三色电子书 > 游戏竞技电子书 > 七喜 >

第3部分

七喜-第3部分

小说: 七喜 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



  睡到一半却被电话铃声吵醒,是柜台打来的。
  〃您好,本饭店即将停电,请问您需要蜡烛吗?〃
  我看了看表,十二点半耶!睡着的人还要蜡烛做啥?
  〃好吧。〃我叹口气。
  我躺在床上,没多久〃咚〃一声,电果然停了。
  然后门铃响起,我下床打开房门,吓了一大跳。
  漆黑的世界里,突然有人拿支蜡烛,火光映在脸上。
  应该叫沧月来住的,这一定可以提供她写奇幻小说的灵感。
  把蜡烛放在电视旁,正准备再入睡时,突然想到一个严重的问题。
  深夜的拉萨气温是零下,没电的话就没暖气,那……
  赶紧套上毛衣,再从衣橱里翻出一床棉被,盖了两层棉被才敢入睡。
  高原上的日出特别晚,八点多天才微微亮。
  我等到九点多天色看来像是平地的早晨后,才出门。
  拉萨的出租车很有人性,只要在市区内都是十块钱人民币。
  到了布达拉宫山脚下,我下了车。
  这座世界上海拔最高的宫殿,依山而建,气势磅礡。
  还没来西藏前,早就在电视、书本或明信片上看过布达拉宫了。
  但亲身站在山脚下仰望布达拉宫,还是被它的气势所震撼。
  红、白、黄色石块的主体建筑,在纯蓝天空的衬托下,更显壮丽。
第10节:2。 布达拉宫的壁画(3)
  布达拉宫严格限制每天游客的数量,因此旅游旺季时若没先订票,恐怕得排上二十四小时以上才有机会入内参观。
  虽然由于青藏铁路开通,进藏方便多了,游客大幅增加,但冬天进入西藏的游客依然少之又少。
  所以我根本不用排队,直接买了票,登上布达拉宫。
  爬上又高又陡的石阶梯,高原稀薄的空气让这段路途更吃力。
  要进入宫门前,被墙上色彩鲜艳的彩绘佛像吸引住目光。
  我拿出数码相机拍个过瘾,因为一进宫门后就不准拍照了。
  带着虔诚谦卑的心,我脚步放轻,仔细欣赏每一寸的美。
  我从红宫进入,红宫高四层,有各类佛像殿。
  还有存放历代达赖喇嘛法体的灵塔,从五世达赖到十三世达赖,但独缺六世达赖仓央嘉措的灵塔。
  白宫高七层,是历代达赖喇嘛生活起居和政治、宗教活动的场所。
  我从白宫后面的甬道下山。
  离开布达拉宫,我到围绕大昭寺的环形街道……八廓街逛逛。
  这条已有一千三百年历史的街道,两旁尽是古老藏式建筑,
  白墙黑框,彩色窗帘。
  店铺里面琳琅满目的唐卡、饰品、法器等,让人流连忘返。
  回到饭店后,刚躺下休息没多久,电话便响了。
  〃我是雪漫。〃她说,〃晚上到玛吉阿米来吃饭。〃
  〃玛吉阿米在哪?〃
  〃你随便问个人就晓得了。〃
  〃你也是人啊。〃我说,〃我现在就随便问你。〃
  〃到八廓街一问就知道了!〃
  电话挂了。
  天色已逐渐灰暗,我躺在床上看着今天拍的数码相机图文件。
  正赞叹布达拉宫的宏伟气势时,突然直起身。
  因为我看到有张佛像壁画上,有两个光圈。
  记得当时是在室内,也没有阳光,怎会出现光圈呢?
  而且其它的照片都很正常啊。
  莫非……?
第11节:3。 玛吉阿米(1)
  3。 玛吉阿米
  我带着满肚子疑惑走进玛吉阿米。
  玛吉阿米是一间藏式小酒馆,在八廓街东南角。
  周围都是白色藏式建筑,只有这座两层小楼涂成黄色,酒馆在二楼。
  今晚刚好是耶诞夜,酒馆内的气氛颇为热烈。
  雪漫所带的旅游团员共有七位,在靠窗的长桌坐下。
  他们今天傍晚时分才到拉萨,听说已有两位团员有高原反应。
  桌上点了两盏酥油灯,摆满藏式、印度、尼泊尔菜肴。
  另外还有香浓的酥油茶,以及店家自酿的青稞酒,酒味甘甜柔顺。
  在西藏过圣诞节,那真是想都没想过的事。
  在佛的国度里庆贺耶稣的诞生,也是挺有趣的。
  这场盛宴的气氛很欢乐,认识的或不认识的都互相道声耶诞快乐。
  我起身四处看看,这里的每一件摆饰、每一样器皿,都充满浓厚的西藏风味。
  当我看到墙上一幅彩绘佛像时,突然又想起佛像壁画上的光圈。
  我便坐了下来,拿出数字相机,再仔细端详一番。
  〃你怎么看起来晃晃悠悠的?〃
  我闻声抬头,看见一个体型高大的男子,脸上挂着微笑。
  〃因为我的心支离破碎了。〃我说。
  男子发出爽朗的笑声,然后坐了下来,在我对面。
  〃我叫石康。〃他说,〃目前是这家店的老板。〃
  〃目前?〃
  〃老板出国玩去了,让我帮他看一个月。〃
  〃喔。〃
  〃喜欢这里吗?〃
  〃非常喜欢。〃
  〃知道为什么店名叫玛吉阿米吗?〃
  我摇摇头。
  〃三百多年前的某个月夜,这里来了个神秘人物。恰巧这时也有个像月亮般美丽的少女走进店里,少女的容貌和笑颜深深印在神秘人物的心里。从此,他常常光顾这里,期待与那位美丽少女重逢。〃
  石康说到这,斟了一杯青稞酒,递给我。接着说:〃神秘人物后来写了首诗,那首诗在西藏几乎人人都会吟唱。〃
  〃什么诗?〃
  〃在那东方高高的山尖,每当升起那明月皎颜,玛吉阿米醉人的笑脸,会冉冉浮现在我心田。〃
  〃那位少女叫玛吉阿米?〃
  〃玛吉阿米不是人名。〃石康摇摇头,〃玛吉在藏文的意思是未染,可解读成圣洁、纯真。阿米的原意是母亲,藏人认为母亲是女性美的化身,母亲的身上有女性所有内外在的美。因此玛吉阿米的意思应该是纯洁的少女或未嫁的姑娘。〃
  〃原来如此。〃我点点头。
  〃你知道那位神秘人物是谁吗?〃
  〃不知道。〃
  〃六世达赖喇嘛……仓央嘉措。〃
  〃啊?〃我大吃一惊,〃难道当初仓央嘉措时常溜出布达拉宫,就是跑来这间小酒馆吗?〃
  〃没错。〃石康哈哈大笑,〃就是这里。〃
  仓央嘉措虽然五岁时即被寻访为转世灵童,但当时西藏政局混乱,于是他被秘密隐藏着,直到十五岁时才坐床,入主布达拉宫。
  二十四岁时康熙下令将他执献京师,在押往北京途中,他病故于青海。
第12节:3。 玛吉阿米(2)
  但也有人说他没死,而且逃掉了,然后辗转各地弘法传教。
  无论何种说法,布达拉宫都不会有六世达赖仓央嘉措的法体灵塔。
  〃仓央嘉措在西藏一直是个传奇人物。〃石康说,〃他也真是特立独行,身为活佛,却写下大量浪漫的情诗。〃
  〃嗯。〃我点点头,〃我也拜读过他的诗歌。〃
  〃不在布达拉宫当活佛,却时常溜到这里与情人幽会。〃石康笑了,
  〃他的诗句也曾提到他在雪地留下脚印而使形迹败露呢。〃
  〃或许仓央嘉措始终不觉得自己是活佛,只是个平凡人而已。〃
  〃喔?〃石康的表情有些惊讶。
  〃仓央嘉措十五岁时才坐床,这年纪坐床,已经不算小孩了。或许在世俗中待久了,会觉得自己比较像人吧。〃
  〃或许吧。〃
  〃我听过一种说法,仓央嘉措坐床前有个爱人。当他在布达拉宫时,之所以会常溜到这儿来,那是因为这家店里端酒少女的侧面,很像他的爱人。〃
  石康又在我杯子里斟满酒,并比了个〃请〃的手势。
  〃或许仓央嘉措就常坐在我这个位置,静静地望着那位美丽少女。〃
  我举起酒杯,望着柜台,绑马尾的藏族姑娘正忙碌着。
  石康也转过身,看了柜台一眼。
  〃曾虑多情损梵行,入山又恐负倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。〃
  〃这是?〃
  〃仓央嘉措的诗句。〃
  〃当一个平凡人,好像比较幸福。〃石康说。
  〃嗯。〃我点点头。
  我和石康同时沉默了一会,然后石康举杯邀我干杯。
  〃想知道台湾版的仓央嘉措结局吗?〃我说。
  〃台湾版?〃
  〃嗯。〃我笑了笑,〃因为我是台湾人。〃
  〃哈哈。〃石康笑了,〃有朋自远方来,得再喝三杯。〃
  说完后,我和石康又干了一杯。
  〃他既没有在青海病故,也没有四处流浪传教,而是回到家乡,与爱人重逢。〃
  〃这结局挺美的。〃石康又哈哈大笑。
  〃或许是因为台湾的小说家非常同情仓央嘉措,便编了这个结局。〃 我说,〃这就是所谓,小说家的善念吧。〃
  〃你也写小说?〃石康问。
  〃偶尔而已。〃
  〃你的本业是?〃
  〃水利工程师。〃
  〃喔?〃石康微微一愣,〃很难想象。〃
  〃大家都这么说。〃我笑了笑。
  〃为什么你刚刚一直看着相机发呆?〃石康像突然想到什么似的。
第13节:3。 玛吉阿米(3)
  〃你看看。〃我将相机屏幕转向他。
  〃咦?〃石康只看一眼,〃怎么会有两个光圈?〃
  〃我也百思不解。〃
  〃相机给我。〃石康站起身,〃我去打印出来。〃
  〃好,相机给你。〃我说,〃但这家店给我。〃
  〃二十分钟内我没回来,这家店就是你的。〃石康边走边说。
  十五分钟后,石康回来了,手里拿了张A4大小的纸。
  〃只差五分钟。〃我说。
  〃好险。〃石康笑了。
  印成纸张的相片,光圈更明显了,我和石康仔细琢磨着。
  但始终得不到合理的答案。
  〃或许是佛菩萨显灵呢。〃石康开玩笑说。
  〃是吗?〃
  〃大昭寺有个活佛,你可以去问问看。〃
  〃活佛想见就能见?〃
  〃当然不行。〃石康摇摇头,〃但你还是可以碰碰运气。〃
  我和石康又讨论了一会,还是得不出解答。
  把这张A4的照片对折两次,夹进台胞证内,我便起身告辞。
  刚走出玛吉阿米,抬头望了一眼星空。
  三百多年前仓央嘉措离开这里要再溜回去布达拉宫时,是什么样的心情呢?
  我回到饭店门口,吓了一跳,里面黑漆漆的。
  摸黑走到柜台,服务员说今晚停电,但十分钟后电就会来。
  我打开手机,借着手机的微弱光亮,摸索着前进。
  好不容易爬上四楼,找到自己的房门号,用钥匙开门进去。
  躺上床,四周都是黑的。
  我思索着明天该去哪?
  就依石康的建议,去大昭寺吧。
  〃咚〃的一声,电来了。
第14节:4。 大昭寺活佛(1)
  4。 大昭寺活佛
  大昭寺位于拉萨古城中心,公元647年兴建,距今超过一千三百年年,是藏传佛教最神圣的寺庙,历代达赖或班禅的受戒仪式都在这举行。它也是西藏最早的木结构建筑,融合汉、藏、尼泊尔、印度的风格。
  大昭寺带给我的震撼超过布达拉宫,不是因为它的建筑辉煌壮丽,而是顺时针绕着大昭寺磕长头的虔诚藏民。
  立正,口诵六字真言,双手合十高举过头,向前一步。
  双手保持合十移至额头前,再走一步。
  双手继续合十移至胸前,跨出第三步。
  膝盖着地后全身伏地,掌心向下双手伸直向前划地,额头轻扣地面。
  起身后,周而复始。
  这些虔诚的藏民,双手和膝盖戴着护具,满脸风霜,风尘仆仆。
  身子匍匐于地,掌心向前划地时,发出沙沙的声响。

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的