因为容易被人发现，所以这才会只缠着端阳，让他每晚供奉阳血，如此就能神不知鬼不觉的聚足阳气，最后等到还阳的那一刻。
这时，老汤说：“那现在该怎么办，那脏东西已经不见了，得上哪去找啊？”
☆、第一百七十章 将计就计
的确，如今整个乱地坟里空无一人，这会儿那脏东西显然已经躲起来了，一时之间还真的没上哪儿去找。
我们在坟地里乱了好远，就是不见那东西的踪影，而老汤手里的罗盘也没有丝毫反应。最后，我们也没有其它办法，只好暂且回了端家。
回到端阳大家都很泄气，毕竟又一次扑了一场空，不仅打草惊蛇了，而且还让那脏东西逃走了。这万一下次他不再回破庙那个地方，那可就真的麻烦大了。
不过就在我担心着无法再找到那个蛊怨时，那东西竟然找上门来了。
事情是这样的，当我们回到端阳家后，已是三更半夜了。大家都为放跑了蛊怨，心神不宁之际，突然听到一阵急促的拍门声，我们心想：“此时夜半三更，街上一个人也没有，谁会在外边叩门呢？”
端阳朝门外喊了几句，问是谁？可是门外却根本无人应声，就下我们都愣住了，心道莫不会是那蛊怨寻上门来了吧？
这时端阳就想去开门，我赶紧一把将他拉住，我说：“万一是蛊怨寻上门来了呢？”
听我这么一说，端阳倒是吓坏了，不过陈贤懿和老汤却不这么认为。他们觉得那蛊怨早把我们当成了威胁，怎么敢送上门来，何况若那东西不怕我们的话，早前也就不会逃跑躲着不出来了。
不过就在我们都不知道该不该去开门的时候，这时门又一次被扣响了，传来一阵急促的“咚咚”声。
这次端阳可紧张了起来，心揪到了嗓子眼，不敢直接开门，走到门后边问道：“你……你是谁啊？大半夜的敲什么门？”
这时，敲门声停了一下，接着传来了一个声音：“端阳，你与我是下过约定的，他们能保得你一时，却保不了你一世，你敢毁约停止供奉鲜血，会有你好看的。”
这声音明显带着浓浓的怨气，一听我们就知道一定就是那个蛊怨了，它还真是寻上门来了。
听到蛊怨的声音，端阳当场就被吓坏了，冲着门外颤抖的乞求道：“别再缠着我了，我求你了……”
我屏住气息声顺着门缝向外张望，此时外面月光很大，亮如白昼，借着月光窥觑，只见门外站着一个白袍影子，显然就是破庙里头见
