全本新注聊斋志异-第38部分
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＇46＇生平：终身；指一生前途。
＇47＇老归林下：告老归隐。林下，树林之下，本指幽静之地，引申指归隐之所。
＇48＇帏幄诽谑：指闺房言笑。帏幄，房内帐幕，诽，当作俳（p ái 排）。
俳谑，戏谑玩笑。
＇49＇“人民城郭”之异：指年代久远的人事变迁。丁令威学道千年，化鹤归辽，徘徊作歌曰：“城郭犹是人民非，何不学仙冢累累。”见《搜神后
记》。
＇50＇真刘阮返棹时：真象汉代刘晨、阮肇回船重寻夭台仙女时的情形。
南朝宋刘义庆《幽明录》载：东汉水平年间，浙江判县人刘晨、阮肇人天合山采药迷路，遇二仙女，邀至其家，殷勤款留半年。刘、阮思家，二女相送指路；既归，子孙已历七代。后重入天台山访女，则踪沓路迷，不可复在。
返棹，回船。
黑兽
闻李太公敬一言＇1＇ ：“某公在沈阳＇2＇ ，宴集山颠。俯瞰山下，有虎物来，以爪穴地，瘗之而去。使人探所羡，得死鹿。乃取鹿而虚掩其穴。少间，虎导一黑兽至，毛长数寸。虎前驱，若邀尊客。既至穴，兽眈眈蹲伺＇3＇。虎探穴失鹿，战伏不敢少动＇4＇。兽怒其诳，以爪击虎额，虎立毙。兽亦径去。”
异史氏曰：“兽不知何名。然问其形，殊不大于虎，而何延颈受死，惧之如此其甚哉？凡物各有所制＇5＇ ，理不可解。如最畏狱＇6＇ ；遥见之，则百十成群，罗而跪＇7＇ ，无敢遁者。凝睛定息，听狱至，以爪遍揣其肥瘠＇8＇ ；肥者则以片石志颠顶＇9＇。戴石而伏，悚若木鸡＇10＇，惟恐堕落。狱揣志已，乃次第按石取食，馀始哄散＇11＇。 余尝谓贪吏似，亦且揣民之肥瘠而志之，而裂食之；而民之耳听食＇12＇，莫敢喘息，蚩蚩之情，亦犹是也＇13＇。 可哀也夫！”
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 李太公敬一：见本卷《梦别》注。
＇2＇ 沈阳：即今辽宁省沈阳市。明为沈阳中卫，属辽东都指挥使司管辖。
清兵入关定都北京后，称为留都。
＇3＇ 眈眈（d ān 一d ān 单单）蹲伺：目光威猛地蹲踞守候。眈眈，威视貌。
《易。颐》：“虎视眈眈，其欲逐逐。”
＇4＇ 战伏：战抖着伏在地上。＇5＇ 凡物各有所制：犹言“一物降一物”。
制，制约、相克制。
＇6＇ 猕（m í弥）畏狨（r óng戎）：猕猴害怕金丝猴。，即“猕”，猕猴。
狱，金丝猴，又名金丝狱，大小类猿，脊毛最长，长尾作金色，或说即猱（n áo 挠），语讹作狨。
＇7＇ 罗：分布，排列。
＇8＇ 揣：揣摸；触摸测定。
＇9＇ 志颠顶：谓置石于头顶作为记号。志，作标志。
＇10＇悚（s ǒng耸）若木鸡：害怕得象木鸡；形容不敢稍动。悚，惊恐。
木鸡，语出《庄子。达生》。
＇11＇哄散：一哄而散。
＇12＇耳：犹“帖耳”。耳朵敛帖脑后。形容畏惧、驯顺。
＇13＇蚩蚩之情，亦犹是也：老百姓畏惧贪吏的情景，也象是之畏狨一样。
蚩蚩，指群氓，百姓。《诗。卫风。氓》：“氓之蚩蚩。”
卷四
余德
武昌尹图南，有别第＇1＇ ，尝为一秀才税居＇2＇。半年来，亦未尝过问。
一日，遇诸其门，年最少，而客仪裘马，翩翩甚都＇3＇。趋与语，即又蕴藉可爱＇4＇。异之。归语妻。妻遣婢托遗问以窥其室＇5＇。室有丽姝，美艳逾于仙人；一切花石服玩＇6＇ ，俱非耳目所经＇7＇。尹不测其何人，诣门投谒＇8＇ ，适值他出。
翼日，即来答拜。展其刺呼＇9＇ ，始知余姓德名。语次，细审官阀，言殊隐约＇10＇。 固诘之，则曰：“欲相还往，仆不敢自绝。应知非寇窃逋逃者＇11＇，何须逼知来历。”尹谢之。命酒款宴，言笑甚欢＇12＇。 向暮，有昆仑捉马挑灯＇13＇，迎导以去。
明日，折简报主人。尹至其家，见屋壁俱用明光纸裱，洁如镜。金狻猊异香＇14＇。 一碧玉瓶，插凤尾孔雀羽各二，各长二尺余。一水晶瓶，浸粉花一树，不知何名，亦高二尺许，垂枝覆几外；叶疏花密，含苞未吐；花状似湿蝶敛翼＇15＇；蒂即如须＇16＇。 筵间不过八簋＇17＇，而丰美异常。既＇18＇，命童子击鼓催花为令＇19＇。 鼓声既动，则瓶中花颤颤欲拆＇20＇；俄而蝶翅渐张；既而鼓歇，渊然一声＇21＇，蒂须顿落，即为一蝶，飞落尹衣。余笑起，飞一巨觥；酒方引满＇22＇，蝶亦去。顷之，鼓又作，两蝶飞集余冠。余笑云：“作法自弊矣＇23＇。 ”亦引二觥。三鼓既终，花乱堕，翩翻而下＇24＇，惹袖沾衿＇25＇。 鼓僮笑来指数：尹得九筹＇26＇，余四筹。尹已薄醉，不能尽筹，强引三爵，离席亡去。由是益奇之。
然其为人寡交与，每阖门居，不与国人通吊庆＇27＇。 尹逢人辄宣播；闻其异者，争交欢余，门外冠盖常相望＇28＇。 余颇不耐，忽辞主人去。去后，尹人其家，空庭洒扫无纤尘；烛泪堆掷青阶下＇29＇；窗间零帛断线，指印宛然。惟舍后遗一小白石缸，可受石许。尹携归，贮水养朱鱼。经年，水清如初贮。后为佣保移石，误碎之。水蓄并不倾泻。视之，缸宛在，们之虚耍。
手入其中，则水随手泄；出其手，则复合。冬月亦不冰。一夜，忽结为晶，鱼游如故。尹畏人知，常置密室，非子婿不以示也。久之渐播，索玩者纷错于门＇30＇。 腊夜＇31＇，忽解为水，荫湿满地，鱼亦渺然。其旧缸残石犹存。
忽有道士踵门求之。尹出以示。道士曰：“此龙宫蓄水器也。”尹述其破而不泄之异。道士曰：“此缸之魂也。”殷殷然乞得少许。问其何用，曰：“以屑合药＇32＇，可得水寿。”予一片，欢谢而去。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 别第：正宅以外的宅舍；别墅。
＇2＇ 税：租赁。
＇3＇ 翩翩甚都：仪表文雅优美。翩翩，形容仪态文雅。都，美。＇4＇ 蕴藉：含蓄、宽厚。《后汉书。桓荣传》：“荣被服儒衣，温恭有蕴藉。”
＇5＇ 遗（Wei 慰）问：备礼探望。遗，赠予。
＇6＇ 花石服玩：花草、异石、服饰、珍玩。
＇7＇ 耳目所经：耳所闻，目所见。经，经历。
＇8＇ 诣门投谒：登门请见。投，投刺，投递名帖。
＇9＇ 刺呼：名帖上的署名。刺，古时在竹木简片上刻刺名字，因称“刺”，犹后世的名帖。
＇10＇言殊隐约：说得非常含糊。隐约，谓话语闪烁、支吾。＇11＇非寇窃
逋逃者：并非盗贼之类的逃亡者。逋逃，畏罪逃亡。＇12＇甚：此据铸雪斋抄本，原作“言”。
＇13＇昆仑：代称奴仆。我国古代称肤色黑的人为昆仑，见《晋书。后妃列传》。唐代泛称南洋诸岛及其居民为昆仑，用这个地区的人为如仆称“昆仑奴”。
唐裴《传奇。昆仑奴传》所写的磨勒即是昆仑奴。＇14＇金狻猊异香：金狮子香炉里点燃着珍贵的奇香。狻猊，狮子。金狻猊，一种金属香炉，上铸有狻猊，有口可通烟火。
＇15＇湿蝶敛翼：沾水的蝴蝶闭上双翅。
＇16＇蒂：花蒂；花与枝相连的部位。
＇17＇八簋（guǐ轨）：指八样菜肴。簋，古代食器。
＇18＇既：指人席之后。
＇19＇击鼓催花为令：打鼓催促花开，以此作为酒令。唐南卓《羯鼓录》谓唐玄宗令高力士取羯鼓临轩纵击，奏《春光好》曲，曲罢，花已发坼。＇20＇拆：绽开。
＇21＇渊然：形容鼓声低沉。《诗。商颂。那》：“鼓渊渊。”＇22＇引满：斟酒满杯。此指于杯。
＇23＇作法自弊：《史记。商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：”商君之法，舍人无验者坐之。‘商君喟然叹曰：“嗟乎，为法之敝，一至此哉！’”后因称自己立法反使自己受害为“作法自敝”。敝，同“弊”。
＇24＇翩翻：上下飞动。
＇25＇惹袖沾衿：纷落在袖襟之上。惹，沾染。
＇26＇筹：酒筹，饮酒计数之具。
＇27＇国人：指社会上的人们。
＇28＇冠盖常相望：达宫贵人来访者，常常络绎不绝。晁错《论贵粟疏》：“千里游敖，冠盖相望。”冠，冠服。盖，车盖。
＇29＇烛泪：流滴的烛油。青阶：青石阶。
＇30＇纷错：纷乱交错；形容人来人往，极为繁多。
＇31＇腊夜：腊日之夜。腊，祭名，岁终祭诸神。汉代于农历十二月初八日腊祭，称这天为腊日。
＇32＇合药：配药。
杨千总
毕民部公即家起备乒洮岷时＇1＇ ，有千总杨化麟来迎＇2＇。冠盖在途，偶见一人遗便路侧，杨关弓欲射之，公急呵止。杨曰：“此奴无礼，合小怖之。”乃遥呼曰：“遗屙者！奉赠一股会稽藤簪绾髻子＇3＇。”即飞矢去，正中其髻。其人急奔，便液污地＇4＇。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ “毕民部公”句：毕自严，字景曾，号白阳，淄川人。毕际有之父。
万历二十年进土，历仕万历、泰昌、天启、崇祯四朝，官至户部尚书。卒赠少保。《明史》、《淄川县志》、《山东通志》有传。万历四十一年，毕自严自河东副使再举卓异，时朝议有辽海参政之推，旨未下而自严以故引疾径归。后即家补陕西参政，备兵洮岷，事在万历末年。民部，户部的别称。洮岷，明初于陕西洮州、岷州置卫，负责今甘肃洮水、岷山一带防务。
＇2＇ 千总：下级武官，位在把总上，守备下。
＇3＇ 会稽藤簪：可作簪。会稽之竹作箭杆自古有名。此错落其名物以戏称用会稽竹作箭杆的箭。绾（w ǎn 挽）：挽结。
＇4＇ 便液，此从铸雪斋抄本，底本作“便掖”。
瓜异
二十六年六月＇1＇ ，邑西村民圃中＇2＇ ，黄瓜上复生蔓，结西瓜一枚，大如碗。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 二十六年六月：铸雪斋抄本句前有“康熙”二字。＇2＇ 邑：指淄川县城。
青梅
白下程生＇1＇ ，性磊落，不为畛畦＇2＇。一日，自外归，缓其束带，觉带端沉沉，若有物堕。视之，无所见。宛转间，有女子从衣后出，掠发微笑，丽绝。程疑其鬼，女曰：“妾非鬼，狐也。”程曰：“倘得佳人，鬼且不惧，而况于狐。”
遂与狎。二年，生一女，小字青梅，每谓程：“勿娶，我且为君生男。”程信之，遂不娶。戚友共诮姗之。程志夺，聘湖东王氏。狐闻之怒，就女乳之，委于程曰：“此汝家赔钱货，生之杀之，俱由尔。我何故代人作乳媪乎！”出门径去。
青梅长而慧；貌韶秀＇3＇ ，酷肖其母。既而程病卒，王再醮去。青梅寄食于堂叔；叔荡无行＇4＇ ，欲鬻以自肥。适有王进士者，方候铨于家＇5＇ ，闻其慧，购以重金，使从女阿喜服役。喜年十四，客华绝代。见梅忻悦，与同寝处。梅亦善候伺，能以目听，以眉语＇6＇ ，由是一家俱怜爱之。
邑有张生，字介受。家窭贫，无恒产，税居王第。性纯孝，制行不苟＇7＇ ，又笃于学。青梅偶至其家，见生据石啖糠粥；入室与生母絮语，见案上具豚蹄焉。
时翁卧病，生入，抱父而私＇8＇。便液污衣，翁觉之而自恨；生掩其迹，急出自濯，恐翁知。梅以此大异之。归述所见，谓女日：“吾家客，非常人也。娘子不欲得良匹则已；欲得良匹，张生其人也。”女恐父厌其贫。梅曰：“不然，是在娘子。
如以为可，妾潜告，使求伐焉＇9＇。夫人必召商之：但应之曰‘诺’也，则谐矣。“
女恐终贫为天下笑。梅曰：“妾自
