妖刀记-第4部分
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钩子说：恩，我不看手打的，现在收集也只看到你贴的部分而已，我觉得尊重作者才是能鼓励作者的一个方法，卫护好权益，大家才能得益吧！只是好奇你怎么能够适应，就像我现在遇见用ＱＱ的台湾人很少，这个差异感觉很明显，同样简体能够适应很好的不多啊。
默默猴说：ＱＱ那个还算是硬体问题了，我觉得还是因为民情社会的不同、造成习惯和文化上的软体问题大些。
钩子说：恩。
默默猴说：譬如措辞的习惯，有些可能内地朋友觉淂没什么，但我们这边的人可能就会觉淂很刺耳，反之亦然。其实大家原本都没恶意的。
钩子说：这个我同意，纯台语的文章我也看过，真的是无法接受（差异太多了），民族以及风俗问题，比如１３这个数字在不同地方都是完全不一样的，还有很多。
默默猴说：再来就是我自己的习惯是：只要你愿意维持应有的基本礼貌，我就一定以礼相待，我说过我是铁耳朵，不怕人家骂的，一向以心理素质坚强着称（笑）反正你骂你的，好坏我自己心里总能分辨──我是这样想的
钩子说：恩，其实互相尊重是起码的东西吧！哪怕有差异，其实微笑待人，人家一样能够受到善意，不过铁耳朵，哈哈
默默猴说：但还是常常会收到极不礼貌的短信，气久了我都拿来当笑话讲了，譬如其中很经典的一则，“那个ＸＸＸ怎这么久不写了，你去跟他说说”，
钩子说：……
默默猴说：他真的是这样写的，我的妈呀~~~~
钩子说：有些所谓的小白吧，完全是站在一个债主的角度看问题，其实他没明白的是，读者和作者是互相依赖的。
默默猴说：“你文笔还行，那本ＸＸＸ（最常被套进来的就是江山）你接着写吧”。我根本就不是那个ＸＸＸ，这才无言
钩子说：……（哑然）。
默默猴说：难道他以为所有的Ｈ作者都属於同一个秘密组织，会定期收到会讯或芳名录之类的吗？。
钩子说：哈哈！不过基本都默认是恶魔岛！芳名录是什么？（疑惑）
默默猴说：台湾这边说“会员名单”的一种很老旧古板的说法，通讯录的意思。
钩子说：哦，明白了！就说是秘密组织名单！！（黑社会——逃！）
默默猴说：我过年前收过一封有是有够经典，气得我当场笑了出来。
钩子说：说说？
默默猴说：某君写短信来褒扬了我一顿，说得天上有地下无，末尾说，哎呀，我实在是喜欢照日，您能不能把未发的部分都寄给我，我绝对不会给别人之类的。
钩子说：……
默默猴说：出於礼貌，我很客气的回了一封，说多谢你的厚爱，但我跟老东家有打合约，这个实在是爱莫能助，不好意思。然后，最经典的来了：他回信把我骂得狗血淋头，还说你知不知道佛家说犯淫戒是要下地狱的？你写淫书是罪加一等，你小心一点之类。
钩子说：真的有意思！发现真的是什么人都有！这个就是人家经常说的：烧香拜佛，你不保佑我，我就拆你庙门！
默默猴说：很妙吧？
钩子说：哈哈，不过也堪称一个经典了。
默默猴说：我心里想：那你看淫书的我们就刚好一路聊到第十八层而已，沿路有伴儿还不无聊，这有什么好说的？
钩子说：和这样的人其实很无语的，他们属於自我为中心的人。
默默猴说：不过言语、文化上的差异，多摸索一下也是很容易克服的。我觉得别先当他人是存心的就好了，我现在都尽量把握这个原则。
钩子说：恩，果然默大很有雅量。
默默猴说：有很多书友都说我讲话不像台湾人，如果不是事先知道背景，当我是内地作者的人也不少^^
钩子说：我和人聊天都说你是很好脾气的人。
默默猴说：我有在揣摩（笑），我觉得到了一个地方，融入当地的气氛、文化是礼貌的表现，也是一种善意。
钩子说：恩，其实差异不在於表现，在於内心，理解了就好了。
默默猴说：我在简体论坛都坚持用简体字回覆，用简体的标点符号，如果说到台湾惯用语的部份也都会先解释一下……我觉得这是基本的尊重与礼貌。
钩子说：这个就是善解人意了（貌似很暧昧）。
默默猴说：其实看得懂、甚至精通繁体与国学的书友很多，文行、ＷＢＺＤ都有许多书友的才学我认为在我之上，他们不会看不懂繁体字。但我以为转个码只是举手之劳而已，干嘛不替人家弄一下？
钩子说：是啊，为他人着想，也是尊重的一种表现。
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
话题二：文化冲击
默默猴说：我是觉得文行重开之后，读者的结构似乎与从前略有不同！
钩子说：读者结构不同么？这个倒是真的没注意了，不过感觉世情系的读者占了绝大多数。
默默猴说：对，以前不是这样的（笑）
钩子说：以前怎么样？（抓头）
默默猴说：估计现在文行流行的时事型题材，也是触动了读者对於生活写实的熟悉感。
钩子说：文行的世情我觉得可能和大陆背景有关，世情系一直是简体众最爱之一，港台则是玄幻居多。
默默猴说：我一直认为：当大家都专注写故事，於是造就了巨豆？元元时代的色文兴盛；当大家都专注写肉戏，於是造成目前色文的衰退。我认为写情色小说跟写一般小说是完全一样的事情，适用於一样的评价标准
钩子说：为写而写和为自己的欲望而写是不同的，后者更纯粹，同时也更能写出文章想要表现的内容
默默猴说：不会因为我们今天剐肉上档了，就可以在情节、人物、故事重心上头有所退让，这是不可能的事，小说就是小说
钩子说：小说就是小说，其实这句话很少人做的到，毕竟自己那一关要先过去吧。
默默猴说：基本上，我觉得“纸本影响力在消退”这件事是全球性的，不只是台湾，我相信内地、欧美也一样
钩子说：恩，现在的资讯时代，造成的文化冲击相当大。
默默猴说：不是书不好、做书的技术退步了，单纯的只是现在的媒体变得多元，消费者不管愿意与否，他们的选择性都变多了，力分则弱，如此而已，但我个人基本上是持乐观态度，书的需求是不会消失的。
钩子说：书的需求还有，但是感觉有减少。
默默猴说：我认为书有一样东西是它最大的利多：就是“捧在手里的阅读乐趣”。
钩子说：“捧在手里的阅读乐趣”——相当有道理，一直觉得真正看进去书还是要拿在手上，靠在床上或者坐下静的看。
默默猴说：当某些跨界的机能正式被其他媒体剐了过去，尘埃落定不在暧昧不明之后，所以载体可能改变。
钩子说：这个我同意，书籍的表现形式会有变化。
默默猴说：譬如以后不用纸了，改用电子墨水。但书还是书，台湾的出版业在两岸三地是发达的，这也没什么，因为我们接触外界比内地早，市场又比香港大。
钩子说：版权意识来说，内地最弱，这个是不得不承认的。
默默猴说：但内地好的书还是做得很好，尽管投机、浮躁是这整个世界、整个世代的共同特徵，但我之前觉得内抵相对来说是比较有活力的。
钩子说：是么？可能我不是这个行业的，反而不太明白。
默默猴说：在软硬技术方面（印刷、编辑、成书概念），台湾目前还是相当好的，但因为社会上充斥着炒短线的投机、现实风气，培育新血的工作做得不好，我认为十年之内就会出现断层。
钩子说：也就是缺乏看向未来的目光，接班人没有！
默默猴说：所以，想在台湾出书的岛民们若有机会，这几年赶快出一出吧！（大笑）铜臭味好重的烂结论。
钩子说：……赶最后一斑车么？怎么觉有点恐怖了。
默默猴说：但我是真心的（还在笑）。
钩子说：恩，听你所说，感觉似乎真的未来不妙啊，不过人心是活的，总有办法，以后应该会有相应的手段出来吧！（希望）
默默猴说：我认为市场不会死掉，只会重新调整。调整是让体质不好的出版商死一死，剩下最强壮最有力量的，如此一来就算市场萎缩，获利反而有机会增加。对出版方和消费者来说，这算是互蒙其利，绝对是好事。
钩子说：有需求就有市场，所以只是又一个优胜劣汰的阶段。
默默猴说：但乱出书的出版商少了，出版的门槛就会提高，这时候只有好作品才能出线。
钩子说：恩，品质会成为最重要的一点，但是这个对於消费者来说是好事，只是作者的要求就会相应提高了。
默默猴说：所以我才说，情色小说做为一种题材，它是“小说”这个涵摄底下的诸多题材之一，而小说就是小说，没有因为我们脱了女主角的衣服、露了奶子大腿，读者就能够忍受内容的贫脊，放在店头上，每一本书都是在跟所有的书竞争消费者的荷包。
钩子说：恩，不用区别太大，只要一视同仁就可以，该要的一定要，不是一场床戏，一次Ｈ……勤练内功！
默默猴说：你的对手不是默默猴、弄玉、迷男、帅呆，而是金庸、汤姆克兰西、马奎斯、《火影忍者》，以及大Ｓ的《美容大王》，想到这些人，难道不值得我们好好的认真的写色文吗？
钩子说：哈哈。
默默猴说：糟糕，我最近好爱呼口号，这是老化的徵兆之一
钩子说：恩，老化么……可能是更成熟的表现吧。
默默猴说：这或许是我自视甚高的地方（玩笑话）
钩子说：不过一直觉得你有很严重的忧患意识，其实很现实，但是很有道理——无论对於中文还是对於传统文化……恩，你有一点耿照的特点了！
默默猴说：哈哈哈哈！
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话题三：作者
钩子说：当初写照日是因为什么？只是因为欲望么？
默默猴说：因为回收当时只差最后一话第一部就完结了，在我心里那个故事已经差不多算是结束，就想起个新故事来写。
钩子说：回收还准备写么？。
默默猴说：还差一章而已，要写是随时都可以补上的，不过现在是真的没时间。
钩子说：感觉科幻的人气不如武侠。
默默猴说：武侠算是我个人很喜欢的题材，当初在元元时代，我最爱看的就是方寸光大人的《十景缎》，就想说也来写一篇武侠好了。
钩子说：哈哈，看来方寸光老大对你的影响很大了。
默默猴说：我还蛮喜欢《十》的，布局上看是一篇四平八稳的傑作，小慕容、华瑄的肉戏则相当傑出，犹在布局之上。
钩子说：可惜的是方寸光老大不见踪影了，说到这个，你有比较喜欢的作者么？或者说那些人对你影响大一点（指岛上的）。
默默猴说：弄玉老大对我帮助很多。
钩子说：他是大魔王啊！感觉他所到之处，情色都更繁盛了！！（笑）
默默猴说：我认为《阿里》终卷之后，再经过一个比较通盘的修整，像金庸那样，我认为可以在华文通俗文学里留下名字。这点不但超过《风姿》，也和我们刚才讨论的那些岛上作品不一样，那是比较接近我一直开玩笑说的「文学野心」。
钩子说：阿里已经成了一个代表了。
默默猴说：迷男大人我也很爱，《妩媚
