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第115部分

全本新注聊斋志异-第115部分

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'9' 平康巷:指妓院。唐代长安丹凤街有平康坊,也称平康里,为妓女聚居之地。旧时因以“平康”泛指妓女居地。

'10'一涤此垢:洗雪这种耻辱。

'11'酬:以诗文应和。

'12'朝暾(t ūn 吞):清晨初升的太阳。

'13'秀外惠中:外貌秀美,内心聪明。惠,通“慧”。

'14'落落:孤高不凡。

'15'“君陇不能守”二句:意谓您连我都保不住了,还想得到绛雪吗?

此二句是“得陇望蜀”的化用。《后汉书。岑彭传》:“人苦不知足,既平陇复望蜀。”

'16'昔日佳作:指“恐归沙吒利,何处觅无双”一诗。

'17'谶(chèn 衬)语:预言吉凶的话语。此指应验的凶灾之言。

'18'“佳人已属沙咤利”二句:这是宋许颌《彦周诗话》引王晋卿的诗句。古押衙,唐传奇《无双传》中人物。古,姓。押衙,官名,管领皇帝仪仗和担任侍卫。

'19'即墨:县名,在令山东省青岛市东北部。

'20'穴:指白壮丹被移后所留下的土坑。

'21'汍(w án 完)澜:流泪。

'22'“泪堕九泉”二句:意谓壮丹在九泉之下,被真诚的怀念所感动,有可能重生。作,兴起。

'23'至情人:极重感情之人。

'24'踵前韵,依照前诗的韵脚再作一首。踵,追随、继续。

'25'和(h è贺):和诗!和他人之诗而用其原韵。

'26'连袂人:同伴,这里指香玉。袂,衣袖。

'27'斤:斧。

'28'炷艾:中医用艾绒团,点燃薰灸经络穴位。

'29'创痏(w ěi 委):创伤而致疤痕。

'30'泫然:伤心流泪。

'31'白蔹(liǎn 脸):中草药名,其根可入药。《群芳谱》谓种植壮丹,

以白蔹未拌种,可使苗旺;分枝栽培,则需以少量轻粉和琉黄涂抹劈破之处,然后埋坑培土。

'32'促:缩减。

'33'布掌作度:以手掌比量,取为尺度。

'34'度树本:量树干。

'35'助桀为虐:比喻帮助坏人作恶。语出《史记。冒侯世家》。桀,夏代末期暴君。

'36'盈:增长,生长。

'37'拆:绽开,指花蕾开放。

'38'怒生:茁壮地生出。怒,形容生气勃勃。

'39'拱把:指树干盈握。

'40'花以鬼从:指香玉死后为“花之鬼”,仍然相从黄生。

'41'人以魂寄:指黄生死后魂灵依附于香玉之侧。寄,依附。

'42'一去而两殉之:一去,指黄生死后所生成的不花牡丹,被道士弟子斫去。两殉之,指牡丹和耐冬相继死去,像是殉情而亡。

'43'“仲尼读唐棣”句;《论语。子罕》:“‘唐棣之华,偏其反而。

岂不尔思?室是远而。‘子曰:’来之思也,夫何远之有。‘“”唐棣之华“四句是古逸诗,意思是唐袜树的花,翩翩地摇摆,难道我不想你?只因为家住得太遥远。孔子读了这首诗说道:”还是没有想念,要是真的想念,有什么遥远呢?“此处引用孔子”未思“之句,意在说明,如有至情,就能够坚贞相爱。仲尼,孔子的字。

三仙

一士人赴试金陵'1' ,经宿迁'2' ,遇三秀才,谈论超旷'3' ,遂与沽酒款洽'4'。各表姓字:一介秋衡,一常丰林,一麻西池。纵饮甚乐,不觉日暮。

介曰:“未修地主之仪'5' ,忽叨盛撰'6' ,于理不当。茅茨不远'7' ,可便下榻。”常、麻并起,捉襟唤仆'8' ,相将俱去。至邑北山,忽睹庭院,门绕清流。既入,舍字清洁。呼童张灯,又命安置从人。麻曰:“昔日以文会友'9' ,今场期伊迩'10',不可虚此良夜。请拟四题命阄,各拈其一'11',文成方饮。”

众从之。备拟一题,写置几上,拾得者就案构思'12'。 二更未尽,皆已脱稿,迭相传视'13'。 秀才读三作,深为倾倒,草录而怀藏之。主人进良酝,巨杯促酹'14',不觉醺醉。主人乃导客就别院寝。客醉,不暇解履,和衣而卧。

及醒,红日已高,四顾并无院字,主仆卧山谷中。大骇。见傍有一洞,水涓涓流。自讶迷惘。探怀中,则三作俱存。下问土人,始知为“三仙洞”,中有蟹、蛇,虾膜三物,最灵,时出游,人常见之。士人入闱,三题即仙作,以是擢解'15'。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

'1' 金陵:今南京市。

'2' 宿迁:今江苏省宿迁县。

'3' 超旷;超逸旷达。

'4' 款洽,亲切融洽。此指共叙情好。

'5' 地主:东道主。

'6' 叨盛馔:承蒙盛馔招待。叨:辱,表示承受的谦词。

'7' 茅茨,茅屋,谦指自己的房舍。

'8' 捉襟:牵着衣襟,指牵衣挽手。此据二十四卷抄本,原作“捉裙”。

唤仆:意谓呼唤仆人接待客人。

'9' 以文会友:通过文字往来,结交朋友。《论语。颜渊》:“曾子曰:”君子以文会友,以友辅仁。‘“

'10'场期伊迩:试期临近。伊,助词。迩,近。

'11'命阄(jiū纠):犹言制阄。此二句意为,将四题分写四阄,拈得某阄即作阄上之文题。

'12'拾:拾阄,拈阄。

'13'迭:轮流。

'14'酹(jiào 醮):即干杯。

'15'擢解:考中举人。

鬼隶

历城县二隶,奉邑令韩承宣命'1' ,营干他郡'2' ,岁暮方归。途遇二人,装饰亦类公役,同行活言。二人自称郡役。隶曰:“济城快皂'3' ,相识十有八九,二君殊昧生平。”二人云,“实相告:我城隍鬼隶也。今将以公文投东岳'4'。”隶问:“公文何事?”答云:“济南大劫,所报者,杀人之名数也。”惊问其数。曰:“亦不甚悉,约近百万。”隶问其期,答以“正朔”

'5'。二隶惊顾,计到郡正值岁除'6' ,恐罹于难;迟留恐贻谴责。鬼曰:“违误限期罪小,入遭劫数祸大。宜他避,姑勿归。”隶从之。未几,北兵大至'7' ,屠济南,扛尸百万。二人亡匿得免。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

'1' 韩承宣:字长卿,山西蒲州(今山西省永济县西蒲州镇)人。崇帧七年进士,曾任山东省淄川县知县,后调任历城县。见光绪《山东通志。职官志》。

'2' 营干:办事。

'3' 快皂:捕快。旧时州县地方担任缉捕的役卒。

'4' 东岳:泰山东岳大帝。迷信传说东岳大帝掌管世人生死祸福。

'5' 正朔:正月初一。

'6' 岁除:除夕。

'7' 北兵:指清兵。

王十

高苑民王十'1' ,负盐于博兴'2'。夜为二人所获。意为土商之逻卒也'3' ,舍盐欲遁;足苦不前,遂被缚。哀之。二人曰:“我非盐肆中人,乃鬼卒也。”

十惧,乞一至家,别妻子。不许,曰:“此去亦未便即死,不过暂役耳。”

十问:“何事?”曰:“冥中新阎王到任,见奈何淤平'4' ,十八狱坑厕俱满'5' ,故捉三种人淘河:小偷、私铸'6' 、私盐;又一等人使涤厕:乐户也'7'。”

十从去,入城郭,至一官署,见阎罗在上,方稽名籍。鬼禀曰:“捉一私贩王十至。”阎罗视之,怒曰:“私盐者,上漏国税,下蠹民生者也。若世之暴官奸商所指为私盐者,皆天下之良民。贫人揭锱铢之本'8' ,求升斗之息'9' ,何为私哉!”罚二鬼市盐四斗,并十所负,代运至家。留十,授以蒺藜骨朵'10',令随诸鬼督河工。鬼引十去,至奈何边,见河内人夫,繦续如蚁'11'。 又视河水浑赤,臭不可闻。淘河者皆赤体持畚锸'12',出没其中。

朽骨腐尸,盈筐负异而出;深处则灭顶求之。惰者辄以骨朵击背股。同监者以香绵丸如巨菽'13',使含口中,乃近岸。见高苑肆商,亦在其中。十独苛遇之:入河楚背,上岸敲股。商惧,常没身水中,十乃已。经三昼夜,河夫半死,河工亦竣。前二鬼仍送至家,豁然而苏。先是,十负盐未归,天明,妻启户,则盐两囊置庭中,而十久不至。使人遍觅之,则死途中。舁之而归,奄有微息,不解其故。及醒,始言之。肆商亦于前日死,至是始苏。骨朵击处,皆成巨疽,浑身腐溃,臭不可近。十故诣之。望见十,犹缩首衾中,如在奈何状。一年,始愈,不复为商矣。

异史氏曰:“盐之一道,朝廷之所谓私,乃不从乎公者也;官与商之所谓私,乃不从其私者也。近日齐、鲁新规,土商随在设肆'14',各限疆域。

不惟此邑之民,不得去之彼邑;即此肆之民,不得去之彼肆。而肆中则潜设饵以钓他邑之民;其售子他邑,则廉其直;而售诸土人,则倍其价以昂之。

而又设逻于道,使境内之人,皆不得逃吾昂。其有境内冒他邑以来者,法不宥。彼此之相钓,而越肆假冒之愚民益多。一被逻获,则先以刀杖残其腔股,而后送诸官;官则桂梏之,是名‘私盐’。呜呼!冤哉!漏数万之税非私,而负升斗之盐则私之;本境售诸他境非私,而本境买诸本境则私之,冤矣!

律中‘盐法’最严,而独于贫难军民'15',背负易食者,不之禁,今则一切不禁,而专杀此贫难军民!且夫贫难军民,妻子嗷嗷,上守法而不盗,下知耻而不娼;不得已,而揭十母而求一子'16'。 使邑尽此民,即‘夜不闭户’可也'17'。非天下之良民乎哉!彼肆商者,不但使之淘奈河,直当使涤狱厕耳!而官于春秋节'18',受其斯须之润'19',遂以三尺法助使杀吾良民'20'。 然则为贫民计,莫若为盗及私铸耳。盗者白昼劫人,而官若聋;铸者炉火烜天'21',而宫若瞽;即异日淘何,尚不至如负贩者所得无几,而官刑立至也。

呜呼!上无慈惠之师,而听奸商之法,日变日诡,奈何不顽民日生,而良民日死哉!“各邑肆商,旧例以若干盐资,岁奉本县,名曰”食盐“。又逢节序,具厚仪'22',商以事谒官,官则礼貌之,坐与语,或茶焉。送盐贩至,重惩不遑'23'。 张公石年宰淄'24',肆商来见,循旧规,但揖不拜'25'。 公怒曰:”前令受汝贿,故不得不隆汝礼;我市盐而食,何物商人'26',敢公堂抗礼乎!“捋裤将答。商叩头谢过,乃释之。后肆中获二负贩者,其一逃去,其一被执到官。公问:”贩者二人,其一焉住?“贩者曰:”逃去矣。“公曰:

“汝腿病不能奔耶?”曰:“能奔。”公曰:“既被捉,必不能奔;果能,可起试奔,验汝能否。”其人奔数步欲止。公曰:“奔勿止!”其人疾奔,竟出公门而去。见者皆笑。公爱民之事不一,此其闲情,邑人犹乐诵之。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

'1' 高苑:旧县名,治所在今山东省博兴县高苑镇。

'2' 负:负贩。

'3' 土商:当地盐商。

'4' 奈河:迷信所传地狱中的河名。唐张读《宣室志》四:“(董观死)

行十余里,至一水,广不数尺,流而西南。……此俗所谓奈河,其源出于鬼府。观即视其水皆血,而腥秽不可近。“'5' 十八狱:迷信所传阴曹地府的十八层地狱。坑厕:厕所。

'6' 私铸:私自铸钱。

'7' 乐户:古时犯罪的妇女或犯人的妻女没入官府,充当乐妓,供统治者取乐。这类人家称乐户。后世妓院也称乐户。

'8' 揭锱诛之本:持微少的资本。揭,持。锱铢:形容微小的数量。《汉书。历律志》:二十四铢为两,十六两为斤。《说文。全部》:六铢为锱。

'9' 求升斗之息:求取赖以……口的微利。升斗,喻指少量口

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