三色电子书 > 文学其他电子书 > 全本新注聊斋志异 >

第87部分

全本新注聊斋志异-第87部分

小说: 全本新注聊斋志异 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




卷九

邵临淄

临淄某翁之女'1' ,太学李生妻也'2'。未嫁时,有术士推其造'3' ,决其必受官刑。翁怒之,既而笑曰:“妄言一至于此!无论世家女必不至公庭,岂一监生不能庇一妇乎?”既嫁,悍甚,捶骂夫婿以为常'4'。李不堪其虐,忿鸣于宫。邑宰邵公准其词'5' ,签役立勾'6'。翁闻之,大骇,率子弟登堂,哀求寝息'7'。弗许。李亦自悔,求罢。公怒日:“公门内岂作辍尽由尔耶'8' 必拘审!”既到,略诘一二言,便曰:“真悍妇!”杖责三十,臀肉尽脱。

异史氏曰:“公岂有伤心于闺阀耶?何怒之暴也!然邑有贤宰,里无悍妇矣。

志之,以补‘循吏传’之所不及者'9'。“

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

'1' 临淄:县名。明清属青州府,现为山东省淄博市临淄区。某翁:此从二十四卷抄本,原作“某公”。

'2' 太学,明清时国子监的代称。

'3' 推其造:推算她的生辰八字。人的生辰年月日时,干支相配共得八个字,星命术士称之为“造”,据以推断其人命运休咎。

'4' 捶骂:底本作摇骂,此从二十四卷抄本。

'5' 邑宰邵公:邵如……,湖北天门人,康熙二十一年任临淄知县。见《山东通志》六三《国朝职官表》十三。

'6' 签役立勾:发签牌给衙役,立予拘捕到案。签,签牌,官府交吏拘捕犯人的凭证。

'7' 寝息:平息;停息。指免予拘审。寝,止息。

'8' 作辍:犹动止。指官府之拘囚、不拘囚。

'9' 循吏传:史书为奉职守法的官员作的传记。始自《史记》。《史记。太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行,作循吏列传第五十九。”循,循良,守法尽职。

于去恶

北平陶圣俞'1' ,名下士'2'。顺治间'3' ,赴乡试,寓居郊郭。偶出户,见一人负笈……儴'4' ,似卜居未就者'5'。略诘之,遂释负于道,相与倾语,言论有名士风。陶大说之,请与同居。客喜,携囊入,遂同栖止。客自言:“顺天人,姓于,字去恶。”以陶差长'6' ,兄之。于性不喜游瞩,常独坐一室,而案头无书卷。陶不与谈,则默卧而已。陶疑之,搜其囊箧,则笔研之外,更无长物。怪而问之,笑曰:“吾辈读书,岂临渴始掘井耶'7' ?”一日,就陶借书去,闭户抄甚疾,终日五十余纸,亦不见其折叠成卷。窃窥之,则每一稿脱,则烧灰吞之。愈益怪焉。诘其故,曰:“我以此代读耳。”便诵所抄书,顷刻数篇,一字无讹。陶悦,欲传其术;于以为不可。陶疑其吝,词涉诮让'8'。于曰:“兄诚不谅我之深矣。欲不言,则此心无以自剖;骤言之,又恐惊为异怪。奈何?”陶固谓:“不妨。”于曰:“我非人,实鬼耳。

今冥中以科目授官'9' ,七月十四日奉诏考帘官'10',十五日士子入闱,月尽榜放矣'11'。 “陶问:”考帘官为何?“曰:”此上帝慎重之意,无论鸟吏鳖官'12',皆考之。能文者以内帘用,不通者不得与焉。盖阴之有诸神,犹阳之有守令也'13'。 得志诸公、目不睹坟典'14',不过少年持敲门砖'15',猎取功名,门既开,则弃去;再司簿书十数年'16',即文学士,胸中尚有字耶!阳世所以陋劣幸进,而英雄失志者,惟少此一考耳。“陶深然之,由是益加敬畏。

一日,自外来,有忧色,叹曰:“仆生而贫贱,自谓死后可免;不谓迍邅先生'17',相从地下。”陶请其故,曰:“文已奉命都罗国封王'18',帘官之考遂罢。数十年游神耗鬼'19',杂入衡文'20',吾辈宁有望耶?”陶问:“此辈皆谁何人?”曰:“即言之,君亦不识。略举一二人,大概可知:乐正师旷、司库和峤是也'21'。 仆自念命不可凭,文不可恃,不如休耳'23'。 ”

言已怏怏,遂将治任'23'。 陶挽而慰之,乃止。至中元之夕'24',谓陶曰:“我将入闱。烦于昧爽时,持香炷于东野'25',三呼去恶,我便至。”乃出门去。陶沽酒烹鲜以持之。东方既白,敬如所嘱。无何,于偕一少年来。问其姓字,于曰:“此方子晋,是我良友,适于场中相邂逅。闻兄盛名,深欲拜识。”同至寓,秉烛为礼。少年亭亭似玉'26',意度谦婉'27'。 陶甚爱之,便问:“子晋佳作,当大快意。”于曰:“言之可笑!闱中七则'28',作过半矣;细审主司姓名'29',裹具径出'30'。 奇人也!”陶扇炉进酒,因问:“闱中何题?去恶魁解否'31'?”于曰:“书艺、经论各一'32',夫人而能之。策问'33':”自古邪僻固多'34',而世风至今日,奸情丑态,愈不可名'35',不惟十八狱所不得尽'36',抑非十八狱所能容。是果何术而可?或谓宜量加一二狱,然殊失上帝好生之心。其宜增与、否与,或别有道以清其源'37',尔多士其悉言勿隐'38'。 ‘多弟策虽不佳,颇为痛快。表:“拟天魔殄灭'39',赐群臣龙马天衣有差'40'。 ’次则‘瑶台应制诗’'41'、‘西池桃花赋’'42'。 此三种,自谓场中无两矣!”言已鼓掌。方笑曰:“此时快心,放兄独步矣'43';数辰后'44',不痛哭始为男子也。”天明,方欲辞去。

陶留与同寓,方不可,但期暮至'45'。 三日,竟不复来。陶使于往寻之。于曰:“无须。子晋拳拳'46',非无意者。”日既西,方果来。出一卷授陶,曰:“三日失约,敬录旧艺百余作,求一品题。”陶捧读大喜,一句一赞,略尽一二首,遂藏诸笥。谈至更深,方遂留,与于共榻寝。自此为常。方无

夕不至'47',陶亦无方不欢也。

一夕,仓皇而人,向陶曰:“地榜已揭,于五兄落第矣!”于方卧,闻言惊起,法然流涕。二人极意慰藉,涕始止。然相对默默,殊不可堪。方曰:“适闻大巡环张桓侯将至'48',恐失志者之造言也'49';不然,文场尚有翻覆。”于闻之,色喜。陶询其故,曰:“桓侯翼德,三十年一巡阴曹,三十五年一巡阳世,两间之不平,待此老而一消也。”乃起,拉方俱去。两夜始返,方喜谓陶曰:“君不贺五兄耶?桓侯前夕至,裂碎地榜,榜上名字,止存三之一。遍阅遗卷'50',得五兄甚喜;荐作交南巡海使'51',旦晚舆马可到。”陶大喜,置酒称贺。酒数行,于问陶曰:“君家有闲舍否?”问:“将何为?”曰:“子晋孤无乡土,又不忍忽然于兄'52'。 弟意欲假馆相依。”

陶喜曰:“如此,为幸多矣。即无多屋字,同榻何碍。但有严君,须先关白'53'。 于曰:”审知尊大人慈厚可依。兄场闱有日,子晋如不能待,先归何如?“陶留伴逆旅,以待同归。次日,方暮,有车马至门,接于莅任。于起,握手曰:”从此别矣。一言欲告,又恐阻锐进之志。“问:”何言?“曰:”君命淹蹇,生非其时。此科之分十之一;后科桓侯临世,公道初彰,十之三;三科始可望也。“陶闻,欲中止。于曰:”不然,此皆天数。即明知不可,而注定之艰苦,亦要历尽耳。“又顾方曰:”勿淹滞,今朝年、月、日、时皆良,即以舆盖送君归。仆驰马自去。“方忻然拜别。陶中心迷乱,不知所嘱,但挥涕送之。见舆马分途,顷刻都散。始悔子晋北旋,未致一字,而已无及矣。

三场毕'54',不甚满志,奔波而归。入门问子晋,家中并无知者。因为父述之,父喜曰:“若然,则客至久矣。”先是陶翁昼卧,梦舆盖止于其门,一美少年自车中出,登堂展拜。讶问所来,答云:“大哥许假一舍,以入闱不得偕来。我先至矣'55'。 ”言已,请入拜母。翁方谦却,适家媪入曰:“夫人产公子矣。”恍然而醒,大奇之。是日陶言,适与梦符,乃知儿即子晋后身也。父子各喜,名之小晋。儿初生,善夜啼,母苦之。陶曰:“倘是子晋,我见之,啼当止。”俗忌客忤'56',故不令陶见。母患啼不可耐'57',乃呼陶人。陶呜之曰'58':“子晋勿尔!我来矣!”儿啼正急,闻声掇止,停睇不瞬,如审顾状。陶摩顶而去'59'。自是竟不复啼。数月后,陶不敢见之:一见,则折腰索抱;走去,则啼不可止。陶亦狎爱之。四岁离母,辄就兄眠;兄他出,则假寐以俟其归。兄于枕上教“毛诗”,诵声呢喃,夜尽四十余行。

以子晋遗文授之,欣然乐读,过口成诵;试之他文,不能也。八九岁,眉目朗彻,宛然一子晋矣。陶两入闱,皆不第。丁酉,文场事发'60',帘官多遭诛遣,贡举之途一肃,乃张巡环力也。陶下科中副车'61',寻贡'62'。 遂灰志前途,隐居教弟。尝语人曰:“吾有此乐,翰苑不易也'63'。 ”

异史氏曰:“余每至张夫子庙堂'64',瞻其须眉,凛凛有生气。又其生平暗哑如霹雳声'65',矛马所至,无不大快,出人意表。世以将军好武,遂置与绛、灌伍'66';宁知文昌事繁,须侯固多哉!呜呼!三十五年,来何暮也'67'!”

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”'1' 北平:旧府名。明洪武元年置,治所在北京大兴、宛平两县。

永乐元年建为北京,改名顺天府。'2' 名下士:有盛名之士。

'3' 顺治:清世祖年号(1644—1661)。

'4' ……儴(kuāngr áng匡穰):惶急不安。

'5' 卜居:寻找住处。

'6' 差长(zhǎng掌):谓年龄略大。

'7' 临渴始掘井:喻事到临头才准备急需。《素问。四气调神大论》:“夫病己成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。”

'8' 词涉诮让:言语之间流露责怪之意。诮让,谴责。

'9' 以科目授官:按科目考试,授与相应官职。科目,封建时代分科取士的项目。唐制,取士之科有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十余科,又有大经、小经之目,故称科目。见顾炎武《日知录。科目》。

宋代分科较少。明清虽只设进士一科,但仍沿称科目。

'10'帘官:科举时代,乡、会试贡院内之官。考试期间,贡院至公堂后的内龙门,由监临封锁,门外挂帘。场中官员根据工作性质,分别住在帘内和帘外,于是有内外帘官之称。外帘官管事务;内帘官管阅卷,必须是科甲出身。

'11'月尽:月底。

'12'鸟吏鳖官:传说,古代帝王少皡氏即位,凤鸟来临,于是以鸟名其百官,见《左传。昭公十七年》。周置天官冢宰,其属官鳖人,掌取龟鳖蚌蛤之属。见《周礼。天官。鳖人》。这里所说的“鸟”“鳖”,犹言屌、王八,实以粗话骂官场。

'13'守令:太守和县令,指州、县官员。

'14'坟典:即“三坟五典”,传说为我国最古的书名,《左传。昭公十二年》:“是能读三坟五典八索九丘。”注:“皆古书名。”

'15'敲门砖:科举时代,士人读书应试,以取功名。功名取得即弃所学,犹如用砖敲门,既入门,即弃砖,故称敲门砖。清代径称八股文为敲门砖。

'16'司簿书:管理官署中的文书簿册。

'17'迍邅(zhūnzh ān 谆沾)先生:这是拟人化的说法,犹言“倒霉鬼”。

迍邅,迟缓难行,喻命运不佳。此据二十四卷抄本,原作“遁遭”。

'18'文昌:神名,即梓潼帝君,掌管文昌府及人间功名禄位之事。都罗国:不详。《汉书。西域传》注谓有都卢国。《文献通考。乐考。

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的