暗夜千羽--中国古代的异闻奇事-第63部分
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抄本改。）家人或有见者，状貌甚美。至五月五日，自进明已下，至其仆隶，皆有续命。家人以为不祥，多焚其物。狐悲泣云：“此并真物，奈何焚之？”其后所得，遂以充用。后家人有就求漆（“漆”原作“膝”，据明抄本改。）背金花镜者，入人家偷镜挂项，缘墙行，为主人家击杀，自尔怪绝
焉。（出《广异记》）
64求佛
唐朝坊州中部县县令长孙甲家，全家笃信佛教。
长孙氏的信仰，极为虔诚。家人每天早起，第一件事就是净手、洁面，踱至佛堂，撤掉昨天的清供，在佛前换上清水，燃起旃檀，以香花、果品、供奉。
青烟腾起，黄色的帷帐之后，佛的面容在动荡的光影中明明灭灭，仿佛自昨夜的假寐中惊醒，脸上，是亘古不变的，神秘的微笑。
敛目合十，口诵经文：愿我佛佑护长孙氏人丁兴旺，福泽绵长，一切魔障妖祟邪不可侵，往生之后，合家大小，脱离三途六道，上升天堂，得予龙华三会，值佛闻法……
在中部县的居士中，没有人对佛的信奉，能比长孙家更虔敬。
这样全心全意，旷日持久的礼拜祈请，远在西天的佛祖，也应该有所感应吧。
没想到，佛真的有了感应。那一天，全家人正在进行斋戒之时，忽然看见五色的祥云，自虚空中神秘的涌现。
天空高远澄澈，自无边的苍穹中，生出缤纷络绎的香花，铺天盖地，迷了人的眼。
一位菩萨的真容，在五彩祥云中若隐若现，牵引着众人的眼睛。只见他身紫金色，形如童子，五髻冠顶，身披袈裟，左手持青色莲花，右手执一柄宝剑，胯下是一头威猛的狮子。
“文殊菩萨！文殊菩萨！”众人纷纷惊叫。
菩萨脚下的云朵，在飞速移动，不一会儿，便来到了长孙家的屋檐旁边，停在那里，凝然不动。
长孙家人被这突如其来的幸福猝不及防地击中，齐齐跪在地上，重重地叩头，请求文殊菩萨降临长孙氏的佛堂。
云气浮动，变化出无穷无尽的奇丽幻象，摄魂夺魄，众人皆为之迷醉，高声唱诵佛号，继续叩头在地，过了好一会儿，似乎终于被长孙家的虔诚感动，云头徐徐下降，菩萨降至佛堂。
长孙氏奔走相告，这数十年如一日的吃斋念佛，礼拜祷请，终于没有白费，菩萨降临，就是对他们最大的认肯。现在，使出浑身解数，让菩萨在他们家多留驻几天，以增长善根，他日之后，得大果报，就是他们家人的最大希冀。
只有一个人，对此事半信半疑。这个人，就是长孙甲的儿子。在全家人都如痴如狂时，只有这个年轻人，还保持着清醒。
文殊菩萨为华严三圣之一，长伴如来左右，怎么会轻易降至人间。根据他以前读过的佛典，菩萨深入民间，摄化有缘人时，常示同凡人，随机说法，普度众生，怎么会如此兴师动众，而且，独独对长孙氏青眼有加，留连不去。
——不是什么妖祟化作菩萨样貌来骗吃骗喝吧！
这年轻人颇有心计，也没当面点破，而是瞒着家人，悄悄来到京师，寻访高道。听人说，有一个道士降妖捉怪颇有效验，千方百计地寻了来，一同赶回中部县。到家之后，稍事休息，便开始设坛做法。果不其然，道士刚念了几声咒语，那盘腿坐在供桌上的菩萨，便大叫一声，跌倒在地，化为一只狐狸。
那狐狸跃起身子，想要逃跑，道士手持宝剑，以迅雷不及掩耳之势，朝狐狸刺去，白光一闪，正中其身。狐狸在血泊里抽搐了几下，便一动不动了。
这突如其来的变故，吓得长孙家的人目瞪口呆。
道士将宝剑横在嘴边，吹掉上面的血滴，伸出手指，在上面弹了弹。
长孙氏之子明白，这除魔可不能白除，得拿出真金白银来。他按照事先讲好的价钱，给了这道士一匹马，银钱五十千。
价钱是高了点儿，不过，那妖狐从此便不能作祟，欺辱长孙氏，总是值得的。
这件事就算过去了，经此一事，长孙家对于佛教的虔诚，丝毫未减。依然是长斋、念佛，无怨无悔地恪守着在家信徒所能奉持的戒约。
没想到，十余日之后，又有菩萨乘云驾临。
依然是天花乱坠，云霞千丈，光华耀眼。众人的视线，隔着如雨般坠落的香花，恍惚中，仿佛看到菩萨那隐藏在云雾中的庄严面目。
须臾之间，云雾散去，菩萨那澄明的目光，徐徐下视：
“本座自灵鹫山，王舍城而来！闻听长孙家一心向佛，却为妖狐所欺，特以真身示之，望长孙氏以修持为念，心无退转……”
啊！灵鹫山，王舍城，那是传说中的西方极乐世界，佛国净土，庄严宝地。至善至美，灵妙净雅。山中有琉璃宝树，遍地的香华。各种美丽的禽鸟，白鹤，孔雀，迦陵频伽，自在来去。菩萨、罗汉头顶圆光，于虚空中，御风而行。那是世人修持的终极追求！
——他们的向佛之心，终于惊动了西天的佛祖，菩萨下界，现以真身，就是明证。
菩萨的风神，仰之弥高，光芒万丈。
是什么样的因缘与果报，能得菩萨莅临，为他们宣说佛法，驱除修行中的执念与迷误，等成正觉。
他们简直不敢相信这是真的。全家人双手合十，请求几日的供奉。居然得偿所愿。
看见家人那如痴如醉的模样，长孙家的儿子气就不打一处来。这都是什么人啊，吃了亏也不知道长记性，前一个菩萨是假的，这一个，难道就是真的？他私下派家里的仆人，骑上快马，日夜兼程，到京城去，再把道士请来。
道士如约而至，摆开阵仗，口诵禁咒。忙活了十来天，菩萨仍象他刚来时一样，纹丝不动。
道士急得大汗淋漓，对方若真是菩萨，这些天以来，自己行符做法，多有冒犯，可如何是好！
菩萨垂目下视，目光悲悯，却又澄明智慧，似乎看穿了他的心思，道：
“你还有什么法术，尽管使出来吧！”
道士抹了抹额角的汗水，低下头，老老实实地说：“贫道法术已尽！”
“连日来，你如此冒犯本座，该打！”
道士吓得浑身颤抖，差点膝盖一软，跪下身去。
“你也是修炼之人，应是熟读道经，知道有个狐刚子吗？”菩萨问道。
“知道，知道！”道士忙答。
“嘿嘿，狐刚子，就是我！我成仙以来，已历三万年。你是道士，当寻个清净之处，刻苦修炼，缘何杀生？我的子孙，罪不至死，却为你所杀，岂能饶你性命？”
说罢，从虚空中降下一根拐杖，劈头盖脑地朝道士打去。道士抱头鼠窜，东躲西藏，然而，那拐杖仿佛长了眼睛，无论他跑到哪里，都能准确无误地敲下去，打得道士鼻青脸肿，狼哭鬼嚎。
打了足足有一百下，狐刚子才收回拐杖。道士倒在地上，口吐白沫，艰难地喘息着。
“今日，就饶你一命，切记，不可随意杀生！”
道士说不出话来，只是拼命地点头。
他又对楞在中庭的长孙甲说：
“我的子孙无状，给阁下添了不少麻烦，在下惭愧至极。以后，当令君永离祸患，以作为报偿！”
说罢，又转过头来，对倒在地上的道士说：
“赶快把马和钱还给人家！麻溜地，知道不？”（请用东北方言读这句话）
说完，便biu的一声飞走了。
这个故事告诉我们，狐狸也可成仙，狐狸的祖师爷爷，就是这个叫狐刚子的老头儿。
这老狐狸在其他有关狐狸的故事里，也屡次出现，不过，大多是跑跑龙套，很少象这个故事一样，担任主角。
每一次出场，都以令人出乎预料的形态出现。都是为他的狐子狐孙们撑腰，打气，排忧解难。不过，同这一次一样，向来是赏罚分明，从不护短。
狐狸们有这么个长辈，该是多么幸福，多么有利于成长及身心健康的一件事啊。
想象中，这该是类似于《射雕英雄传》中的老顽童的角色，五短身材，武艺高超，童心未泯，嬉皮笑脸。却又比老顽童有正事儿，能担事儿。
人有人瑞，这就是传说中的“狐瑞”吧！
出《广异记》
65/捉狐
大唐开元初年，杨伯成任京兆少尹，公府事务非常繁忙，很少能顾及家里。
一天，正好赶上放假，杨伯成在家里休息，守门的仆人进来通传，说是有个叫吴南鹤的求见。
此人的名字听上去很是陌生，但是，杨伯成向来好客，再说他又有空闲，挥了挥手，叫仆人把此人带进厅堂。
不一会儿，仆人便领着一个人走了进来，来者自报家门，说自己便是吴南鹤。
杨伯成自上而下打量了吴南鹤一番，只见这男子身长七尺，相貌英俊，气宇不凡，虽说以貌取人本是大忌，可是，这人的容貌，令他不由就平添了几分好感。
杨氏让家人给吴南鹤看座，二人一见如故，开始天南海北地聊了起来。吴南鹤见多识广，辩才无碍，杨伯成虽然号称博学，却应接不暇，自愧不如。两人开心的笑声，令家里人都为之侧目。
眼见日影西斜，二人仍意犹未尽，说着说着，吴南鹤提出了一个不情之请，希望杨大人能够屏退左右，他有要紧的事同他商量。杨伯成叫家人和仆人全都退了下去，问吴南鹤究竟有什么事。
吴南鹤看了看左右，站起身，朝杨伯成拱了拱手，道：“我听说令媛美丽贤淑，特来求婚，还望大人成全！”
那个时候的婚姻，皆是父母之命，媒妁之言，从来没有上门自荐的，杨伯成听了吴南鹤的话以后，非常惊愕：
“女子因媒而嫁，你我不过偶然相遇，就贸然提亲，这也太唐突了吧！”
吴南鹤听后，勃然大怒，一拍桌子，噌地站了起来：“老不死的，娶你的女儿，是看得起你！你还不愿意！找死吧！少给我在这儿唧唧歪歪的。”
吴南鹤一改方才那温文尔雅的样子，开始破口大骂，那话，简直就不堪入耳。杨伯成是个读书人，什么时候见过这样的阵仗，是又惊又怒，连话都说不出来了。
吴南鹤见此情景，干脆将杨伯成推到一边，脱掉身上的衣服，光着身子，径直走入内室杨家女儿的住所。杨伯成看得目瞪口呆，想上前阻拦，却被施了定身法一般，呆立在当场，一动也不能动。
从描着缠枝牡丹的纸隔子里，传来阵阵亲昵的低语和戏笑，声声断断，听在杨伯成耳朵里，都如同打雷一般，震得他简直要发疯。
过了好一阵儿，仿佛有一个世纪那么久，吴南鹤才同杨伯成的女儿，一前一后，从紧闭的纸隔子里走了出来。
女孩面带红晕，鬓乱钗横，衣衫不整，低着头，痴痴地笑着，对父亲说：
“我现在已经嫁与吴氏为妻，这是喜事，父亲为什么要生气呢？”
杨伯成惊叫一声，仿佛刚从迷梦中醒来。女儿向来谨守礼法，冷静自持，现在，竟然做出如此令人震惊的事，一定是那吴南鹤搞的鬼。这吴南鹤，十有八九，是一只狐狸，女儿现在是为狐所魅，身不由己，否则，岂会做出如此丧伦败德之事。
想到这里，他鼓足中气，断喝一声：“快来人哪，把这厮给我打出去！”
话音刚落，十来个家丁便闻声而来，手里拿这各种家什，依照他们老爷的吩咐，朝吴南鹤冲了过去。没想到，这狐狸还真不好对付，众人还没近身，便让他给收拾了，一个个鼻青脸肿，东倒西歪，还叫泥巴堵上了耳朵。
杨伯成见家人根本就奈何不了吴南鹤，不禁大为沮丧。家里赖着个狐狸，女儿又
