中国乞丐调查-第45部分
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而且，我这人信佛，我认为广结善缘才能最终得善果，修练成功，所以，尽管有时候我也挺困难，可是我从来不拒绝伸向我的手，这是我做人的原则。
尤其是我在出差去谈一个大的合同的时候，在路上遇到所有的乞丐，我都会施舍，我想我施舍他们，就会有人施舍我，这个世界是公平的。
说来也怪，事情还真的是这样，每次出去谈合同，我施舍的越多，收获就越出于我的意料之外。
还有一次，我在老家的父亲犯了心脏病住了院，我当时担心父亲会出问题，因为他的冠心病很严重。
我是在夜里12点接到家里电话的。放下电话我就在盼着天亮，我想等天一亮我就跑到大街上去，施舍每一个乞丐，我想老天会为我的慷慨而感动，从而解救我的父亲。结果，天真的亮了，我跑到大街上，却一个乞丐也没见着，那天不知怎么回事，往日地下通道里常来常往的那些乞丐一个也没出来。
还好，总算我平时结的善缘还不算少，我父亲终于是虚惊一场，马上就康复出院了。
把这件事说给朋友听，朋友们都笑我这人太迂，但我并不认为可笑。
有时候人们施舍不是为了乞丐，而是为了自己，正如佛经里所说的，人能够渡的只有自己，所以，我会一直这样施舍下去。
现在媒体上也披露有好多乞丐其实是真正的富翁，比普通人收入还高。这我也没有什么不平衡的，就象我们推销员，业绩好的又买房子又买车，业绩不好的盒饭都吃不上，这没什么不同，只是我们可怜乞丐，是为了满足我们自己的那份怜悯心，至于，他为什么做乞丐，又做得如何成功这是无关紧要的事情。
何泽民 报社总编
我对乞丐从来没有什么好感，我想这种现象的产生是城市的耻辱，是城市养了这么一堆流浪汉，所以，我不赞成施舍，这样只会让这种人越来越多。
我曾经想要在报纸上对这个问题进行关注可是搞了几期，发现人们的热情并不高。
现在是人人都想通过竞争实现个人价值的时代，没有多少人去关心那些尘埃中的乞丐。
但是，如果做为故事或者是传奇，还是有人喜欢去读的，因为现在人们的口味都变得刁钻，除非是与众不同的东西才能引起他们的兴趣。
象我们的报纸比较正规化，这种话题根本无法展开，所以，关于乞丐问题的关注搞了几期，也就无疾而终。
就我个人来讲，因为我很少碰上乞丐，所以也就无从谈起，我对他们的了解也仅仅是表面的一种感觉，至于这些人到底是为什么选择这样的生存手段那不得而知。
但有一点可以看出，现在的乞丐同解放前的乞丐截然不同。旧社会的乞丐大多是饥寒交迫的贫民，而现在的乞丐有许多是为了赚钱，为了享受。
当然可能也有一些家庭突遭变故，无力维持生活或者是残疾人，但这种成份我想不是今天乞丐群体里的大多数。
今天的乞丐已经非常职业化，他们这个群体实际上在很大的程度上已构成了一种产业，只是这种产业应该归为哪一类至今还没有人探讨。
张梅 自由撰稿人
因为我是搞写作的，所以，对乞丐这个比较复杂的群体，曾经有过一段时间的关注。
我发现他们实际上也是比较有人情味的一个群体，尤其是那些上了年纪的老乞丐，彼此之间的那种照顾、搀扶，每每让人看了都要心酸半天。
我不知道她们是不是职业化的乞丐，但我相信走到沿街乞讨这一步，她们一定有自己不为人知的难处。
也许我这个人比较感性，因而特容易同情弱者，我觉得乞丐实际上已丧失了与正常人一样的生活权利，他们被遗忘在角落，在人们的好恶中生存着，这有些不公平。
但尽管是这样的生存环境，他们还是在挣扎着活下去，我觉得这需要勇气。
也许哪一天我活不下去了，我会去选择死，也不会选择做乞丐，我想我没有那么勇敢。
从这一点来看，并不是每个人都可以做乞丐，加入这一职业虽然不需要技术和学历，但却需要打倒自己的勇气，这种胆量有很多人并不具备。
因此，我无法忍受嘲弄乞丐的口吻，也不喜欢别人歧视他们，人们没有这种权利。
他们只是为了能够生存下去在坚持这种生活而已，不想同情他们可以理解，但要去践踏他们这个无法让人接受。
至少我不会这样做。
上帝说，仁慈是上天赋于人们最神圣的美德。既然你不想对任何人施舍，那么也别放弃你的仁慈，那怕只是平静的走过乞丐身边，而不是向们吐唾沫。
既然生存只是一个手段的问题，乞丐们只是用了人们通常不用的手段而已。
陈振铎 电台节日主持人
做为一名节目主持人，我经常跟各种各样的人打交道，但是同乞丐接触我是仅限于在马路上碰到，对于这些人我曾经有一段时间非常感兴趣。
但是选题报到台里，领导不看好，说乞丐问题太敏感了，不想惹麻烦，所以，也就放下了这个话题。
后来我也想这个话题实在是个角度很难把握的事情，毕竟，做乞丐的人杂七杂八，什么样的人都有，让他们出来谈能谈什么呢，搞不好对听众还是一种误导。想到这里，我也出了一身冷汗，这个节目幸亏领导没有批，否则，我也是骑虎难
有时候，我也会观察一些乞丐，但这种时间都很烃，很多时候仅仅是擦肩而过，我对他们的内心世界实在是难以触摸。
总体感觉这些人大概也没什么想法，只是混口饭吃而已，有些人在街上呆的时间长了，心态已经扭曲，他们的内心世界已经跟普通人不一样。
而且，他们中间有许多人，从一开始乞讨慢慢沦落为罪犯。
前两天，我们小区里抓到的那个专门在半夜里橇汽车门的小偷，在白天便是乞丐。
这些人生活在不平等的环境里，心里当然会有各种各样的不平衡。
一旦这种扭曲无法控制，他们便会有犯罪的念头和行为。
所以，对乞丐问题的探讨已不仅仅是一种社会话题的展开，它是一种综合的复杂的社会问题，是社会整体构成的一部分。
这一切都需要全社会来关注，而不是仅仅是哪个人的问题。
想要让乞丐消失很简单，让他们从哪里来的再回哪里去就可以了。可是，想要让他们不再出现，我想这绝非是一日之功，这是个很难摆脱的现实。
后记
虽说是《中国乞丐调查》，由于时间和空间所限，我只在半年内跑了北京、上海、广州、成都、沧州等几个城市，对大约五十余名乞丐做了现场或追踪采访。就书中所涉及的人和事来讲，也许并不具代表性，但我相信个性即典型性。
这些四处漂泊，无家可归的乞丐，这些沿街乞讨，靠人施舍为生的流浪者，给了我什么样的感觉，我一时很难表达。
只是，对其中某些人的命运我始终给于同情，而对其中某些人的遭遇我想保持沉默比开口说话要好得多。
现代社会的多元化带给人们很多选择的空间，过去我们的社会主流总是认为乞丐是自甘堕落的一个群体。
经过这次调查采访，除了对乞丐背后各种不同背景的了解，我想最大的收获便在于我想通了这一问题。
那就是乞丐也是一种生存方式，虽然这个群体所带来的社会问题是显而易见的，譬如说，治安、市容、社会秩序乃至城市环境，但乞丐是城市的附属品，它随着城市的繁华而膨胀，随着城市的萎缩而消声匿迹。
过去我曾天真地认为出现乞丐只是发展中国家的现象，可前不久，我在美国和加拿大做短期文化访问的时候，也频频地与乞丐遭遇。
只不过与中国的乞丐相比，西方国家的乞丐似乎更文明些。
在洛杉基的高速公路旁边，一个白人乞丐举着乞讨的纸板，上面写着“无家可归，请你帮助我，祝你今天好运气”。
在旧金山海湾，一个黑人乞丐坐在马路边，怀里也有一张纸板，上面写着“为什么要撒谎，我要钱就是为了喝酒”。
在纽约，在握太华，川流不息的人群和鳞次栉比的高楼大厦的缝隙里总会有他们——乞丐们伸出来的肮脏的手。
现代化工业进程的加快，贫富悬殊状况的加剧，已经使西方国家有越来越多的人无家可归。可他们仍要活下去，那么，做乞丐成为理所当然的选择。
令我最受启发的是，西方国家的乞丐活得比中国的乞丐要轻松的多。
因为除了他们自己的原因，在那种社会里没有任何人会站出来指责他们。因此，西方的乞丐大都懂得不做干涉别人的举动。即使乞讨未果，他也会送你一句“祝你好运！”
而悄悄离开。
做乞丐的人经历有各种各样的，在我的调查中，除了那些真正无路可走，无家可归的人之外，还有不少人是愿意作这种选择，那么，我想这又有什么错呢？
开放的社会其中最明显的标志便是个人生存空间的拓展。既然有奋发向上，谋求人生辉煌的成功，也难免有意志消沉。失去了所有机会的失败，这是每个人不同的命运际遇。
我们常说结果不同往往是因为遭遇不同，对于乞丐，我想人们既不需要同情心，也不必心存偏见与歧视，给他一个平常心足矣。
生存的本能每个人都有，未必乞讨就是一种见不得人的手段。人在最难的时候，能伸手要一把米也证明他想活下去。
但是，给不给这把米全在你自己，这是个不牵涉责任感的选择。
所以，尽量别对身边的乞丐抱太多关心，他们同你一样也是在为生活奔波，只不过他比我们活得更简单一些罢了。
我同意乞丐也是一种职业的说法，而且，我知道在泰国和印度，一个职业乞丐的年收入均已超过了一万美元。因此，在那个国度里，全家都是职业乞丐的并不稀奇。
由于种种原因、我对中国乞丐的年收入并没有详细的数字。但在有些乞丐闪烁其词的回答中，我大体可以推测，中国职业乞丐一年的收入不会少于公司的白领职员。
在我的随机抽样采访中，有许多人对乞丐现象深恶痛绝，责怪政府为什么不全力取缔他们，认为这种沿街乞讨的现象损害了城市的形象。
我想这种心情是正常的。
同时，我也相信政府肯定为这些问题也在做着大量的工作。可是，由于现代社会观念的开放和交通的发达，有许多问题不再象过去一样一个行政命令便会消声匿迹。
况且，一向爱面子的中国人也开始越来越学会面对现实，适应现实。
因此，就这一点来看，想在短时期内消除乞丐现象我想只是一种理想。
但是，不容否认，乞丐这个群体有时候真的是城市里的害群之马，是滋生犯罪的温床。
尤其是那些结帮成伙的乞丐组织更是城市肌体上的毒瘤，应该早日清除。
那些靠乞丐发财的所谓“能人”，他们的背景更是令人不可触摸，相信那是一种黑暗的势力所在，“多行不义必自毙”应该是他们自律的箴言。
在历时半年之久的采访中，最让我难以释怀的是那些孩子们，那些或因家庭而离家出走，或因父母离异而无人托管，或因家庭遭难而无力求助的乞讨儿们
