全本新注聊斋志异-第190部分
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。食顷，汗己，忽开目四顾，遍视家人，似不相识，曰：“我今回忆往昔，都如梦寐，何也？”夫人以其言语不痴，大异之。携参共父，屡试之，果不痴。大喜，如获异宝。至晚，还榻敝处，更设衾枕以觇之。公子入室，尽遣婢去。早窥之，则塌虚设。自此痴颠皆不复作，而琴瑟静好，如形影焉＇60＇。 年余，公为给谏之党奏劾免官，小有■误＇61＇。 旧有广西中丞所赠玉瓶＇62＇，价累千金，将出以贿当路。女爱而把玩之，失手堕碎，惭而自投。公夫妇方以免官不快，闻之，怒，交口呵骂。女忿而出＇63＇，谓公子曰：“我在汝家，所保全者不止一瓶，何遂不少存面目？实与君言：我非人也。以母遭雷霆之劫，深受而翁庇翼＇64＇；又以我两人有五年夙分，故以我来报桑恩、了夙愿耳。身受唾骂，擢发不足以数，所以不即行者，五年之爱未盈。今何可以暂止乎！”盛气而出，追之已杳。公爽然自失＇65＇，而悔无及矣。公子入室，睹其剩粉遗钩，恸哭欲死；寝食不甘，日就赢瘁。公大忧，急为胶续以解之＇66＇，而公子不乐。惟求良工画小翠像，日夜浇祷其下＇67＇，几二年。
偶以故自他里归，明月已皎，村外有公家亭园，骑马墙外过，闻笑语声，停辔，使厩卒捉■＇68＇；登鞍一望，则二女郎游戏其中。云月昏蒙，不甚可辨，但闻一翠衣者曰：“婢子当逐出门！”一红衣者曰：“汝在吾家园亭，反逐阿谁？”翠衣人曰：“婢子不羞，不能作妇，被人驱遣，犹冒认物产也？”
红衣者曰：“索胜老大婢无主顾者＇69＇！”听其音，酷类小翠，疾呼之。翠衣人去曰：“姑不与若争，汝汉子来矣。”既而红衣人来，果小翠。喜极。
女令登垣承接而下之，曰：“二年不见，骨瘦一把矣！”公子握手泣下，具道相思。女言：“妾亦知之，但无颜复见家人。今与大姊游戏，又相邂逅，足知前因不可逃也。”请与同归，不可；请止园中，许之。公子遣仆奔白夫人。夫人惊起，驾肩舆而往，启钥入亭。女即趋下迎拜；夫人捉臂流涕，力白前过，几不自容，曰：“若不少记榛梗＇70＇，请偕归，慰我迟暮＇71＇。 ”
女峻辞不可。夫人虑野亭荒寂，谋以多人服役。女曰：“我诸人悉不愿见，
惟前两婢朝夕相从，不能无眷注耳；外惟一老仆应门，馀都无所复须。“夫人悉如其言。托公子养疴园中，日供食用而已。女每劝公子别婚，公子不从。
后年余，女眉目音声，惭与曩异，出像质之，迥若两人。大怪之。女曰：“视妾今日，何如畴昔美？”公子曰，“二十余岁，何得速老。”女笑而焚图，救之已烬。一日，谓公子曰：“昔在家时，阿翁谓妾抵死不作茧＇72＇。 今亲老君孤，妾实不能产，恐误君宗嗣。请娶妇于家，旦晚侍奉公姑，君往来于两间，亦无所不便。”公子然之，纳币于锺太史之家＇73＇。 吉期将近，女为新人制衣履，赍送母所。及新人入门，则言貌举止，与小翠无毫发之异。大奇之。往至园亭，则女亦不知所在。问婢，婢出红中曰：“娘子暂归宁，留此贻公子。”展中，则结玉■一枚＇74＇，心知其不返，遂携婢俱归。虽顷刻不忘小翠，幸而对新人如觌旧好焉。始悟锺氏之姻，女预知之，故先化其貌，以慰他日之思云。异史氏曰：“一狐也，以无心之德，而犹思所报；而身受再造之福者＇75＇，顾失声于破甑＇76＇，何其鄙哉！月缺重圆＇77＇，从容而去，始知仙人之情，亦更深于流俗也！”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇1＇ 太常，官名，汉为九卿之一。以后各代设太常寺，置卿和少卿各一人，掌管宫廷祭犯礼乐等事。
＇2＇ 越：指令浙江地区。古越国建都于会稽（今浙江绍兴），春秋末年越国灭吴，向北扩展，疆域有江苏南部、江西东部、浙江北部等地区。
＇3＇ 巨霆：迅雷。
＇4＇ 以县令人为侍御：从外任知县调入朝廷为御史。清代称御史为“侍御”。
＇5＇ 牝牡（p ín —m ǔ聘亩）：雌雄，指男女性别。鸟兽雌性叫“牝”，雄性叫“牡”。
＇6＇ 与：据山东省博物馆抄本，原作“於”。
＇7＇ 糠■（h é河）：粗粝的饭食。｜ ，米麦的粗屑。
＇8＇ 厌：通“■”，饱食。膏粱，肥脂与细粮，指美食。
＇9＇ 翁姑：公婆。
＇10＇奁（lián ）：此指闺中盛放什物的箱匣。
＇11＇笑姗：嘲笑。
＇12＇惕惕：耽心、忧虑。
＇13＇第，但。善谑（xuè血）：善于戏耍玩笑。
＇14＇刺布作圆：缝布作球。刺，缝制，圆，球。
＇15＇数十步：据山东省博物馆抄本，原作“数步”。
＇16＇绐，哄骗。
＇17＇■（h ōng轰）然：形容踢球的声音。
＇18＇敛迹：躲藏，藏身。
＇19＇■（w án 玩）：划刻。
＇20＇杖：棒打。
＇21＇乞宥：求饶。宥，原谅。
＇22＇收涕以忻：止住眼泪而欢喜高兴。
＇23＇“装公子作霸王，作沙漠人”及以下数句：这里是合写他们所扮演的两出戏。装公子作霸王，指扮演西楚霸王项羽；下文写小翠“乃艳服，束
细腰，婆婆作帐下舞“，指扮演虞姬；串演的是楚汉相争时霸王和虞姬的故事。公子作沙漠人，指扮演发兵索取昭君的匈奴王；下文写小翠”髻插雉尾，拨琵琶，丁丁缕缕“，指扮演王昭君！串演的是汉王昭君出塞和亲的故事。
＇24＇婆娑：舞蹈的姿态。
＇25＇丁丁（zhēng—zhēng争争）缕缕然：形容弹奏琵琶所发出的连续不
断的声响。丁丁，形容声音响亮。缕缕，形容声细不绝。
＇26＇给谏：官名，给事中的别称。明代给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科，掌侍从规谏、稽察六部弊误等事。请代隶属都察院。
＇27＇素不相能；向来不相容。
＇28＇三年大计吏：明清时，每三年对官吏举行一次考绩。对外官的考绩称“大计”，对京官的考绩称“京察”。
＇29＇握河南道篆；做河南道监察御史。篆，官印。明代都察院下设十三道监察御史，给予印篆，分区负责考察各该地区刑名吏治情况。《明史，职官志二》谓“都察院衙门分属河南道，独专诸内外考察。故王给谏嫉妒而欲中伤王侍御。
＇30＇冢宰：周代官员，为六卿之首。明代以内阁大学士为相，中叶启多兼吏部尚书，故又称吏部尚书为冢宰。
＇31＇素丝：白色生丝。浓髭（z ī资）：密集的胡须。
＇32＇虞候：宋时贵官雇用的侍从。此指侍卫、随员。
＇33＇厩（jiù旧）马：指家中的马匹。厩，马棚。
＇34＇侍御王：侍御王先生，指王太常。
＇35＇给谏王：给谏王先生，指王给谏。
＇36＇回辔：回马。
＇37 ］蹈我之瑕，寻找我的过错。瑕，玉的斑点，比喻缺点或毛病。蹈，据山东省博物馆抄本，原作“盗”。
＇38＇诟让：责骂。让，责备。
＇39＇出：休弃。
＇40＇仪采服从：仪容、风采、服饰和扈从。
＇41＇相公：此指上文所说的“冢宰”。
＇42＇寝：停止、中止。
＇43＇改行（x ìng形）：改变其所作所为。
＇44＇首相：也指上文所说的“冢宰”。
＇45＇善公者：与王公友善的人。
＇46＇觅中袍：寻找官服，拟穿戴出见宾客。巾袍，犹言冠服。
＇47＇衮（g ǔn 滚）衣旒（liú留）冕：此指穿戴帝王冠服。衮衣，皇帝所穿的｜ 龙袍。旒冕，前后悬垂玉串的皇冠。
＇48＇祸水：汉成帝宠赵飞燕的妹妹合德。披香博士淖方成唾曰：“此祸水也，灭火必矣。”见《飞燕外传》。照五行家的说法，汉朝得火德而兴，因而说赵合德祸害汉室，如同水之灭火。后因称败坏国家的女性为“祸水”。
＇49＇指日赤吾族矣：不久就将诛灭我家全族。指日，不日，为期不远。
赤族，全家族被杀。
＇50＇抗疏：上疏直陈。不轨：越出常轨，不守法度。《左传。隐公五五》：“不轨不物，谓之乱政。”
＇51＇下之法司：把王给谏交付法司审理。明清时代，以刑部、都察院、
大理寺为三法司，负责审理重大案件。
＇52＇臧获：奴婢。《荀子。王霸》：“如是则虽臧获不肯与天子易势1001业。”《注》：“臧获，奴婢也。《方言》谓荆淮海岱之间，骂奴曰臧，骂婢为获。或日，取货谓之臧，擒得谓获。皆谓有罪为奴隶者。”
＇53 ］充云南军，充军到云南。充军为古代刑罚。宋代把罪犯发配往军内或官作坊服劳役，明代则大都发配往边远驻军服役，都叫充军。
＇54＇擢：提升。京卿：清代对三品或四品京官的尊称，或称“京堂”。
这里指从侍御擢升为大常寺卿。
＇55＇绝：气绝。
＇56＇坦笑：坦然而笑。
＇57＇冁（chǎn 铲）然：笑的样子。
＇58＇浸淫：渗渍。
＇59＇沾浃：湿透。
＇60＇如形影焉：如影随形，谓亲密相伴。
＇61＇■（guà挂）误：同“挂误”，语出《战国策。韩策》。此指官吏因公事受谴责。
＇62＇中丞：巡抚的别称。明清时，巡抚兼带副都御史衔，相当于前代的御史中丞，故称之为“中丞”。
＇63＇忿：据山东省博物馆抄本和二十四卷抄本，原作“奋”。
＇64＇而翁：据山东省博物馆抄本，原作“而公”。而，同“尔”
＇65＇爽然自失：语出《史记。屈原贾生列传》，意谓深为内疚。爽然，茫然。自失，内心空虚。
＇66＇胶续：指续娶。旧时以琴瑟谐和比喻夫妇，因此俗谓丧妻为断弦，再娶曰续弦。《十洲记》谓海上凤麟洲，多仙人，以凤喙麟角合煎作膏，名“续弦胶”，能续弓弩的断弦。后来因称男子续娶为“胶续”或“鸾胶再续”。
＇67＇浇祷：酹酒祈祷。
＇68＇厩卒：马夫。捉：抓住。■（k òng控）：有嚼口的马络头。
＇69＇索胜：总还胜过。
＇70＇榛梗：草木丛生，阻塞不通；喻隔阂，前嫌。
＇71＇迟暮：喻晚年。迟，晚。
＇72＇抵死：到老死；终究。不作茧，以蚕不作茧比喻妇女不能生育。
＇73＇纳币：下聘礼。见《青娥》注。太史：古史官。明清时，因修史之事归于翰林院，因称翰林为“太史”。
＇74＇玉■：玉饰，形为环而有缺口，古时常用以赠人表示决绝。《苟子。大略》：“绝人以■，反绝以坏。”
＇75＇再造：犹言再生。
＇76＇失声于破甑（z èng赠）：东汉孟敏荷甑而行，甑堕地破裂，孟敏不顾而去，认为“甑已破矣，视之何益”。见《后汉书。郭泰传》。这里反用其意，借以指责王太常毫无涵养，竟然惋惜已碎的玉瓶，诟骂对王家有再造之德的小翠。失声，不自禁而出声。甑，陶甑，古代炊器。
＇77＇月缺重圆：指小翠盛气离开王家，后在园亭又与公子重新团圆。
金和尚
金和尚，诸城人＇1＇。父无赖，以数百钱鬻子五莲山寺＇2＇。小顽钝＇3＇ ，不能肄清业＇4＇ ，牧猪赴市，若佣保＇5＇。后本师死＇6＇ ，稍有遗金，卷怀离寺＇7＇ ，作负贩去。饮羊、登垄＇8＇ ，计最工。数年暴富，买田宅干水坡里。弟子繁有徒，食指日千计。绕里膏田千百亩＇9＇。里中起第数十处，皆僧，无人＇10＇；即有，亦贫无业，携妻子，僦屋佃田者也。每一门内，四缭连屋，皆此辈列而居。僧舍其中：前有厅事＇11＇，梁楹节悦＇12＇，绘金碧，射人眼；堂上几屏，晶�
