曾国藩日记-第18部分
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刑部是工作最繁忙的地方，咸丰这一手，肯定是让曾国藩目瞪口呆，嚎淘大哭。哭罢，还得咬着牙，假装自己任劳任怨的样子，卖命的死干。
朝廷六部，礼部工部兵部刑部吏部户部，除了最后的民政口户部，朝廷的工作全归了曾国藩一个人儿。
到了这一步，咸丰皇帝心里终于有点过意不去了，确实不能这么对待能力强的员工，能力强毕竟不是罪过啊，怎么可以这样修理呢？
传旨，让曾国藩出京赴江西，负责监考，捞点外快吧。听说现在的曾国藩，全靠了替人家办红白喜事，当司仪收点小钱，这厮日子过得真是太难了。
曾国藩兴冲冲奔江西去捞钱，但他命中注定要做一个清官，未至江西，收到母亲去世已经一个月的消息。按当时的礼法，他只能，辞去官职，归乡守墓。如果不这样做，就为视为官迷心窍的不孝之人，在官场上断无前途可言的。
接到曾国藩辞去公职的报告，咸丰皇帝大喜：正好，横竖你也不能再马上回来上班了，要不要就趁这个工夫，把太平天国的洪秀全给灭了吧。
就这么点小事，不难为你吧？
不难为才怪！
（13）曾国藩与洪秀全的能力比较
凭心而论，非曾国藩，无以摆平洪秀全。
当然，历史就是曾国藩摆平了洪秀全，所以这样说必然千对万对。但问题是，为什么是曾国藩，而不是别人摆平了洪秀全呢？咸丰皇帝当时派出了58名大臣，奔赴各地训练团练，对抗洪秀全，对抗的结果，是58人多半都被洪秀全摘去了脑壳。曾国藩比这58人强在哪里？又比洪秀全强在哪里呢？
衡量曾、洪二人的能力与水平，首先要看他们怎么动员群众，把善良的百姓送到战场上去，替他们撕杀。谁在这方面表现得最优秀，动员的人素质越高，谁就必然会嬴。
先来看看曾国藩的动员水平及能力。
为了将善良百姓训练成铁血战士，曾国藩亲自写了个《操武艺》，以训练士卒，此文内容如下：
要保一方好土地，大家学些好武艺。武艺果然学得精，纵然有事不受惊。
石头要打二十丈，石灰罐子也一样。木板只要五寸宽，箭箭射在靶子上。
石头罐子破得阵，叉把锚子一齐进。靶子也立一块板，板上先凿四个眼。
眼内安个小木球，戮在锚子尖上留。只要枝枝戮得准，保守地方总安稳。
火器虽然是个宝，鸟铳却要铸得好。火药也要办得真，不然炸裂反伤人。
铳手若是不到家，不如操演不用他。惟有一种竹将军，装得火药大半斤。
三股麻绳紧紧缠，一炮响动半边天。件件武艺皆无损，石头锚子更要紧。
石头不花一文钱，锚子要出一道圈。若是两个习得久，打遍天下无敌手。
读书子弟莫骄奢，学习武艺也保家。耕田人家图安静，学习武艺也不差。
匠人若能学武艺，出门也有防身计。商贾若能学武艺，店中大胆做生意。
雇工若能武艺全，又有名声又赚钱。白日无闲不能学，夜里学习也快乐。
临到场上看大操，个个显出手段高。各有义胆与忠肝，家家户户保平安。
内阁学士，朝廷五部侍郎曾国藩的水平，我们已经见识过了，现在来看看落第秀才洪秀全的绝活：
皇上帝，海底量。魔害人，不成样。上帝怒，遣已子。命下凡，先读史。丁酉岁，接上天。天情事，指明先。皇上帝，亲教导。授诗章，赋真道。帝赐印，并赐剑。交权能，威难狠。命同兄，是耶稣。逐妖魔，神使状。战胜妖，复还天。皇上帝，托大权。天母慈，最恩爱。娇贵极，不可赛。天嫂贤，最思量。时劝兄，且悠扬……
这是洪秀全亲自撰写的《三字经》，有来教化广大民众。尤其是他替耶稣配了个妻子耶嫂，好险没把传教士们搞到疯颠。
很明显，曾国藩和洪秀全两人之间的较量，较量的就是谁更能够把话说明白，说到让最多的人都能听懂。明摆着，洪秀全在这方面明显差曾国藩一筹，所以他才会输掉。
但洪秀全也有洪秀全的优势，他的故事性表述中，带有一种特殊的语境，一旦输灌入人的脑子，基本上就等于在你脑子里安装了一个精神控制软件，再想挣脱出来，很难很难。
更何况，洪秀全是扛着耶稣的旗号，这必然的，引起西方帝国主义列强的强烈兴趣，对他的支持欲望，一定是很强烈很强烈。
（14）魔功大成的洪秀全
虽然洪秀全异想天开，替我主耶稣配了个善良可爱的耶嫂，搞得传教士们欲哭无泪。要知道，基督教是一神教，承认上帝的存在，而圣父、圣子和圣灵三位一体。就是说上帝和他儿子耶稣，再加上圣灵，是同一个存在。
要知道，对基督教义的解释，是非常严重的大事情。公元814年前——那是欧洲查理曼大帝最风光的时代，当时的基督教义，只承认圣父圣灵两位一体，没耶稣什么事。是查理曼大帝认为这样对待耶稣不公平，就将耶稣也加了上去。结果这一加可不得了，惹出了天大的乱子，导致了一统的基督教大分裂，分裂成了罗马的天主教和拜占廷的东正教。天主教接受查理曼的说法，从此推出了圣父圣子圣灵三位一体的标准文本。而东正教却只承认圣灵来自圣父。
传统教义是非常神圣的，真的不可以乱说。可洪秀全才不管那么多，他想说就说，硬是给耶稣配了个耶嫂，这样麻烦可就大了，徜若耶嫂获得承认，那么上帝必然不是唯一的，至少也得再有一个二号上帝，生个耶嫂配耶稣，否则岂不是乱了套了？
虽然洪秀全捅了天大的篓子，但是他仍然获得了基督世界的广泛认知。无论如何，他是高举着神圣上帝的旗号，在感召中国人。于是传教士们络绎不绝的奔行于赶往南京的路上，而美国国会则授权他的使者麦莲：去南京面见洪秀全，如果太平政府有望执行开明政策的话，美国将承认洪秀全政权的合法性。
这着意味着清帝国的日子到头了，如果美国承认洪秀全的政权，再加上欧洲列强的一哄而上，清帝国除灭亡之外，绝无第二条路可走。
可是没想到，当美国公使麦莲进入金陵，试图联系洪秀全的时候，太平天国政权给这些试图干涉中国内政的洋人们，送来了一纸训令：
只要尔等诚心拜天，承认我主，则天朝视天下皆为一家，万国联为一体，定会接受尔等诚心，允许尔等年年进贡，岁岁来朝，承认尔等为天国臣民，永沐天朝之恩，于尔等土地之上安居乐业，享大荣耀。此乃我等大臣诚心所望。速遵从此谕，不得有违。
看了这纸训令，当时麦莲的鼻子就歪了。心说这是什么事啊，费这么大劲只混了个年年进贡，岁岁来朝，我缺心眼啊我跟你玩这个？
美国官员一怒而归，硬是没承认洪秀全的太平天国。此后这纸训令，就存档于美国第35届国会，第2次参院执委会，第22号文件中，现在你去查，还能够查得到。
后来美国人继续调查这事，洪秀全为啥要这样呢？
原来，是东王杨秀清，把洪秀全的妹妹洪宣娇给睡了。洪秀全很上火，就要求杨秀清做出解释。不想杨秀清两眼一翻，扑楞楞倒地抽了会筋，又发出类人而绝非人的声音，说：我系天帝，秀全孩儿啊，秀清和宣娇，都是出于天父，是同胞兄妹，哥哥睡了妹子，正常，再正常不过的了。你还有别的事吗？没事我先回天庭了，拜拜……
让杨秀清这么恶搞，当时洪秀全就抓狂了，哪还顾得理会多事的美国佬？
总之吧，洪秀全虽然聪明绝顶，但他走的路子，有点类似于练速成的魔功，虽然成效很快，但因为根基不牢，走火入魔是迟早的事儿。这与曾国藩稳扎稳打的苦功夫相比，确实存在着差距。
话虽说是这么说，但魔功速成，总有其惊人之处。尤其是洪秀全势力已经形成，而曾国藩等于是白手二次创业，两人交手，曾国藩吃亏是难免的。
曾有三次，曾国藩被洪秀全逼得走投无路。一次是咸丰四年四月，曾国藩攻击洪秀全失败，被迫投水自尽，幸亏被人捞了上来。但未过八个月，曾国藩再遭重创，这次可惨了，他的座船被天平军疯战士俘获，文件日记，统统被抢走，曾国藩悲愤之下，二度投水。但这次他又是自杀失败，而后又第三次策马赴敌，想发起自杀式攻击，经人劝乃止。
就是这样，洪秀全走的是魔功路数，见效虽然快，但难以持久，而且隐患极大。而曾国藩呢，经过了三次不成功的自杀，其打下的基础渐显其实效，两人的势力此消彼长，主客位移，最终将呈现一个再也正常不过的态势。
但幸亏了魔功大成的洪秀全，逼迫曾国藩二次创业，才让曾国藩又萌生了继续写日记的念头，也才让我们重新读到了他的日记。还有，曾国藩的日记中，是不是有一部分被洪秀全抢走了，这也是个疑问，可能性还是有的。
现在，我们补充一下相关的历史进程，继续评点曾国藩的日记。
（15）本章事件补：
本章所涉曾国藩年谱纪事：
道光二十六年，公元1846年，曾国藩36岁。
夏、秋间，在城南报国寺养病，向同寓刘传莹（精通考据学）学习汉学，刘传莹向其学习理学。二人取长补短，受益甚大。
十月，湖南京官奏事首次以曾国藩领衔，此后相沿成习。
道光二十七年，公元1847年，曾国藩37岁。
六月，升授内阁学士兼礼部侍郎衔。
十月，钦派武会试正总裁，殿试阁卷大臣。
是年郭嵩焘、李鸿章、李宗羲同科成进士。
道光二十八年七月，公元1848年，曾国藩38岁。
曾国荃科考一等，补廪膳生。
道光二十九年，公元1849年，曾国藩39岁。
正月，升授礼部右侍郎。
八月，兼署兵部右侍郎。
道光三十年，公元1850年，曾国藩40岁。
正月，道光皇帝死，咸丰皇帝继位。
二月，咸丰皇帝下令征言。
三月，应命上奏，举荐吴廷栋、江忠源等五人。
三月，骆秉章补授湖南巡抚。
六月，兼署工部左侍郎。
九月，广西提督闵正凤革职，调向荣为广西提督，复任命前云贵总督林则徐为钦差大臣，驰赴广西，会办军务。
十月，兼署兵部左侍郎。
十月，广西巡抚郑祖琛革职。
十一月，林则徐病死广东潮州，改命前两江总督李星沅为钦差大臣。
十二月十日（公元1851年1月11日）洪秀全在广西金田村起义，太平天国运动爆发。
（16）咸丰元年曾国藩年谱
咸丰元年，公元1851年，曾国藩41岁。
二月，广州副都统乌兰泰奉命驰赴广州，帮办军务。
三月，赛尚阿奉命授为钦差大臣，驰赴广西督师。
四月，曾国藩上疏批评咸丰皇帝，几乎得罪，经军机大臣苦苦求情始免。
五月，兼署刑部左侍郎。
六月，江忠源奉调赴桂林军营。
（17）咸丰二年曾国藩年谱
咸丰二年，公元1852年，曾国藩42岁。
正月，兼署吏部左侍郎。
四月，江忠源在广西全州蓑衣渡袭击太平军。
五月初四（6月21日），骆秉章奉旨赴京（未去），张亮基调任湖南巡抚。
六月，奉命充任江西乡试正官，获准事毕回家探亲。
七月，行至安徽太湖境内接母丧讣闻，急登舟由九江西上，回原籍奔丧。
八月二十�
