全本新注聊斋志异-第111部分

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东壁之床：指上文“东墀有铁床”而言，即火床。请君入瓮，比喻以其人之道还治其人之身。唐武则天时，酷吏周兴犯罪，武后命来俊臣审理。来俊臣与周兴推事对食，问兴曰：“囚乡不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！

取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承？“俊臣即索瓮，起谓兴曰：”有内状推老兄，请兄入此瓮。“兴叩头伏罪。见《新唐书。周兴传》。

＇46＇父母之官：封建时代称地方官为“父母官”。指县令。

＇47＇司上帝牛羊之牧：职掌代替天帝管理人民之事。《孟子。公孙丑》下：“今有受人之牛羊而牧之者，则必为之求牧与刍矣。”此用其意，喻地方官吏应解除民困。

＇48＇“尽瘁”句：意谓应当尽瘁事国，屈己奉公。尽瘁，竭尽心力，《诗。小雅。北山》：“或尽瘁事国。”不辞折腰，指委屈奉公。晋人陶渊明为彭泽令，叹曰：“吾不能为五斗米折腰，向乡里小人。”见《晋书。陶渊明传》。

此化用其意，谓应该屈身奉公。

＇49＇强项：不低头，喻刚直不阿。东汉董宣为洛阳令，杀湖阳公主恶奴，光武帝大怒，令小黄门挟持董宣向公主叩头谢罪。董宣两手据地，终不肯俯首。光武帝称之为“强项令”。见《后汉书。董宣传》。

＇50＇上下其鹰鸷之手：意谓枉法作弊，颠倒是非。春秋时，楚国攻郑，穿封戌生俘郑国守将皇颉，而王子围与之争功，请伯州犁裁处。伯州犁叫俘虏本人作证，但却有意偏袒王子围。伯州犁审问皇颉时“上其手”（高举其手）向他暗示王子围地位尊贵：“下其手”（下垂其手）向他暗示穿封戌地位低微。皇颉会意，竟承认自己是被王子围所俘。伯州犁就这样上下其手，使贱者之功被贵者所占。见《左传。襄公二十六年》。鹰鸷，鹰和鸷，都是猛禽，比喻凶狠。

＇51＇飞扬：意谓任意施展。狙（j　ú局）狯之奸：狡猾的奸谋。

＇52＇人面而兽心：语出《汉书。匈奴传》。此指品质恶劣，外貌象人，内心狠毒，有如恶兽。

＇53＇剔髓伐毛：犹言脱胎换骨，涤除污垢，使之改恶从善。原为修道者之言，见《太平广记》卷六引《洞冥记》。此指致死的酷刑。

＇54＇“所当”二句：意谓罚其转世胎生，但不得为人。

＇55＇“只宜公门”二句：意谓只有在衙门内洁身向善，或可转世为人。

公门，衙门。修行，修身行善，指不枉法害民。落蓐之身，指人身。落蓐，指人的降生。蓐，产蓐。

＇56＇“何得苦海”二句：意谓怎能在苦深如海的世俗之中，兴风作浪，作孽多端。苦海，佛家语，谓人间烦恼，苦深如海。弥大之孽，天大的罪孽。

弥，满，广大。

＇57＇“飞扬”二句：意谓隶役恣肆蛮横，满面杀气，迫害无辜。狗脸：指隶役的面孔。生六月之霜，谓狗脸布满杀气，将使无辜受冤。相传战国时，邹衍事燕惠王，被人陷害下狱。邹衍在狱仰天而哭，时正炎夏，忽然降霜。

见《初学记》二引《淮南子》。

＇58＇“隳（huī恢）突”二句：谓隶役狐假虎威，骚扰百姓，使道路侧目。

柳宗元《捕蛇者说》：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”隳突，冲撞毁坏。九衢，指四通八达的道路。衢，大路。

＇59＇肆：滥施。淫成：无节制的威权。

＇60＇屠伯：宰牲的能手，喻指滥杀的酷吏。《汉书。严延年传》谓严为河南太守，酷刑滥杀，每“冬月传属县囚，会论府上，流血数里，河南号曰屠伯。”伯，长也。

＇61＇法场：刑场。

＇62＇汤镬：汤锅，古代烹囚的刑具。

＇63＇“金光”二句：意谓贿赂公行，致使官府昏暗不明，公理不彰。金光，喻金钱的魔力。阎摩殿，阎王殿。阴霾，昏暗的浊雾。

＇64＇“铜臭”二句：意同上句。谓收买官府，遂使阴间世界，暗无天日。

铜臭，《释常谈。铜臭》：“将钱买官，谓之铜臭。”枉死城，指地狱。

＇65＇“馀腥”二句：谓小颔金钱可以役使鬼吏；而巨额金钱则可买通神灵。馀腥，钱的馀臭。大力，指巨额金钱的威力。《太平广记》卷二四三引《幽闲鼓吹》，谓唐张延曾欲平冤狱，“召狱吏严诫之，且曰：”此狱已久，句日须了。‘明旦视亭，案上有一小帖子曰：“钱三万贯，乞不问此狱。’公大怒，更促之。明日，复见一帖子来曰：”钱五万贯。‘公益怒，令两日须毕。明旦，案上复见帖子曰：“钱十万贯。’公遂止不问。弟子承间侦之。

公曰：“钱至十万贯，通神矣，无不可回之事。吾恐祸及，不得不受也。‘”＇66＇籍：没收。

＇67＇东岳：泰山。迷信传说，东岳泰山之神总管天地人间的生死祸福，并施行赏罚。

＇68＇纪：古代以十二年为一纪。

＇69＇微：衰微，败落。

＇70＇净土：佛教认为西天佛土清净自然，是“极乐世界”，因称为“净土”。段氏段瑞环，大名宫翁也＇1＇。四十无子。妻连氏最妒，欲买妾而不敢。私一婢，连觉之，挞婢数百，鬻诸河间栾氏之家＇2＇。段日益老，诸侄朝夕乞贷，一言不相应，怒微声色＇3＇。段思不能给其求，而欲嗣一侄，则群侄阻挠之，连之悍亦无所施，始大悔。愤日：“翁年六十余，安见不能生男！”遂买两妾，听夫临幸，不之问。居年余，二妾皆有身＇4＇。举家皆喜。于是气息渐舒，凡诸侄有所强取，辄恶声梗拒之。无何，一妾生女，一妾生男而殇。夫妻失望。又将年余，段中风不起＇5＇　、诸侄益肆，牛马什物，竟自取去。连垢斥之，辄反唇相稽＇6＇。无所为计，朝夕呜哭＇7＇。段病益剧，寻死。诸侄集枢前，议析遗产。连虽痛切，然不能禁止之。但留沃墅一所＇8＇　，赡养老稚，侄辈不肯。连日：“汝等寸土不留。将令老妪及呱呱者饿死耶＇9＇　！”日不决，惟忿哭自挝。忽有客人吊，直趋灵所，俯仰尽哀＇10＇。　哀已，便就苫次＇11＇。　众诘为谁，客日：“亡者吾父也。”众益骇。客从容自陈。

先是，婢嫁栾氏、逾五六月，生子怀，孪抚之等诸男＇12＇。　十八岁入伴。

后奕卒，诸兄析产，置不与诸奕齿＇13＇。　怀问母，始知其故，曰：“既属两姓，各有宗柘＇14＇，何必在此承人百亩田哉！”乃命骑诣段，而段已死，言之凿凿，确可信据。连方忿痛，闻之大喜，直出曰：“我今亦复有儿！诸所假去牛马什物，可好自送还；不然，有讼兴也！”诸侄相顾失色，渐引去。

怀乃携妻来，共居父忧＇15＇，诸段不乎，共谋逐怀。怀知之，日：“栾不以为奕，段复不以为段，我安适归乎！”忿欲质官，诸咸党为之排解，群谋亦寝。而连以牛马故，不肯已。怀劝置之。连日：“我非为牛马也，杂气集满胸，汝父以愤死，我所以吞声忍位者，为无儿耳。今有几，何畏哉！前事汝不知状，待予自质审＇16＇。　”怀固止之，不听，具词赴宰控。宰拘诸段，审状＇17＇，连气直词恻，吐陈泉涌。宰为动容，并惩诸段，追物给主。既归，其兄弟之子，招之来，因其不与党谋者，以所追物尽散给之。连七十余岁，将死，呼女及孙媳嘱曰：“汝等志之：如三十不育，便当典质钗珥，为夫纳妾。无子之情状，实难堪也！”异史氏曰：“连氏虽妒，而能疾转＇18＇，宜天以有后伸其气也＇19＇。　观其慷慨激发，吁！亦杰矣哉！”

济南蒋稼，其妻毛氏，不育而妒。嫂每劝谏，不听，日：“宁绝嗣，不令送眼流眉者忿气人也＇20＇！”年近四旬，颇以嗣续为念。欲继兄子，兄嫂俱诺，而故悠忽之＇21＇。　儿每至叔所，夫妻饵以甘脆＇22＇，问曰：“肯来吾家乎？”儿亦应之。兄私嘱几日。“倘彼再问，答以不肯。如问何故不肯，答云：”待汝死后，何愁田产不为吾有。‘“一日，稼出远贾，儿复来。毛又问，儿即以父言对。毛大怒日：”妻孥在家，固日日盘算吾田产耶，共计左矣！“逐儿出，立招媒媪，为夫买妾＇23＇。　时有卖婢者，其价昂，倾资不能取盈＇24＇，势将难成。其兄恐迟而变悔，遂暗以金付媪，伪称为媪转贷者玉成之＇25＇。　毛大喜，遂买婢归。毛以情告夫，夫怒，与兄绝。年余，妾生子。夫妻大喜。毛曰：”媪不知假贷何人，年余竟不置问。此德不可忘。今子已生，尚不偿母价也！“稼乃囊金诣媪。媪笑曰：”当大谢大官人。老身一贫如洗，谁敢贷一金者。“具以实告。稼感悟，归告其妻，相为感位。遂治具邀兄嫂至，夫妇皆膝行＇26＇，出金偿兄，兄不受，尽欢而散。后稼生三子。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　大名，府名，府治在今河北省大名县。

＇2＇　河间：府名，治所在今河北省河间县。

＇3＇　怒微声色，愤怒之情表现于言辞和面色上。

＇4＇　有身，怀孕。

＇5＇　中风，中医疾病名。脑内小血管破裂，致病者突然昏倒，中医称为中风。

＇6＇　反唇相稽：谓以恶言相对。《汉书。贾谊传》，“妇姑不相说，则反唇而相稽。”注：“应助日，稽，计也，相与计较也。”

＇7＇　呜哭：呜呜痛哭。此据二十四卷抄本。铸本作“呜哭”。

＇8＇　沃墅：肥沃的田庄。墅，田庐。

＇9＇　呱呱（g　ūg　ū孤孤）者：指一妾所生之女孩。呱呱，小儿啼声。

＇10＇俯仰：低头和仰首。此谓举哀时俯首而位，仰面而号。

＇11＇苫（shín　山）次：此谓居丧的席次。苫，草垫。古时居丧，寝苫枕块。子女在灵旁设草垫，寝息其上，守护左右。

＇12＇抚之等诸男：抚育他同其他儿子一样。

＇13＇不与诸栾齿：不把他当奕家的兄弟看待。齿，并列。

＇14＇宗祜（shí时）：祖庙。祏，宗庙中藏神主的石室。此据青柯亭本，原本作“宗祐”。

＇15＇居父忧：居父丧。

＇16＇质审，向宫府申诉。

＇17＇审状：审阅诉状。状，诉讼呈文。

＇18＇疾转：急转。谓急改妒行。

＇19＇有后，指有子。

＇20＇送眼流眉者：眉目送情的人，指姬妾。

＇21＇悠忽之：悠悠忽忽拖延时日，谓怠慢过继之事。

＇22＇甘脆：指味美可口的食物。

＇23＇“为夫买妾”句后，铸本有“及夫妇”三字，文理不顺。兹据二十四卷抄本删去。

＇24＇倾资不能取盈，指用尽手边现钱不能偿足身价。取盈，满足其欲。

＇25＇王成之：意谓成全其事。

狐女

伊衮，九江人＇1＇。夜有女来，相与寝处。心知为狐，而爱其美，秘不告人，父母亦不知也。久而形体支离。父母穷诘，始实告之，父母大忧，使人更代伴寝，卒不能禁。翁自与同衾，则狐不至；易人，则又至。伊问狐，狐曰：“世俗符咒，何能制我。然惧有伦理，岂有对翁行淫者＇2＇　！”翁闻之，益伴子不去，狐遂绝。后值叛寇横恣，村人尽窜，一家相失。伊奔入昆仑山＇3＇　，四顾荒凉。日既暮，心恐甚。忽见一女子来，近视之，则狐女也。离乱之中，相见忻慰。女日：“日已西下，君姑止此。我相佳地，暂创一室，以避虎狼。”乃北行数武，遂蹲莽中，不知何作。少顷返，拉伊南去；约十余步，又曳之回。忽见大木千章＇4＇　，绕一高亭，铜墙铁柱，顶类金箔＇5＇　；近视，则墙可及肩，四围并无门户，而墙上密排坎窞＇6＇。女以足踏之而过，伊亦从之。既入，疑金屋