全本新注聊斋志异-第40部分
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＇33＇得所：如愿。
＇34＇促婢子寿：使我短寿。婢子，青梅自称。促寿，犹言折福。＇35＇罚赎万计：赎罪罚款的银两，有上万之多。计，计数。＇36＇陵夷：败落。此指破落家庭。
陵，底本作“凌”。
＇37＇侧室：妾。旧时称妻为正室，称妾为侧室。
＇38＇延息；犹言苟延残喘。息，呼吸。
＇39＇转沟壑：辗转沟壑；谓将饥寒而死。沟壑，指野死之处。＇40＇：薄棺。
＇41＇冢室：正室，嫡妻。冢，大、嫡长。
＇42＇祝发：削发；指削发为尼。祝，断。
＇43＇风尘：喻困厄的社会处境。
＇44＇陶器脱粟，粗碗、糙米；指简朴生活。
＇45＇粗可自支：大体上可以自给。
＇46＇吏部：旧时中央六部之一，掌管官吏的任免、考核、升降等事。这里指任职吏部的官员。揭示：张贴告示。
＇47＇渠簪缨胄：她是官宦人家的后代。渠，他。簪和缨是古时达官贵人的冠饰，因以代称贵官。胄，后裔。
＇48＇不甘媵御：不乐意做侍妾。御，本指妃嫔之类的女宫，这里指女侍。
＇49＇乳药死：谓饮毒药自尽，语出《后汉书。王允传》。乳，以水或酒调药。
＇50＇疾首：忧恨之极。《诗。小雅。小弁》：“心之忧矣，如疾首。”
＇51＇横逆：强暴无理的行为。语出《孟子。离娄》。此指对阿喜的迫害。
＇52＇起复：古时官员遭父母丧，守制尚未满期而应召任职，称“起复”。
明清时，则专指为父母守丧期满重新出来做官。
＇53＇连捷：指由举人而进士，不隔科而连续中式。司理：官名，宋于各州置司理参军，主管狱讼，简称司理，又写作“司李”。明代俗称“推官”
为司理。
＇54＇蒲团：僧、尼打坐的圆草垫。
＇55＇左右不知所可：左右为难，不知如何是好。
＇56＇莫敢当夕：指不敢代替正妻侍寝，这是古代约束侍妾的封建礼法。
《礼记。内则》：“妻不在，妾御莫敢当夕。”当夕，值夕。这里是指青梅视阿喜为正妻。
＇57＇行取：明清时官员铨选的一种制度。有政绩的州、县官，吏部可调取入京，转任六科给事中或各道御史等职，称为“行取”。＇58＇大士：佛教称菩萨为大士。
＇59＇侍郎：旧时中央各部的副长官。
＇60＇纨：古代贵族子弟所穿的绢裤，后以代称富贵人家的子弟。＇61＇作合者：从中撮合的人。经营：筹画营谋。
＇62＇化工：造化之工！上天之力。
＇63＇冠裳：指衣冠人物。
＇64＇膏粱：美味；与“纨”同指富贵人家的不村子弟。
罗刹海市
马骥，字龙媒，贾人子。美丰姿。少倜傥，喜歌舞。辄从梨园子弟＇1＇ ，以锦帕缠头，美如好女，因复有“俊人”之号。十四岁，入郡库，即知名。
父衰老，罢贾而居。谓生曰：“数卷书，饥不可煮，寒不可衣。吾儿可仍继父贾。”马由是稍稍权子母＇2＇。从人浮海＇3＇ ，为飓风引去，数昼夜至一都会。
其人皆奇丑；见马至，以为妖，群哗而走。马初见其状，大惧；迨知国中之骇已也，遂反以此欺国人。遇饮食者，则奔而往；人惊遁，则啜其余。
久之，入山村。其间形貌亦有似人者，然褴褛如丐。马息树下，村人不敢前，但遥望之。久之，觉马非噬人者，始稍稍近就之。马笑与语。其言虽异，亦半可解。马遂自陈所自＇4＇。村人喜，遍告邻里，客非能搏噬者。然奇丑者望望即去＇5＇，终不敢前；其来者，口鼻位置，尚皆与中国同。共罗浆酒奉马。
马问其相骇之故，答曰：“尝闻祖父言：西去二万六千里，有中国，其人民形象率诡异＇6＇。但耳食之＇7＇ ，今始信。”问其何贫。曰：“我国所重，不在文章，而在形貌。其美之极者，为上卿＇8＇ ；次任民社＇9＇ ；下焉者，亦邀贵人宠＇10＇，故得鼎烹以养妻子＇11＇。 若我辈初生时，父母皆以为不详，往往置弃之；其不忍这弃者，皆为宗嗣耳。”问：“此名何国？”曰：“大罗刹国＇12＇。 都城在北去三十里。”马请导往一观。于是鸡鸣而兴＇13＇，引与俱去。天明，始达都。
都以黑石为墙，色如墨，楼阁近百尺。然少瓦，覆以红石；拾其残块磨甲上，无异丹砂。时值朝退，朝中有冠盖出，村人指曰：“此相国也＇14＇。 ”视之，双耳皆背生，鼻三孔，睫毛覆目如帘。又数骑出，曰：“此大夫也＇15＇。 ”以次各指其官职，率怪异＇16＇；然位渐卑，丑亦渐杀＇17＇。 无何，马归，街衢人望见之，噪奔跌蹶，如逢怪物，村人百口解说＇18＇，市人始敢遥立。既归，国中成知村有异人，于是绅大夫，争欲一广见闻，遂令村人要马。然每至一家，阍人辄阖户，丈夫女子窃窃自门隙中窥语；终一日，无敢延见者。村人曰：“此间一执朝郎＇19＇，曾为先王出使异国，所阅人多，或不以子为惧。”造郎门。郎果喜，揖为上客＇20＇。视其貌，如八九十岁人。目睛突出，须卷如猬＇21＇。 曰：“仆少奉王命，出使最多；独未尝至中华。今一百二十余岁，又得睹上国人物，此不可不上闻于天子。
然臣卧林下，十余年不践朝阶，早旦，为君一行。“乃具饮馔，修主客礼。酒数行，出女乐十余人，更番歌舞。貌类夜叉＇22＇，皆以白锦缠头，拖朱衣及地。扮唱不知何词，腔拍恢诡＇23＇。 主人顾而乐之，问：”中国亦有此乐乎？“
曰：“有。”主人请拟其声，遂击桌为度一曲。主人喜曰：“异哉！声如凤鸣龙啸，从未曾闻。”翼日，趋朝，荐诸国王。王忻然下诏，有二三大夫，言其怪状，恐惊圣体。王乃止。郎出告马，深为扼腕＇24＇。 居久之，与主人饮而醉，把剑起舞，以煤涂面作张飞。主人以为美，曰：“请君以张飞见宰相，宰相必乐用之，厚禄不难致。”马曰：“嘻！游戏犹可，何能易面目图荣显＇25＇？”主人固强之，马乃诺。主人设筵，邀当路者饮＇26＇，令马绘面以待。未几，客至，呼马出见客。客讶曰：“异哉！何前始而今妍也！”遂与共饮，甚欢。马婆娑歌“弋阳曲”＇27＇，一座无不倾倒＇28＇。 明日，交章荐马＇29＇。 王喜，召以旌节＇30＇。既见，问中国治安之道＇31＇，马委曲上陈＇32＇，大蒙嘉叹，赐宴离宫＇33＇。 酒酣，王曰：“闻卿善雅乐，可使寡人得而闻之乎？”马即起舞，亦效白锦缠头，作靡靡之音＇34＇。 王大悦，即日拜下大夫＇35＇。 时与私宴＇36＇，恩宠殊异。久而官僚
百执享颇觉其面目之假
＇37＇；所至，辄见人耳语，不甚与款洽。马至是孤立，然不自安＇38＇。 遂上疏乞休致＇39＇，不许；又告体沐＇40＇，乃给三月假。于是乘传载金宝＇41＇，复归山村。村人膝行以迎。马以金资分给旧所与交好者，欢声雷动。村人曰：“吾济小人受大夫赐，明日赴海市，当求珍玩，用报大夫。”问：“海市何地？”曰，“海中市，四海鲛人＇42＇，集货珠宝；四方十二国，均来贸易。
中多神人游戏。云霞障天，波涛间作。贵人自重，不敢犯险阻，皆以金帛付我辈，代购异珍。今其期不远矣。“问所自知，曰：”每见海上朱鸟来往，七日，即市。“马问行期，欲同游瞩，村人劝使自贵。马曰，”我顾沧海客，何畏风祷？
“
未几，果有踵门寄资者，遂与装资人船。船容数十人，平底高栏。十人摇橹，激水如箭。凡三日，遥见水云幌漾之中，楼阁层叠；贸迁之舟＇43＇，纷集如蚁。
少时，抵城下。视墙上砖，皆长与人等。敌楼高接云汉＇44＇。 维舟而入，见市上所陈，奇珍异宝，光明射目，多人世所无。一少年乘骏马来，市人尽奔避，云是“东洋三世子”＇45＇。 世子过，目生曰：“此非异域人？”
即有前马者来诘乡籍＇46＇。 生揖道左，具展邦族＇47＇。 世子喜曰，“既蒙辱临，缘分不浅！”于是授生骑，请与连辔。乃出西城。方至岛岸，所骑嘶跃入水。
生大骇失声，则见海水中分，屹如壁立。俄睹宫殿，玳瑁为梁＇48＇，鲂鳞作瓦；四壁晶明，鉴影炫目。下马揖人。仰视龙君在上，世子启奏：“臣游市廛，得中华贤士，引见大王。”生前拜舞＇49＇。 龙君乃言：“先生文学士，必能衙官屈、宋＇50＇。 欲烦椽笔赋‘海市，＇51＇，幸无吝珠玉＇52＇。 ”
生稽首受命。授以水精之砚＇53＇，龙鬣之毫＇54＇，纸光似雪，墨气如兰。生立成千余言，献殿上。龙君击节曰＇55＇：“先生雄才，有光水国矣！”遂集诸龙族，宴集采霞宫。酒炙数行，龙君执爵而向客曰：“寡人所怜女，未有良匹，愿累先生。先生倘有意乎？”生离席愧荷＇56＇，唯唯而已。尤君顾左右语。无何，宫人数辈，扶女郎出。环声动＇57＇，鼓吹暴作。拜竟，睨之，实仙人也。女拜已而去。少时酒罢，双鬟挑画灯＇58＇，导生入副宫＇59＇。 女浓妆坐伺。珊瑚之床，饰以八宝＇60＇；帐外流苏＇61＇，缀明珠如斗大；衾褥皆香耍。天方曙，则雏女妖鬟，奔人满侧。生起，趋出朝谢。拜为驸马都尉＇62＇。 以其赋驰传诸海。诸海龙君，皆员来贺＇63＇；争折简招驸马饮。生衣绣裳，驾青虬＇64＇，呵殿而出＇65＇。武士数十骑，背雕弧＇66＇，荷白＇67＇，晃耀填拥。马上弹筝＇68＇，车中奏玉＇69＇。三日间，遍历诸海。由是“龙媒”
之名，噪于四海。宫中有玉树一株，围可合抱；本莹澈，如白琉璃，中有心，淡黄色，稍细于臂；叶类碧玉，厚一钱许，细碎有浓阴。常与女啸咏其下。
花开满树，状类＇70＇。 每一瓣落，锵然作响。拾视之，如赤瑙雕镂＇71＇，光明可爱。时有异鸟来鸣，毛金碧色，尾长于身，声等哀玉＇72＇，恻人肺腑。
生闻之，辄念乡土。因谓女曰：“亡出三年，恩慈间阻＇73＇，每一念及，涕膺汗背＇74＇。 卿能从我归乎？”女曰：“仙尘路隔＇75＇，不能相依。妾亦不忍以鱼水之爱＇76＇，夺膝下之欢＇77＇。 容徐谋之。”生闻之，涕不自禁。女亦叹曰：“此势之不能两全者也！”明日，生自外归。龙君曰：“闻都尉有故土之思，诘旦趣装，可乎？”生谢曰：“逆旅孤臣，过蒙优宠，报之诚＇78＇，结于肺肝。容暂归省，当图复聚耳。”入暮，女置酒话别。生订后会。女曰：“情缘尽矣。”
生大悲，女曰：“归养双亲，见君之孝。人生聚散，百年犹旦暮耳，何用作儿女哀泣？此后妾为君贞＇79＇，君为妾义＇80＇，两地同心，即伉俪也，何必旦夕相守，乃谓之偕老乎？若渝此盟，婚姻不吉。倘虑中馈
乏人＇81＇，纳婢可耳＇82＇。 更有一事相嘱：自奉衣裳＇83＇，似有佳朕＇84＇，烦君命名。“生曰：”其女耶，可名龙宫；男耶，可名福海。“女乞一物为信＇85＇。生在罗刹国所得赤玉莲花一对，出以授女。女曰：”三年后四月八日，君当泛舟南岛，还君体胤＇86＇。 “女以鱼革为囊，实以珠宝，授生曰：”珍藏之，数世吃著不尽也。“天微明，王设祖帐＇87＇，馈遗甚丰。生拜别出宫。女乘白羊车，送诸海＇88＇。 生上岸下马。女致声珍重，回车便去，少顷便远。海出复合，不可复见。
生乃归。自浮海去，咸谓其已死；及至家，家人无不诧异。幸翁媪无恙，独妻已他适。乃悟龙女“守义”之言，盖已先知也。父欲为生再婚；生不可，纳婢焉。谨志三年之期，泛舟岛中。见两儿坐浮水面，拍流嬉笑，不动亦不沉。近引之，儿哑然捉生臂＇89＇，跃入怀中。其
