医者神也-第28部分

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杜仲能通过品尝来分辨药性，靠的就是体内的木元素。

当药材中的药性进入身体的时候，木元素能使得杜仲敏锐的感觉到药性进入到身体，能清晰的感觉到药性在身体内的作用和流转，药性的作用特性可以让杜仲凭借此与前世所学的药材相比较。

同样，药材中的毒性也是由木元素来吞噬、化解。

可就算如此，杜仲还是感觉到药性作用于体内而对身体的损伤：“是药三分毒啊，这话果然不错。”

是药三分毒，这话在此世界同样适用，今天药品的品尝让杜仲再一次有了更深的理解。

“西药反应大，中药平和、无毒性、请大夫开几剂中药吧。”这种说法在地球上常常听到有人在说。

其实这话是片面的，是对中药材，中医知识错误片面的理解。

众所周知，中药主要是天然材料植物及部分动物和矿物，一般作用缓和，比起西药安全得多。

但是其中也有不少剧毒药，例如砒霜、斑螫等，若使用不当，用量超过规定，也能引起毒性反应，甚至死亡；又如川乌、草乌、白附子、半夏、天南星和巴豆等，本身即具有十分强烈的毒性，必须经过炮制后，才能保证用药的安全有效，这是因为炮制可以降低或消除毒性。

也许有人说，这些药都是毒药，我们又不吃毒药。

可，这话绝对是谬误，如果你随便去问问中医大夫，一个有职业操守的中医大夫绝对会告诉你，“无毒不成药”的道理。

如西洋参是世界公认的名贵滋补药之一，能救人于垂危之际，但如用量过度，也能置健壮汉子于死地；人参持久滥用，也会出现许多中毒症状，这就是“人参中毒综合症”。

有人也许会说，这是虚不受补，人人都知道。可同样还有灵芝过量可出现头晕、口鼻及咽部干燥、鼻衄、咯血、胃部不适及便秘，也偶可致过敏性休克；又如丹参对血象、胃肠道及肝功能有些影响。

如果在详细点，你还可以知道，可产生致敏的中草药有100多种，如常用的中药及中成药黄柏、黄连、双花、人参、乌贼骨、红花、六神丸、藿香正气丸、银黄解毒丸、安神补心丸及川贝枇杷露等。

可见，中药毒副作用虽比西药小，但并非绝无毒性。

为什么会这样呢？

要知道中药是有属性的，那就是药材中的寒热温凉，要知道中医中有很多的说法让老百姓不懂，什么阴虚阳虚，实寒虚寒的，中医用中药治病靠的就是阴虚补阴，阳虚补阳，实寒宜温散，虚寒宜温补。

在中医来说这个寒热温凉就是中药材的偏性，同样可以说，中药治病靠的就是这个偏性。

如果说病看准了，那么治病靠的就是这个偏性。

可，如果看不准了，或是用错了，那偏性就成了毒性了。

比如，胃寒的人，如果医治就需要用热性药，可如果给他误服苦寒性药品，那可就要了命了。

杜仲一直都记得唐重老人所说的：“寒凉药虽能清热，但易伤阳；热性药虽可祛寒，但能耗阴；攻伐药固可祛邪，但能伤正气；滋补药固能扶正，但能恋邪。”

通过这些例子就可以说，所有药材都有毒性，有差别的不过是毒性大和毒性小而矣，同样可以说，医者医治病患用的就是药品的毒性，无毒不成药。

“看来药材里的毒性还是要药材里的毒性来解呀？魔法毕竟还不是万能的。”杜仲感觉着刚才品尝过双花之后体内的变化。

第三十五章　药植（中）

杜仲名下曼维尔男爵领下属两个村子就只有两百亩地，几十人仅仅几天就耕种完毕，建造的几十间简陋木屋迅速的在几天内竣工，两个村子三四百人欢欢喜喜住进了从来没有住过的新房，一时间对于杜仲这个神奇的少年领主都充满了无比崇高的敬仰之心。

不过这些杜仲并不关心，一个男爵竟然只有这么一点点的土地和领土其实并不是什么好事，明眼人一眼就能够看得出来，这个男爵是受到了高层人士的压迫。

因为在这个魔武世界里土地是十分珍稀宝贵的东西，如何获得土地和土地的分配是十分严格的，不允许有丝毫误差的。

如何获得土地？

一个是贵族的继承，就是如同杜仲一般，要知道就算是贵族也不都有土地的，往往有很多的男爵，子爵甚至伯爵都不过是荣誉贵族而不是实际的领土贵族。几乎凡是有土地的贵族都是祖上建过功勋的才有资格拥有土地。

另外一个就是普通人转成自由民，就有了购买土地的权限，但是这样即使是拥有了土地也是很少很少，因为自由民就算是有了钱，能买到了土地，一般也不得超过三十亩。

在魔武世界里，贵族拥有土地是有等级的，分配的土地也是严格按照等级来分配的。

最低级的就是成为贵族的扈从，成为贵族的扈从便能得到扈从领。一般扈从能得到五十亩左右。

如果战士晋级为五级，就是初级职业的顶级大战士或骑士，就能得到骑士领。一般骑士领能有百亩耕地。

战士达到五级，便能受封骑士。如果在战乱年代，甚至能直接成为爵士。

不过相对战士来说法职到是难了一些，虽然说法职达到五级，就是大魔法师，地位比骑士更高，但获得土地反而难一些。因为骑士往往会依附贵族，成为贵族的力量，而法职的独立性强，很难依附到谁，所以贵族不会轻易把土地赐给法职。

一旦成为爵士，那便是正式贵族了。爵士的领地，在这个世界一般是一个完整的村子。

再往上就是男爵了，男爵往往是一个镇子或十几个村子，相当于地球上的一个乡。

当然，到了男爵就已经和爵士，骑士不同了，男爵可以分强弱和高下了，很多实力强大的男爵也许会有更多的镇子村子。

子爵往往会占据一座城市以及下面的村镇，相当于前世的一个县。当然，特别强大的子爵也会有更多土地。

伯爵往往占有半个郡到一个郡，这里的郡，相当于地球上的一个市，市的下面会有几个县和镇。

再往上，是侯爵的侯爵领，到了侯爵同样分出了很多层次，普通的侯爵也许只能够有一个地级市，强大的侯爵却可以拥有几个城市或几个地级市，毕竟侯爵如果真正的强大的话几乎就可以建立一个最小的公国了。

到了公爵这一层次就已经可以建立的公国了，弱小的如同紫兰公国仅仅几个地级市般大小，如果是强大的公国那就近乎如同地球上的省一般。

同样，这里的公国就和地球上华夏的省一般，大的大，小的小，小的仅仅是半个大省般大小，大的公国如果军事经济强大的话在有点功勋立刻就可以升级为王国。

王国，在这里一般而言，最小的王国地盘就已经相当于前世的一个省，强大的可以控制几个省，下面会有几个公国来支撑他的强大。

如果说在往上，那就是帝国了，帝国在地球上那根本就和华夏的周朝末期的春秋战国一般，或是唐末的五代十国一样，强大的还能掌控下面大大小小的王国，弱小的完全就是弱周和弱唐一般无恙。

不过，无论这里的国家如何强大，还是有很多势力均衡国家，例如无比神圣的神明，这个世界，神明众多，信仰繁杂，信徒间的彼此牵制，使得奇雅大陆并未出现特别强大的帝国，有限的几个帝国相互制肘，所以使得下面出现了众多强大的大大小小的王国。

从这里看就可以知道杜仲的窘迫来，杜仲这个男爵领仅仅只有破烂的两个无名的村落，少得可怜的两百亩贫瘠土地，这些根本不足以和他那显贵的男爵想衬。

不过也不能说杜仲真的是名不副实的男爵，毕竟男爵是要一个镇子和十几个村子，镇子，杜仲没有，村子是两个，一个村子是勋爵领，两个村子就不是了，高于勋爵那就是男爵了。

土地少，也只能说明村子穷，没有那么多的土地，毕竟这个世界上没有说明一个村子应该有多少土地才对，所以，两百亩土地，一百亩一个村子，谁也说不出不对。

杜仲只有哑巴吃黄连有苦说不出了。

还好，杜仲根本就不在意这些，少就少了，穷就穷了，咱还不是有个初级魔法师的头衔吗？

身为高贵的魔法师，我没有犯错误谁敢动我。

身心无所滞的杜仲在天刚蒙蒙亮的时候就起来了，五禽戏舒展开来，身如行云流水一般，起、转、腾、挪，干净利落，转瞬间就已经将一夜困乏甩出脑后。

土地播种的问题杜仲从不过问，他相信凯立德老爹完全能够处理得当，不过从这两天连翻在那个无名高山上采摘的药材却叫杜仲产生了一个想法。

这个想法也让杜仲在昨天没有寻找不认识的草药来辨认，而是费劲心里采摘了半袋子的植物种子出来。

种植草药。

关于草药种植不是杜仲的突发奇想，在地球上，唐重老人就在沈家湾有一个简易的药材基地，杜仲从小没少在那里玩，很多常用的药材和一些很难采摘和濒临灭绝的药材，唐重老人都种植在了自己的小基地里面。

杜仲想要实验一些自己在高山上辨别出来的药材，他想看看就现有的这些能不能够配出能够让他使用的药品来。

他每一次从那么远的山里采摘出的药品实在是太少了，既然已经判断出是与自己心中的药品是同样的药材，那么配出自己能用的药品是一定的了。

在这个魔武世界里，患病了，看病的人百分之五十都是去找光明神殿或黑暗神殿的牧师，剩下会有百分之二十去找水神殿，有百分之二十会去找木神殿，还有剩下这百分之十会去找魔药师买药。

这么一说，在这个世界里看病是不找大夫的，也没有大夫这个职业。

能够医治病患有光明神和黑暗神的恢复术，有水神的水疗术，有木神的回春术，在有就是魔药师可以凭借魔法炼制药品，炼制药品凭借的也是神术，而不是医术。

“乖乖，魔武世界真的什么都靠魔武，大夫不用的。”

杜仲游走在卡罗尔小镇，这一个月杜仲一直都在卡罗尔镇四处游走、观看，自从他有了重复中医术的想法后就开始在卡罗尔四处考察，正是因为这个原因他终于发现了，在魔武大陆竟然没有医生大夫这个职业，所有人无论是什么原因得的病都要靠魔法和神术来医治。

“可笑，这几十万年竟然就靠魔法神术来医疗疾病，魔法神术是万能啊呀？”看到这个现象杜仲不屑一顾的讥笑起来。

杜仲在雷克斯魔法学院就出于本能的研究过魔法和神术的原理。

魔法是由施法者引动魔法恢复术将病者的状态恢复到发病初期，这里有一个好处也有一个难处，好处就是疾患初期一个小法术就能够解决问题，尤其是外伤。难处就是，如果疾患拖的时间过长的话，普通等级的魔法师就会因为能力不足而无力能将患者恢复回原始状态。当然，这不是魔法没有能力解决这个难题，问题是，如果请一个有能力的人难度太大，一个是因为请不起，二个是有这个能力的人都会自持身份不屑出手。

神术则是由施法者凭借信仰积蓄的神力来催发患者的潜力来恢复疾患，这个更是隐患不少，一个是施法者如果信仰不坚定，蓄养的神力不足，单日施法次数有限，二一个如果施法者信仰坚定，凭借神力来医疗疾患患者还没有什么隐患，如果是个信仰力不足的施法者，那可就危险了，信仰力不足的施法者由于信仰神力不足就会借用患者