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第3部分

全本新注聊斋志异-第3部分

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'6' 夜叉:梵语音译。意译“能啖鬼”、“捷疾鬼”等。佛经中一种形象凶恶的鬼,列为天龙八部神众之一,我国诗文小说中,则常指丑恶之鬼,或喻凶暴丑恶之人。

'7' 颠疾:疯癫病。颠,通“癫”。

尸变

阳信某翁者'1' ,邑之蔡店人。村去城五六里,父子设临路店,宿行商。

有车夫数人,往来负贩,辄寓其家。一日昏暮,四人偕来,望门投止'2' ,则翁家客宿邸满'3'。四人计无复之,坚请容纳。翁沉吟思得一所,似恐不当客意。

客言:“但求一席厦字'4' ,更不敢有所择。”时翁有子妇新死,停尸室中,子出购材木未归'5'。翁以灵所室寂,遂穿衢导客往。入其庐,灯昏案上;案后有搭帐衣'6' ,纸衾覆逝者'7'。又观寝所,则复室中有连榻'8'。四客奔波颇困,甫就枕,鼻息渐粗。惟一客尚蒙眬。忽闻灵床上察察有声,急开目,则灵前灯火,照视甚了:女尸已揭衾,起;俄而下,渐入卧室。面淡金色,生绢抹额'9'。俯近榻前,遍吹卧客者三。客大惧,恐将及已,潜引被覆首,闭息忍咽以听之。未几,女果来,吹之如诸客。觉出房去,即闻纸衾声。出首微窥,见僵卧犹初矣。客惧甚,不敢作声,阴以足踏诸客;而诸客绝无少动。顾念无计'10',不如着衣以窜。

裁起振衣'11',而察察之声又作。客惧,复伏,缩首衾中。觉女复来,连续吹数数始去'12'。 少间,闻灵床作响,知其复卧。乃从被底渐渐出手得裤,遽就着之,白足奔出'13'。 尸亦起,似将逐客。比其离帏,而客已拔关出矣'14'。 尸驰从之。

客且奔且号,村中人无有警者。欲扣主人之门,又恐迟为所及。遂望邑城路,极力窜去。至东郊,瞥见兰若'15',闻木鱼声'16',乃急挝山门'17'。 道人讶其非常'18',又不即纳。旋踵,尸已至,去身盈尺。客窘益甚。门外有白杨,围四五尺许,因以树自幛'19';彼右则左之,彼左则右之'20'。 尸益怒。

然各寖倦矣'21'。 尸顿立。客汗促气逆'22',庇树间。尸暴起,伸两臂隔树探扑之。客惊仆。尸捉之不得,抱树而僵。

道人窃听良久,无声,始渐出,见客卧地上。烛之死,然心下丝丝有动气。

负入,终夜始苏。饮以汤水而问之,客具以状对。

时晨钟已尽'23',晓色迷蒙,道人觇树上,果见僵女。大骇,报邑宰'24'。宰亲诣质验'25'。 使人拔女手,牢不可开。审谛之,则左右四指,并卷如钩,入木没甲。又数人力拔,乃得下。视指穴如凿孔然。遣役探翁家,则以尸亡客毙,纷纷正哗。役告之故。翁乃从往,舁尸归。客泣告宰曰:“身四人出'26',今一人归,此情何以信乡里?”宰与之牒,赍送以归'27'。

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

'1' 阳信:县名。在今山东省北部。

'2' 望门投止:见有人家,便去投宿。《后汉书。张俭传》:“俭得亡命,困迫遁走,望门投止。”止,宿。

'3' 客宿邸(d ǐ底)满:住宿客人很多,旅舍已满。邸,旅舍。

'4' 一席厦宇:廊梅下一席之地。厦,两厢,走廊。宇,屋檐。

'5' 材木:棺木。材,棺。

'6' 搭帐衣:指灵堂中障隔灵床的帷幛。旧时丧礼,初丧停尸灵床,灵前置几,设位燃灯,祭以酒浆,几后设帷。见《莱阳县志》。《礼记。丧大记》“彻帷”《疏》:“彻帷者,初死恐人恶之,故有帷也。至小敛衣尸毕,有饰,故除帷也。”

'7' 纸衾(q īn 钦):指初丧时用以覆盖尸体的黄裱纸或白纸。衾,被。

《泰安县志》(民国本):“既死,覆以纸被,报丧亲友,或谓‘接亡’,或谓‘落柩’。”

'8' 复室:指套房中的里间。

'9' 抹额:也叫“抹头”,一种束额的头巾。此指以巾束额。

'10'计:此字底本模糊难辨,据铸雪斋抄本补正。'11'振衣:抖动衣服;指欲穿衣。

'12'数数(shu òshu ò朔朔):多次。

'13'白足:光着脚。

'14'拔关:拔开门闩。关,门插关,即门闩。

'15'兰若:梵语“阿兰若”的音译。《大乘义章》一五:“阿兰若者,此翻名为空闲处也。”原为佛家比丘习静修的处所,后一般指佛寺。'16'木鱼:佛教法器名。刻木作鱼形,中凿空洞,扣之作声。一为圆形,刻有鱼鳞,僧人诵经时敲击以调音节;一为长形,吊库堂前,开饭时击之以招僧众。《百丈清规。法器章》:“相传云,鱼昼夜常醒,刻木象形,击之,所以惊昏惰也。”

'17'挝(zhu ā抓):敲。山门:寺院的外门。

'18'道人:这里指和尚。晋宋间和尚、道士通称道人。叶梦得《石林燕语》:“晋宋间佛教初行,未有僧称,通曰道人。”

'19'幛:本指屏风、帷幕,也作“障”,遮蔽。

'20'彼左则右之:此据铸雪斋抄本,原无此五字。

'21'寖(q ìn 浸)倦:渐渐疲倦。寖,同“浸”,渐。

'22'汗促气逆,汗直冒,气直喘。促,急。逆,不顺。

'23'晨钟:这里指寺庙里清晨的钟声。钟,佛教法器。《百丈清规。法器章》:“大钟,丛林号令资始也。晓击则破长夜警睡眠,暮击则觉昏衢疏冥昧。”

'24'邑宰:指知县。

'25'质验,质证查验;即问取证词,查验尸身。

'26'身:《尔雅。释诂下》:“身,我也。”

'27'“宰与”二句:知县发给他证明文书,并赠送盘费,使其回家。赍(jī鸡),以物送人。

喷水

莱阳宋玉叔先生为部曹时'1' ,所僦第'2' ,甚荒落。一夜,二婢奉太夫人宿厅上'3' ,闻院内扑扑有声,如缝工之喷水者。太夫人促婢起,穴窗窥视'4' ,见一老妪,短身驼背,白发如帚,冠一髻,长二尺许,周院环走,疏急作鹤步'5',行且喷,水出不穷。婢愕返白。太夫人亦惊起,两婢扶窗下聚观之。妪忽逼窗,直喷櫺内;窗纸破裂,三人俱仆,而家人不之知也。东曦既上'6' ,家人毕集,叩门不应,方骇。撬扉入,见一主二婢,骈死一室'7'。一婢鬲下犹温'8'。扶灌之,移时而醒,乃述所见。先生至,哀愤欲死。细穷没处,掘深三尺余,渐露白发;又掘之,得一尸,如所见状,面肥肿如生。

令击之,骨肉皆烂,皮内尽清水。

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

'1' 宋玉叔:即来琬。宋琬(1614—1673),字玉叔,号荔裳,莱阳(今山东莱阳)人。清初著名诗人,与施闰章齐名,时称“南施北宋”。有《安雅堂集》。宋琬为顺洽四年(1647)进士,授户部河南司主事,调吏部稽勋司郎中,后迁浙江、四川按察使。详见《清史稿。文苑传》。主事、郎中均为内阁各部的属宫,即“部曹”。“为部曹时”,指宋琬在京期间。

'2' 所僦(jiù就)第:租赁的宅第。

'3' 太夫人:汉代称列侯之母为太夫人。后泛称官僚豪绅之母。此指宋母。

'4' 穴窗:在窗纸上戳个洞。

'5' 疏急作鹤步:大步急行如鹤。'6' 东曦(x ī希):犹朝日。曦,日光。

'7' 骈(pián )死:同死。骈,并,相挨。'8' 鬲下:胸腹之间,指胸口。

鬲,同“膈”。

瞳人语

长安士方栋'1' ,颇有才名,而佻脱不持仪节'2'。每陌上见游女'3' ,辄轻薄尾缀之'4'。清明前一日,偶步郊郭,见一小车,朱茀绣幰'5' ;青衣数辈'6' ,款段以从'7'。内一婢,乘小驷'8' ,容光绝美。稍稍近觇之,见车幔洞开,内坐二八女郎,红妆艳丽,尤生平所未睹。目炫神夺,瞻恋弗舍,或先或后,从驰数里。忽闻女郎呼婢近车侧,曰:“为我垂帘下。何处风狂儿郎,频来窥瞻!”婢乃下帘,怒顾生曰:“此芙蓉城七郎子新妇归宁'9' ,非同田舍娘子'10',放教秀才胡觑'11'!”言已,掬辙土飏生。

生眯目不可开。才一拭视,而车马已渺。惊疑而返。觉目终不快。倩人启睑拨视,则睛上生小翳'12';经宿益剧,泪籁籁不得止;翳渐大,数日厚如钱;右睛起旋螺,百药无效。懊闷欲绝,颇思自忏悔。闻《光明经》能解厄'13'。 持一卷,浼人教诵'14'。 初犹烦躁,久渐自安。旦晚无事,惟趺坐捻珠'15'。 持之一年,万缘俱净'16'。 忽闻左目中小语如蝇,曰:“黑漆似,叵耐杀人'17'!”右目中应云:“可同小遨游,出此闷气。”渐觉两鼻中蠕蠕作痒,似有物出,离孔而去。久之乃返,复自鼻入眶中。又言曰:“许时不窥园亭,珍珠兰遽枯瘠死'18'!”

生素喜香兰,园中多种植,日常自灌溉;自失明,久置不问。忽闻此言,遽问妻:“兰花何使憔悴死?”妻诘其所自知,因告之故。妻趋验之,花果槁矣。大异之。静匿房中以俟之,见有小人自生鼻内出,大不及豆,营营然竟出门去'19'。渐远,遂迷所在。俄,连臂归,飞上面,如蜂蚁之投穴者。如此二三日。又闻左言曰:“隧道迂'20',还往甚非所便,不如自启门。”右应云:“我壁子厚,大不易。”左曰:“我试辟,得与而俱'21'。 ”遂觉左眶内隐似抓裂。有顷,开视,豁见几物。喜告妻。妻审之,则脂膜破小窍,黑晴荧荧,如劈椒'22'。 越一宿,幛尽消。

细视,竟重瞳也,但右目旋螺如故,乃知两瞳人合居一眶矣。生虽一目眇,而较之双目者,殊更了了'23'。 由是益自检束'24',乡中称盛德焉'25'。 异史氏曰'26':“乡有士人,偕二友于途,遥见少妇控驴出其前,戏而吟曰:”有美人兮'27'!‘顾二友曰:“驱之!’相与笑骋。俄。追及,乃其子妇。心赧气丧,默不复语。友伪为不知也者,评骘殊亵'28'。 士人忸怩'29',吃吃而言曰'30':”

此长男妇也。‘各隐笑而罢。轻薄者往往自侮,良可笑也。至于眯目失明,又鬼神之惨报矣。芙蓉城主,不知何神,岂菩萨现身耶'31'?然小郎君生辟门户,鬼神虽恶,亦何尝不许人自新哉。“

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

'1' 长安:即今陕西省西安市。长安为汉、唐都城,因在旧时文学作品中常以长安代指国都。

'2' 佻(tiǎo 挑)脱不持仪节:行为轻佻,不守礼节。佻脱,轻佻,轻率。

持,守。仪节,礼仪。

'3' 陌(m ò末)上:本指田间小路;南北叫“阡”,东西称“陌”。这里指郊野路上。

'4' 尾缀:犹尾随;在后紧跟。

'5' 朱茀(f ú俘)绣幰(xiǎn 显),大红车帘,绣花车帷。旧时女子乘车,车篷前后挂帘遮蔽,叫“茀”。幰,车上的障幔。

'6' 青衣:古时地位低贱者的服装。婢女多穿青衣,因以代称婢女。

'7' 款段,款段马,行动迟缓之马。此指骑马慢行。《后汉书。马援传》:“士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车,御款段马……”《注》:“款,犹缓也,言形段迟缓也。”

'8' 小驷:小马。驷,四马一车,也泛指马,《礼记。三年问》:“若驷之过隙。”《经典释文》:“驷,马也。”

'9' 芙蓉城:迷信传说中的仙境。欧阳修《六一诗话》:“(石)曼卿卒后,其故人有见之者,云恍忽如梦中,言我今为鬼仙也,所主芙蓉城。”

归宁:妇女回母家探视,古称归宁。《诗。周南。葛覃》:“害澣害否,归宁父

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