全本新注聊斋志异-第73部分
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＇6＇ 冠带长揖：穿戴官服，深深作揖。表示恭敬。
＇7＇ 乍伸：突然伸展躯体。乍，骤。
＇8＇ 书笥：书箱。
苏仙
高公明图知郴州时＇1＇ ，有民女苏氏，浣衣于河。河中有巨石，女踞其上。
有苔一缕，绿滑可爱，浮水漾动，绕石三匝。女视之，心动。既归而娠，腹渐大。母私诘之，女以情告。母不能解。数月，竟举一子＇2＇。欲置隘巷＇3＇ ，女不忍也，藏诸椟而养之＇4＇。遂矢志不嫁，以明其不二也。然不夫而孕，终以为羞。儿至七岁，未尝出以见人。儿忽谓母曰：“儿渐长，幽禁何可长也＇5＇ ？去之，不为母累。”问所之。曰：“我非人种，行将腾霄昂壑耳＇6＇。”
女泣询归期。答曰：“侍母属纩＇7＇ ，儿始来。去后，倘有所需，可启藏儿椟索之，必能如愿。”言已，拜母竟去。出而望之，已杳矣＇8＇。女告母，母大奇之。
女坚守旧志，与母相依，而家益落。偶缺晨炊，仰屋无计＇9＇。忽忆儿言，往启椟，果得米，赖以举火＇10＇。 由是有求辄应。逾三年，母病卒；一切葬具，皆取给于椟。既葬，女独居三十年，未尝窥户＇11＇。 一日，邻妇乞火者，见其兀坐空闺＇12＇，语移时始去。居无何，忽见彩云绕女舍，亭亭如盖＇13＇，中有一人盛服立，审视，则苏女也。回翔久之，渐高不见。邻人共疑之。窥诸其室，见女靓妆凝坐＇14＇，气则已绝。众以其无归＇15＇，议为殡殓。忽一少年入，丰姿俊伟，向众申谢。邻人向亦窃知女有子，故不之疑。少年出金葬母，植二桃于墓，乃别而去。数步之外，足下生云，不可复见。后桃结实甘芳，居人谓之“苏仙桃”，树年年华茂，更不衰朽。官是地者，每携实以馈亲友。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇1＇ 郴（chēn 琛）州：清代为直隶州，属湖南，即今湖南郴县。＇2＇ 举：生育。
＇3＇ 置隘巷：扔进小胡同；指抛弃。《诗。大雅。生民》：“诞置之隘巷，牛羊腓字之。”
＇4＇ 椟：木柜，木匣。
＇5＇ 幽禁：禁闭不使见人。
＇6＇ 腾霄昂壑：昂首于涧壑，飞腾于云霄。是以困龙腾飞自喻。＇7＇ 属（zhǔ主）纩：将死。《礼记。丧大记》：“疾病，……属纩以俟绝气。”属，附着。纩，新丝绵。人将死，在口鼻上放丝绵，以观察有无呼吸，叫属纩。因以作为将死或病危的代称。
＇8＇ 杳（y ǎo 舀）：辽远不见踪影。
＇9＇ 仰屋：愁思无计的样子。
＇10＇举火：生火做饭。
＇11＇窥户：指出户。户，家门。
＇12＇兀坐：独自静坐。
＇13＇亭亭如盖：高耸如车盖。《文选》曹丕《杂诗》之二：“西北有浮云，亭亭如车盖。”李善注，“亭享，迥远无依之貌。”
＇14＇靓妆：盛妆。凝坐：端坐不动；僵坐。
＇15＇无归：未嫁，因而无处归葬。
李伯言
李生伯言，沂水人＇1＇。抗直有肝胆＇2＇。忽暴病，家人进药，却之曰：“吾病非药饵可疗，阴司阎罗缺，欲吾暂摄其篆耳＇3＇。死勿埋我，宜待之。”
是日果死。
驺从导去＇4＇ ，入一宫殿，进冕服＇5＇ ；隶胥祗候甚肃＇6＇。案上簿书丛沓＇7＇。一宗，江南某＇8＇ ，稽生平所私良家女八十二人＇9＇。鞫之，佐证不诬＇10＇。 按冥律，宜炮烙＇11＇。 堂下有铜柱，高八九尺，围可一抱；空其中而炽炭焉，表里通赤。群鬼以铁蒺藜挞驱使登＇12＇，手移足盘而上。甫至顶，则烟气飞腾，崩然一响如爆竹＇13＇，人乃堕；团伏移时，始复苏。又挞之，爆堕如前。
三堕，则匝地如烟而散，不复能成形矣。
又一起，为同邑王某，被婢父讼盗占生女。王即生姻家＇14＇。 先是，一人卖婢。王知其所来非道，而利其直廉，遂购之。至是王暴卒。越日，其友周生遇于途，知为鬼，奔避斋中。王亦从入。周惧而祝，问所欲为。王曰：“烦作见证于冥司耳。”惊问：“何事？”曰：“余婢实价购之＇15＇，今被误控。此事君亲见之，惟借季路一言＇16＇，无他说也。”周固拒之。王出曰：“恐不由君耳。”未几，周果死，同赴阎罗质审＇17＇。 李见王，隐存左袒意＇18＇。 忽见殿上火生，焰烧梁栋。李大骇，侧足立＇19＇。 吏急进曰：“阴曹不与人世等，一念之私不可容。急消他念，则火自媳。”李敛神寂虑，火顿灭。已而鞫状，王与婢父反复相苦。问周，周以实对。王以故犯论答＇20＇。 答讫，遣人俱送回生。周与王皆三日而。
李视事毕，舆马而返。中途见阙头断足者数百辈，伏地哀鸣。停车研诘＇21＇，则异乡之鬼，思践故土，恐关隘阻隔，乞求路引＇22＇。 李曰：“余摄任三日，已解任矣，何能为力？”众曰：“南村胡生，将建道场＇23＇，代嘱可致。”李诺之。至家，驺从都去，李乃。
胡生字水心，与李善，闻李再生，便诣探省。李遽问：“清醮何时＇24＇？”
胡讶曰：“兵燹之后＇25＇，妻孥瓦全＇26＇，向与室人作此愿心＇27＇，未向一人道也。何知之？”李具以告。胡叹曰：“闺房一语，遂播幽冥，可惧哉！”
乃敬诺而去。次日，如王所，王犹惫卧。见李，肃然起敬，申谢佑庇。李曰：“法律不能宽假＇28＇。 今幸无恙乎？”王云：“已无他症，但答疮脓溃耳。”
又二十余日始痊；臀肉腐落，瘢痕如杖者。
异史氏曰：“阴司之刑，惨于阳世；责亦苛于阳世＇29＇。 然关说不行，则受残酷者不怨也。谁谓夜台无天日哉＇30＇？第恨无火烧临民之堂耳＇31＇！”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇1＇ 沂水：县名。即今山东省沂水县。清初属沂州。
＇2＇ 抗直：也作“伉直”，刚强正直。有肝胆：肝胆照人，对人诚信。
＇3＇ 摄（shè涉）篆：代掌印信；又叫“摄任”，即代理官职。＇4＇ 驺从（z ōu z òng邹纵）：显贵出行，车乘前后骑马导从的人员。驺，骑士。
＇5＇ 冕服：古代帝王的礼服。此指阎罗冠服。冕，王冠。
＇6＇ 隶胥祗（zhī知）候甚肃：吏役敬候，气氛非常庄严。隶，衙役。胥，小吏。祗候，恭敬侍侯。肃，庄重、严整。
＇7＇ 簿书丛沓：簿籍文书多而杂乱。
＇8＇ 江南：清初置江南省，辖江苏、安徽两省地，康熙初废。＇9＇ 稽：考
核，计数。这里意思是合计、总计。私：奸污。
＇10＇佐证不诬：证据具在，没有虚妄。
＇11＇炮烙：殷纣所用酷刑，以铜柱置炭火上烧热，令人爬行而上，即坠炭火中烧死。这里借为冥中之刑。
＇12＇铁蒺藜：大约是一种有刺的铁锤或铁棒，用作刑具。《六韬》、《汉书》等所载军中设障之具有铁蒺藜，非此物。
＇13＇爆竹：古时以火燃竹，用其爆裂之声以驱山鬼，叫爆竹，见《荆楚岁时记》。后来以纸卷火药制作，又叫爆仗。
＇14＇姻家：儿女亲家。
＇15＇实价购之：谓实系出钱购婢，而非“虚价实契”盗占人女为婢。＇16＇惟借季路一言：意思是，只借重你一句诚信之言，证明我被人诬告。季路，孔子弟子仲由，字子路，一字季路。孔子曾说他“片言可以折狱”（见《论语。颜渊》）。朱熹《论语集注》解释说：“片言，半言。折，断也。子路忠信明决，故言出而人信服之，不待其辞之毕也。”王某之言，是要求周生据实证明其婢是从他人处廉价购得，以求从轻论罪，如盗占，则罪重矣。＇17＇质审：接受质询和审理。
＇18＇左袒，脱袖袒露左臂，表示偏护一方。语出《史记。吕后本纪》。
＇19＇侧足立：侧身站着，表示敬畏戒惧。
＇20＇以故犯论答：以明知故犯之罪，判处笞刑，即俗语之打小板子。王某明知所买之婢“所来非道”而买之，因称“故犯”。
＇21＇研诘：仔细询问。
＇22＇路引：官府颁发的通行凭证。
＇23＇道场：佛教、道教规模较大的诵经礼拜仪式，都称为道场。
＇24＇醮：祭祀神灵。《文选》宋玉《高唐赋》：“醮诸神，礼太一。”
＇25＇兵燹（xiǎn 险）：战争造成的烧杀破坏。
＇26＇瓦全：谓苟全生命。《北齐书。元景安传》：“天保时，诸元帝室亲近者多被诛戮。疏宗如景安之徒议欲请姓高氏。（元）景皓曰：”岂得弃本宗，逐他姓！大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。‘“
＇27＇室人：犹言“内人”，指妻。
＇28＇宽假：宽贷，宽容。
＇29＇责：阴司之责；指阴司对官吏执法的要求。
＇30＇夜台：指阴间。无天日：暗无天日，指吏治昏暗。
＇31＇堂：官署。，官舍。堂，官衙中的正厅。此句针对阳世官府徇私枉法而言。
黄九郎
何师参，字子萧，斋于苕溪之东＇1＇ ，门临旷野。薄暮偶出，见妇人跨驴来，少年从其后。妇约五十许，意致清越＇2＇。转视少年，年可十五六，丰采过于姝丽＇3＇。何生素有断袖之癖＇4＇。睹之，神出于舍＇5＇ ；翘足目送，影灭方归。次日，早伺之。落日冥＇6＇ ，少年始过。生曲意承迎，笑问所来。答以“外祖家”。生请过斋少憩，辞以不暇；固曳之，乃入。略坐兴辞＇7＇ ，坚不可挽。生挽手送之，殷嘱便道相过＇8＇。少年唯唯而去。生由是凝思如渴＇9＇ ，往来眺注＇10＇，足无停趾。
一日，日衔半规＇11＇，少年至。大喜，要入＇12＇，命馆童行酒＇13＇。 问其姓字，答曰：“黄姓，第九＇14＇。 童子无字＇15＇。 ”问：“过往何频？”
曰：“家慈在外祖家＇16＇，常多病，故数省之。”酒数行，欲辞去。生捉臂遮留＇17＇，下管钥＇18＇。 九郎无如何，颜复坐＇19＇。 挑灯共语，温若处子＇20＇；而词涉游戏＇21＇，便含羞，面向壁，未几，引与同衾。九郎不许，坚以睡恶为辞＇22＇。 强之再三，乃解上下衣，着裤卧床上。何灭烛；少时，移与同枕，曲肘加髀而狎抱之＇23＇，苦求私昵。九郎怒曰：“以君风雅士，故与流连；乃此之为，是禽处而兽爱之也＇24＇！”未几，晨星荧荧＇25＇，九郎径去。生恐其遂绝，复伺之，蹀躞凝盼＇26＇，目穿北斗。过数日，九郎始至。喜逆谢过；强曳入斋，促坐笑语，窃幸其不念旧恶。无何，解屦登床，又抚哀之。
九郎曰：“缠绵之意，已镂肺鬲＇27＇，然亲爱何必在此？”生甘言纠缠＇28＇，但求一亲玉肌。九郎从之。生俟其睡寐，潜就轻薄。九郎醒，揽衣遽起，乘夜遁去。生邑邑若有所失＇29＇，忘啜废枕＇30＇，日渐委悴＇31＇。 惟日使斋童逻侦焉。
一日，九郎过门，即欲径去。童牵衣人之。见生清癯，大骇，慰问。生实告以情，泪涔涔随声零落＇32＇。 九郎细语曰：“区区之意，实以相爱无益于弟，而有害于兄，故不为也。君既乐之，仆何惜焉？”生大悦。九郎去后，病顿减，数日平复。九郎果至，遂相缱绻。曰：“今勉承君意＇33＇，幸勿以此为常。”既而曰：“欲有所求，肯为力乎？”问之，答曰：“母忠心痛，惟太医齐野王先天丹可疗。君与善，当能求之。”生诺之。临去又嘱。生入城求药，及暮付之。九郎喜，上手称谢＇34＇。 又强与合。九郎曰：“勿相纠缠。谨为君图一佳人，胜弟万万矣。”生问谁。九郎曰：“有表妹，美无伦。
倘能垂意，当报柯斧＇35＇。 “生微笑不答。九郎怀药便去。三日乃来，复求药。生恨其迟，词多诮让＇36＇。 九郎曰：”本不忍祸君，故疏之；既不蒙见谅，请勿悔焉。“由是燕会无虚夕＇3
