三色电子书 > 文学其他电子书 > 全本新注聊斋志异 >

第77部分

全本新注聊斋志异-第77部分

小说: 全本新注聊斋志异 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




'10'敛衽:整敛衣襟(一说衣袖);指旧时女子敬礼的动作。参《陔馀丛考》。

'11'瘦怯凝寒:身躯瘦削,举止畏怯,肌肤凝聚了一股寒气。

'12'若不胜(shēng升)衣:仿佛经不起衣服的重量。

'13'陇西:县名,即今甘肃省陇西县,明清为巩昌府治。又,今甘肃东南部一带,秦汉为陇西郡地,亦相沿称为陇西。

'14'流寓:漂流寄居。

'15'殂(c ú徂)谢:猝死。

'16'孤寂如鹜(w ù务):孤单寂寞得像失群的野鸭。鹜,据二十四卷抄本,底本作“骛”。

'17'思久不属(zhǔ主):文思久不连贯。意思是长期思路未通,因而前诗未能成篇。

'18'鸡头之肉:喻女子乳头。鸡头,芡实的别名。相传杨贵妃浴后妆梳,褪露一乳,唐明皇扪弄云:“软温新剥鸡头肉。”见《开元天宝遗事》。

'19'罗唣:纠缠,骚扰。

'20'连昌宫词:唐代元稹所作七言长篇叙事诗!借宫边老人叙述连昌宫的兴废盛衰,批评了唐玄宗晚年的荒淫腐败,寄托了作者对清明政治的向往。

连昌宫,唐行宫名,故址在今河南省宜阳县,距洛阳不远。

'21'剪烛西窗:夜深灯前,亲切对语。李高隐《夜雨寄北》(北,一作内)诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”是写夫妻久别重聚情事的佳句。

'22'辄:从二十四卷抄本改,底本作“辍”。

'23'恶客:野蛮粗俗的客人。

'24'鱼水:鱼水相得;喻夫妻和好。《管子。小问》:“桓公使管仲求戚,甯戚应之曰:”浩浩乎!‘管仲不知,至中食而虑之。……婢子曰:“诗有之:浩浩者水,育育者鱼,未有室家,则召我安居。子其欲室乎?’”后因以鱼水喻夫妇相得。'25'甚于画眉:夫妻感情亲密,比起丈夫亲自为妻子画眉,更进一层。《汉书。张敞传》:张敞,字子高,宜帝时为京兆尹。无威仪,为妇画眉。有司奏之。召问,对曰:“臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。”'26'宫词:以宫庭生活为题材的诗。用《宫词》为题始自中唐王建,大历中著《宫词》百首。其后历代皆有继作,为诗中一类,大都是五七言绝句体。

'27'棋枰:指围棋棋盘。

'28'手谈:下围棋。《世说新语。巧艺》:“王中郎(坦之)以围棋是坐隐,支公(遁)以围棋为手谈。”

'29'弦索:琴瑟琵琶之类弦乐器。

'30'蕉窗零雨之曲:以隔窗聆听雨打蕉叶为意境的曲子。指一种声情凄婉的曲子。

'31'卒听:听完。

'32'晓苑莺声之调:以清晨园林中流莺啼鸣为意境的、旋律明朗欢快的

曲子。

'33'作剧:作游戏。

'34'张皇:匆遽,慌乱。

'35'戏具:指上述琵琶、围棋等娱乐用品。

'36'小字:小名,乳名。

'37'卷挟:把诗卷卷起,夹在腋下。

'38'所言伊何:跟你是怎么说的?伊,助词,无义。

'39'喋喋向人:多嘴多舌地告诉别人。喋喋,多言貌。

'40'支托:支吾推托。

'41'窗友:同学。

'42'淹留:久留。

'43'挠:扰乱。

'44'白眼:用白眼球向人;表示冷淡、厌恶。晋阮籍见凡俗之士,则以白眼对之。见《世说新语。简傲》注。

'45'浸:渐。

'46'呜呜恻恻:形容吐字引声曼长而情调悲伤。

'47'闷损:闷煞。

'48'恚愤:怨恨,恼怒。'49'引去:退去。

'50'谢过不遑:忙不迭地告罪。

'51'愧恧(n 女去声):惭愧。

'52'龌龊(w òchu ò沃绰)隶:下贱衙役。龌龊,卑污。

'53'清白裔:清白人家的女儿。裔,后代。

'54'舆台:舆和台,古代奴隶的两个等级。《左传。昭公七年》:“士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。”

'55'一线弱质:犹言一介弱女。一线,喻孤单无助;弱质,谓体质单薄。

'56'齿妾在琴瑟之数:把我看作妻子。齿,列。琴瑟,喻夫妻。'57'必不听自为生活:必定不会任其独自挣扎求生。生活,求生存。'58'致死:拚命!拚死效力。

'59'薄饮;喝了少量的酒。

'60'石挝门:拿起石头砸门。,握持。挝,击。

'61'赤帽青衣:旧时宫府衙役的装束。

'62'猬毛绕喙:嘴边长满刺猬毛般的硬须。猬毛,胡须粗硬开张的样子。

喙,嘴。

'63'横目:立起眼睛,发怒、仇视的样子。

'66'凶谩:凶横狂妄。谩,言词傲慢。

'65'腰矢野射:腰佩弓箭,在野外打猎。

'66'殪:死。

'67'具:全部,一一。

'68'停时:逾时;过了一会儿。

'69'先容:事先介绍。

'70'将(qiāng羌)伯之助:指别人对自己的帮助,伯,对男子的敬称。

《诗,小雅。正月》:“载输尔载,将伯助予。”传:“将,请。伯,长。”

'71'赳赳:勇武的样子。《诗。周南。兔》:“赳赳武夫,公侯干城。”

'72'粤中:古称广东、广西之地。

'73'割爱:断绝、舍弃心爱的人和物;后来多指以心爱之物予人。'74'非中华物:非中国所产。承上“购于粤中”,意谓出自海外,乃西洋之宝刀也。

中华,中国。'75'烟火:烟火食,指人间熟食。

'76'念余日:二十多天。

'77'青鸟:相传是西王母的使者,其形如鸾。

'78'浃辰:十二天。我国古代以于支纪日,自“子”至“亥”周十二辰,称为“浃辰”,相当于地支的一个周期。浃,周匝。辰,日。详《左传。成公九年》疏。

'79'插:又作、锸;掘土的工具,即铁锹。

'80'发圹(kuàng矿):掘开墓穴。

'81'咻咻(xiūxiū休休);呼吸急促声。此从青本,底本作“休休”。

'82'属(zhǔ主)丝:一丝相连;喻气息微弱。

'83':当作“”(y í饴),稀粥,米汤。详《说文》段注。

单道士

韩公子,邑世家'1'。有单道士,工作剧'2' ,公子爱其术,以为座上客。

单与人行坐,辄忽不见。公子欲传其法,单不肯。公子固恳之。单曰:“我非吝吾术,恐坏吾道也'3'。所传而君子则可;不然,有借此以行窃者矣。公子固无虑此,然或出见美丽而悦,隐身入人闺闼,是济恶而宣淫也'4'。不敢从命。”公子不能强,而心怒之,阴与仆辈谋挞辱之。恐其遁匿,因以细灰布麦场上:思左道能隐形'5' ,而履处必有印迹,可随印处急击之。于是诱单往,使人执牛鞭立挞之'6'。单忽不见,灰上果有履迹,左右乱击,顷刻已迷'7'。公子归,单亦至。谓诸仆曰:“吾不可复居矣!向劳服役,今且别,当有以报。”袖中出旨酒一盛'8' ,又探得肴一簋'9' ,并陈几上。陈已,复探;凡十余探'10',案上已满。遂邀众饮,俱醉;一一仍内袖中。韩闻其异,使复作剧。单于壁上画一城,以手推挝,城门顿辟。因将囊衣箧物,悉掷门内,乃拱别曰:“我去矣!”跃身入城,城门遂合,道士顿杳。后闻在青州市上,教儿童画墨圈于掌,逢人戏抛之,随所抛处,或面或衣,圈辄脱去,落印其上。又闻其善房中术'11',能令下部吸烧酒,尽一器。公子尝面试之。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

'1' 韩公子,邑世家:淄川韩氏,自明代韩源以来,仕宦相继。王士《贞烈韩孺人传》称:“韩为淄川著姓,自嘉靖以来,冠盖相望。”'2' 工作剧:指擅长幻术。

'3' 道:与“术”对举,指施此幻术应遵守的原则。

'4' 济恶而宣淫:助长作恶,而张大淫邪的行为。济,助。宣,发扬张大。

'5' 左道:邪门歪道。旧时多指未经官府认可的巫蛊、方术等。'6' 牛鞭:耕作时赶牛用的一种鞭柄极短,鞭身特别粗长的皮鞭。'7' 迷:谓不知所往。

'8' 一盛(chéng成):犹言一器。盛,客器。

'9' 簋(guǐ轨):古盛器名,形近盂而有双耳。

'10'探:掏取。

'11'房中术:见本卷《伏狐》篇注。

白于玉

吴青庵,筠,少知名。葛太史见其文,每嘉叹之。托相善者邀至其家,领其言论风采'1'。曰:“焉有才如吴生,而长贫贱者乎?”因俾邻好致之曰'2' :“使青庵奋志云霄'3' ,当以息女奉巾栉'4'。”时太史有女绝美。生闻大喜,确自信。既而秋闱被黜'5' ,使人谓太史:“富贵所固有,不可知者迟早耳。请待我三年,不成而后嫁。”于是刻志益苦'6'。一夜,月明之下,有秀才造谒,白晰短须,细腰长爪。诘所来,自言:“白氏,字于玉。”略与倾谈'7' ,豁人心胸'8'。悦之,留同止宿。迟明欲去,生嘱便道频过。白感其情殷,愿即假馆'9' ,约期而别。至日,先一苍头送炊具来。少间,白至,乘骏马如龙。生另舍舍之'10'。白命奴牵马去。遂共晨夕'11',忻然相得。生视所读书,并非常所见闻,亦绝无时艺'12'。 讶而问之,白笑曰:“士各有志,仆非功名中人也。”夜每招生饮,出一卷授生,皆吐纳之术'13',多所不解,因以迁缓置之'14'。 他日谓生曰:“曩所授,乃‘黄庭’之要道'15',仙人之梯航'16'。 ”生笑曰:“仆所急不在此。

且求仙者必断绝情缘,使万念俱寂'17',仆病未能也'18'。 “白问:”何故?“

生以宗嗣为虑。白曰:“胡久不娶?”笑曰:“‘寡人有疾,寡人好色'19'。’”

白亦笑曰:“‘王请无好小色。’所好何如?”生具以情告。白疑未必真美。

生曰:“此遐迩所共闻'20',非小生之目贱也'21'。 ”白微哂而罢。次日,忽促装言别。生凄然与语,刺刺不能休。白乃命童子先负装行。两相依恋。

俄见一青蝉鸣落案间,白辞曰:“舆已驾矣,请自此别。如相忆,拂我榻而卧之。”方欲再问,转瞬间,白小如指,翩然跨蝉背上,嘲哳而飞'22',杳入云中。生乃知其非常人,错愕良久'23',怅怅自失。

逾数日,细雨忽集,思白綦切。视所卧榻,鼠迹碎琐;然扫除'24',设席即寝。无何,见白家童来相招,忻然从之。俄有桐凤翔集'25',童捉谓生曰:“黑径难行,可乘此代步。”生虑细小不能胜任。童曰:“试乘之。”

生如所请,宽然殊有余地,童亦附其尾上;戛然一声,凌升空际。未几,见一朱门。童先下,扶生亦下。问:“此何所?”曰:“此天门也。”门边有巨虎蹲伏。生骇俱,童一身障之。见处处风景,与世殊异。童导入广寒宫'26',内以水晶为阶,行人如在镜中。桂树两章'27',参空合抱;花气随风,香无断际。亭宇皆红窗'28',时有美人出入,冶容秀骨,旷世并无其俦。童言:“王母宫佳丽尤胜'29'。 ”然恐主人伺久,不暇留连,导与趋出。移时,见白生候于门。握手入,见檐外清水白沙,涓涓流溢;玉砌雕阑,殆疑桂阙'30'。 甫坐,即有二八妖鬟,来荐香茗。少间,命酌。有四丽人,敛衽鸣'31',给事左右'32'。 才觉背上微痒,丽人即纤指长甲,探衣代搔。生觉心神摇曳,罔所安顿。既而微醺,渐不自持,笑顾丽人,兜搭与语'33'。 美人辄笑避。

白令度曲侑觞'34'。 一衣绛绡者,引爵向客'35',便即筵前,宛转清歌。诸丽者笙管敖曹'36',呜呜杂和'37'。 既阕,一衣翠裳者,亦酌亦歌。尚有一紫衣人,与一谈白软绡者,吃吃笑暗中'38',互让不肯前。白令一酌

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的