四库全书总目提要-第716部分

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免渐染时趋，末附《解经》数则及《学约规条》，则其为广西提学佥事时，以示诸生者也。
　　△《尚友堂集》·二卷、《忠谏遗稿》·一卷（福建巡抚采进本）
　　明林秉汉撰。秉汉字伯昭，一字聚五，长泰人。万历乙未进士，官至浙江道监察御史，巡按广东，卒赠太仆寺卿，谥文端。事迹具《明史》本传。据张懋建所作《秉汉传》，称所著有《馆稿》、《疏草》、《尚友堂稿》、《若鴂草》、《长山集》。此总名《尚友堂集》，盖高密单德谟为之选定，裒为一编；惟其《忠谏遗稿》别为一卷，皆案粤时奏疏也。
　　△《元居集》·九卷、附《哀荣录》·一卷（福建巡抚采进本）
　　明李春熙撰。春熙字皞如，号泰阶，建宁人。万历戊戌进士，官至南京户部郎中。是集诗五卷，文四卷，后附《哀荣录》一卷。诗分《姑熟草》、《彭城草》、《旅言》、《粤游草》、《燕游草》、《白门草》、《邺中草》七集。文则“奏疏”及征交阯时文移、公牍、条议，悉编入之。第七卷中，《论代藩争立》一疏，尤其大节也。集为崇祯辛巳其子嗣元所编，此本又其裔孙芳所重雕。据嗣元《序》，当有十二卷，今止十卷，然首尾完具，又似非阙佚。疑芳又有所合并，非尽原帙矣。
　　△《蛰菴日录》·四卷（兵部侍郎纪昀家藏本）
　　明顾起元撰。起元有《说略》，已著录。是集乃其天启壬戌、癸亥两年所作诗文。曰“蛰菴”者，《自序》谓：足疡至冬辄发，每寒月即自茧一室，塞向墐户，尝自笑以为似昆虫之入蛰，因以名其菴云。
　　△《樗全集》·七卷、《附录》·一卷（福建巡抚采进本）
　　明王畿撰。畿字翼邑，号慕蓼，晋江人。万历戊戌进士，官至浙江布政使，与讲学之王畿同名，非一人也。是集诗文共七卷。末附《家谱》、《劝戒》二十则，为一卷。畿立身居官，矫矫自励，故所为诗文，皆质朴类其为人。卷首《序》为施邦《日翟》所作。畿视学浙江时拔邦曜第一，邦曜贫不能婚，畿为备聘，拜雁於官署。邦《日翟》即於是秋登第，后殉节为完人。其识鉴为世所推服云。
　　△《大旭山房集》·一卷（江西巡抚采进本）
　　明邓渼撰。渼字远游，自号箫曲山人，建昌人。万历戊戌进士，官至佥都御史，巡抚顺天。忤魏忠贤，谪戍贵州。崇祯初，放还，卒。是集皆散体之文。案明版《唐文粹》之首，有渼《序》曰：文家法秦、汉，非不善也，然摹拟工则蹊径太露；构撰富则窠臼转多，至近日肤浅之法，畏难好易，眉山盛而昌黎、河东二氏诎云云。颇中明季古文两派之病。其自作则未能凌跨一时也，《千顷堂书目》有《渼留夷馆集》四卷、《南中集》四卷，《红帛集》四卷，不载此集，殆偶未见欤。
　　△《百花洲集》·二卷（江苏巡抚采进本）
　　明邓云霄撰。云霄字元度，东莞人。万历戊戌进士，官至广西布政使参政。
　　是集乃其官长洲时所作，故以“百花洲”为名。其诗近体居十之八九。
　　△《解彛�集》·一卷（两淮盐政采进本）
　　明邓云霄撰。云霄作《冷邸小言》，论诗以妙悟为宗，以自然为用。故兹集所载，多仿王、孟之音，而酝酿深厚则未及古人。昔严羽作《沧浪诗话》，标举盛唐，而所作乃惟存浮响；云霄所论所作，盖均似之矣。
　　△《一斋诗集》·十三卷（福建巡抚采进本）
　　明陈第撰。第有《伏羲图赞》，已著录。是集凡《粤草》一卷，诗文各半，万历戊戌至庚子，游广东时作也。《寄心集》六卷，焦竑为之选定，皆四言五言古诗，多涉论宗，故别为一集；《五岳游草》六卷，大抵纪游之咏。而杂诗亦散见其中，不尽为山水作也。据原《序》尚有一集名《塞曲》，乃官蓟州游击时作，此集不载，盖佚之矣。第《韵书》妙有神解，遂为言古音者之开山；诗则信笔而成，非所擅长，然第亦不必以此擅长也。
　　△《缑山集》·二十七卷（浙江汪汝瑮家藏本）
　　明王衡撰。衡有《纪游稿》，已著录。万历戊子，衡举顺天乡试第一，时其父锡爵在政府，为高桂、饶伸所劾，遂不复会试。锡爵罢相后，始登万历辛丑进士第二，入翰林。旋即归养，得以其闲，肆力於古学，与王世贞虽同里辏�而不蹈其蹊径。然颇染陈继儒之俗格。《明史·隐逸传》称，锡爵招继儒与衡读书支硎山，其所由来者渐矣。
　　△《许锺斗集》·五卷（浙江孙仰曾家藏本）
　　明许獬撰，獬有《八经类集》，已著录。是集大抵应俗之作，馆课又居其强半。盖明自正、嘉以后，甲科愈重，儒者率殚心制义，而不复用意於古文词。洎登第宦成，菁华已竭，乃出馀力以为之，故根柢不深，去古日远，况獬之制义，论者已有异议，则漫为古调，其所造可知矣。
　　△《刘练江集》·七卷、《附录》·一卷（编修程晋芳家藏本）
　　明刘永澄撰。永澄字静之，宝应人，万历辛丑进士，官国子监学正；乞归省亲，起兵部职方司主事，未上卒，事迹具《明史》本传。是集文六卷，诗一卷，附录一卷，乃永澄殁后，其友刘宗周等共为裒辑。其文章平正通达，而大致谨严，篇首《程朱药言序》，尤为深切，盖永澄虽与东林诸人游，而操履笃实，故词采不足，而持论不诡於正，无门户标榜之习云。
　　△《叶子诗言志》·十二卷（浙江巡抚采进本）
　　明叶秉敬撰。秉敬有《字孪》，已著录。是编首载《述职吟心》五卷，乃大计入觐时作；次载《赋类》一卷，《吟类》一卷，乃督学河南时作；次《遒徇编》五卷，则杂录对联偶语。《自序》称，取《虞书》“诗言志”，《论语》“志於学”二语，以为作诗要领，故以此名其集。秉敬淹贯群书，著述甚富，而所作韵语，乃过於质朴，殆所谓诗有别才耶？
　　△《元凯集》·五卷（福建巡抚采进本）
　　明陈勋撰。勋字元凯，闽县人。万历辛丑进士，官至户部郎中《福建通志》载，《元凯集》四十卷。此本仅文三卷，诗二卷，然首尾完足，初非有阙。集为其同年吕纯如所刻，或经纯如选定耶？勋为郑善夫外曾孙，其瓣香有自，故虽无杰构，而尚有典型。
　　△《白榆集》·二十卷（江苏巡抚采进本）
　　明屠隆撰。隆有《篇海类编》，已著录。是集诗八卷，文十二卷。隆为人放诞风流，文章亦才士之绮语。陈子龙《明诗选》，谓其诗如冲繁驿舍，陈列壶觞、顷刻办就，而少堪下箸，文尤语多藻绘，而漫无持择，盖沿王、李之涂饰，而又兼涉三袁之纤佻也。
　　△《由拳集》·二十三卷（内府藏本）
　　明屠隆撰。是集凡赋一卷，古今体诗十卷，杂文十二卷。时隆方知青浦县，故以“由拳”为名。
　　△《玉茗堂集》·二十九卷（两江总督采进本）
　　明汤显祖撰。显祖有《五侯鲭》、《字海》，已著录。显祖於王世贞为后进，世贞与李攀龙持上追秦、汉之说，奔走天下，归有光独诋为庸妄。显祖亦毅然不附，至涂乙其四部稿，使世贞见之。然有光才不逮世贞，而学问深密过之；显祖则才与学皆不逮，而议论识见，则较世贞为笃实。故排王、李者，亦称焉。
　　是集凡诗十三卷，文十卷，尺牍六卷。前有南丰朱廷诲《序》，称其：解阴符五贼禽制之法，序《春秋》辑略，发仁孝动天下之旨，记小辨明复小乾大之一致，非无根据之学者，然终非有光匹也。
　　△《適適斋鉴须集》·七卷（福建巡抚采进本）
　　明陈玉辉撰。玉辉字达卿，号荆碧，惠安人。万历辛丑进士，官至南京监察御史。所著有《客客轩散言》、《皇荂草》、《公馀课儿草》、《岳阳草》诸种，此集乃其一也。凡语录一卷，文五卷，诗一卷。其子龙岩题识，谓全集未刻，已经沦轶，故所存者止此。玉辉从邹元标讲学，其文章根柢，尚为醇正，诗则随意抒写，不求甚工，又多佚脱，如《白门纪怀》七言律诗，称依上下平韵次第，当有三十首，今仅存二十首，则其残阙可知已。
　　△《薛文介公文集》·四卷（江苏巡抚采进本）
　　明薛三省撰。三省字鲁叔，定海人。万历辛丑进士。官至南京礼部尚书，卒谥文介。是编有文无诗，奏疏几居其半，奏疏中，辞谢者又居其半。惟《请福王之国》一疏，最为激切，其官检讨时所上也。
　　△《丛桂轩集》·二卷（浙江朱彝尊家曝书亭藏本）
　　明吴大经撰。大经字元常，常熟人。是集大经所自编。前有万历癸卯《自序》，称谢去帖括之学，盖山林之士也。其诗酷摹剑南，圆熟有馀，深微不足。魏浣初《序》，乃谓袁宏道推明代诗人以徐渭为第一，而大经配之。殆非笃论矣。
　　△《蟋蟀轩草》·（无卷数，山东巡抚采进本）
　　明刘士骥撰。士骥字允良，禹城人。万历甲辰进士，官翰林院编修。士骥於李攀龙为乡人，而不循其门径，是集前有李若讷《序》，称允良自言，少年濡首李、王诸家。顾李、王生今日，宜另绣其肠，其不肯从风而靡，不为无见。然集中诗文，乃作啴缓之音，是则楚既失之，齐亦未为得也。
　　△《四然斋集》·十卷（兵部侍郎纪昀家藏本）
　　明黄体元撰。体元字长卿，穀城人。万历甲辰进士，官至山东按察司副使。
　　是集，体元所自编，取中和集身心世事，谓之四缘：“委身寂然，委心洞然，委世混然，委事自然”之语。故以“四然”名斋，因以名集。盖明季士大夫耽二氏者，十之九也。
　　△《樊致虚诗集》·四卷（两淮盐政采进本）
　　明樊良枢撰。良枢字尚植，一号致虚，进贤人。万历甲辰进士，官至浙江提学副使。是编凡《匡山社集》一卷，《二山草》三卷，皆以所居地名之：匡山取居近匡庐之义，二山则官淮南时取淮南大小山之义也。《二山草》中又附以其叔俊、弟尚燝、良楹、子重鹏等次和之作，大抵多规橅七子声调。
　　△《峡云阁存草》·七卷、《后存草》·七卷（福建巡抚采进本）
　　明魏濬撰。濬有《易义古象通》，已著录。其诗草本四十卷，是集仅删取十四卷，故谓之“存草”。《存草》为未第时之诗，“后存草”为既第后之诗。其“后存草”内又分为初燕诗、农诗、桂诗、东诗、东后诗、家诗、衡诗各一卷，盖皆随宦迹所及，各举地名之一字以为标目。其诗不出赝古之习。盖万历以后之诗，不公安、竟陵，则仍太仓、历下耳。
　　△《隆德堂诗文稿》·二卷（直隶总督采进本）
　　明魏纯粹撰。纯粹字仲乾，柏乡人。万历甲辰进士，官至监察御史。是集诗文各一卷，多其官永城知县时作；末附为御史时，《请假省亲疏》一篇。
　　△《荑言》·六卷（两江总督采进本）
　　明余懋孳撰。懋孳字舜仲，婺源人。万历甲辰进士，官至给事中。此集乃懋孳所自编，凡文五卷，诗一卷。其曰“荑言”者，盖取荑稗之意，自谓学而无当於道者稗学也，言而无当於道者荑言也。又谓“命题属草”，聊供酬应。今观其文，如《门墙桃李册序》、《刻联捷稿引》、《细草流芳册小引》、《题龙山课艺》等篇，皆不免俗体，盖疏於芟汰之过也。