暗夜千羽--中国古代的异闻奇事-第42部分
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但是总体来说，大家对龙神都是毕恭毕敬，生怕触怒了他，动不动就来个大旱三年。
唐代新康县有一个地方，祈雨的方式却与众不同。
距离新康县（今湖南宁乡县西十里）以西大约一百里的地方，有一片潭水，当地人把它叫做清潭。潭水的源头极深，传说有白龙隐身于此处。
既然是龙，就有兴云布雨的功夫，天旱的时候，当地人就到处搜罗猪和羊的粪便，成筐成筐地倾倒在潭水里，日光一照，臭气熏天，令人作呕。原本清洌的潭水，也变得污秽不堪。附近的人全都捂着鼻子，避之犹恐不及。
说来也怪，村民们这么一阵折腾之后，天上很快就会阴云密布，接着倾盆大雨从天而降，干旱已久的土地自然也就得到了雨水的滋润。据说，这个办法直到杜光庭（850…933）写《录异记》的时候，仍然是屡试屡效。
这龙可够倒霉的。
除了新康县以外，还有一个地方的祈雨仪式比较特别。
唐代太原郡以东有一座山，叫做崖山。山势险峻，草木葱茏，是个寻幽揽胜的绝佳之所。
若赶上天气干旱，长时间也不下雨，本地人便挑着柴火，到山脚下，纵火烧山。在熊熊的大火和漫山遍野的烟雾当中，甘霖便从天而降。雨量足够田里的禾苗畅饮一番的了。
这是为什么呢？为什么烧山就能求来雨呢？
当地故老相传，说是崖山之神娶的夫人乃是河伯之女。河伯心疼自己的女儿女婿，见崖山着火，一定会降下瓢泼大雨，前来相救。这样，当地的老百姓便也跟着沾了光。
挟持了崖山神夫妇这对人质（嘿嘿，应该说是神质），这个地方的老百姓很少象其他地方一样，经历旱魃肆虐之苦。
不过，这样的方法，也慝损了点吧！当地的百姓，可真是旷古奇才！
因为同河伯之间的这层关系，据说，崖山上的草都与众不同。
这座山上，同别处一样，也芳草丛生，浓荫如盖，但是，假如你俯下身去，仔细观察的话，就会发现，地上长的，大多都是水草！（出《酉阳杂俎》）
现代有一句名言：只有想不到的，没有办不到的。古人用自己的实际行动，生动地验证了这句话。
下面说的这几起求雨事件，同僧人有关。
唐代有个从印度来的和尚，法号不空，据说是身怀绝技，能够役使神鬼。官员们对他着意逢迎自不必说，连当朝的皇帝唐玄宗都对他非常礼敬。
这一年久旱不雨，玄宗降了一道谕旨，命不空使出他驱鬼役神的本领来，做法祈雨。
不空很爽快地答应了，但是有一个条件，必须等到某日某时之后，方可做法。现在做法祈雨，必有暴雨降下，到时候恐怕难以收拾。
玄宗心想，你没看这天都旱成什么样儿了吗，下雨这事人等得，地里的庄稼可等不得。一旦失了农时，庄稼减产甚至颗粒无收，就会有大量的流民涌现。流民得不到救济，与暴民也就仅有一字之差了。不行，这事关系到我大唐基业，我可不能这么坐视。再说了，大唐人才济济，少了你这个不空，难道就没旁人了吗。
于是派使者召请另一位法号金刚的上师，设坛求雨。金刚上师也是一位法力高强的得道高僧，听了使者宣诏之后，二话没说，便开始当庭做法。
说来也怪，法事还没有结束，天空中便乌云密布，飘起了雨丝。皇宫大内一片欢腾，老百姓也是载歌载舞，辗转相告。可是这高兴劲没持续多久，大伙就发现，雨是越下越大，越下越大，就好像天被捅了个窟窿，有人拿着个盆子往下浇一样。京师暴雨如注，街面上一片汪洋，坊市之间甚至有老百姓被洪水冲走，淹死在滚滚浊流里的。
而且，屋外是乌云滚滚，狂风怒号，这暴雨根本就没有停下的意思。
不断有使者前来禀报，说是某处又有人畜伤亡事件。玄宗在宫里急得团团转。转着转着，猛然灵光乍现，既然不空法师预见到了这场暴雨，说不定他有把雨止住的办法。想到这里，他马上叫人以十万火急的速度请不空赶快制止这场灾难。
法师听了使者的陈述，微微一笑。起身来到寺庙的院子里，找个地方抠了一块黄泥。用泥捏了五、六条土龙。然后开始往龙身上泼水。
一边泼水，一边扎煞着他那只黑手，破口大骂。他骂的都是自己本国的话，围观的谁也不知道那究竟是什么意思。就这么痛快淋漓地大骂一通之后，法师突然停了下来，仰天长笑。笑声未止，便已是云开雨霁，一轮红日露出笑脸，天空蓝盈盈的，如同水洗的一般。
从此以后，玄宗对于不空法师的崇敬更是较以往更多了几分。
不空法师的声望，于僧俗两界，都空前地高涨。
玄宗是个好事的人，既然大唐这么多祈雨人才，放着也是放着，不如对比一番，看谁的法力最高。术士罗公远就是这么一号人物，至于那个同他PK的对象，玄宗想起了不空。
两个人领旨之后，在各自的住所，摆出法器，拉开了架势，开始求雨。
几天之后，玄宗把他们召到宫中，一一询问。不空说：
臣昨日求雨的时候，烧的是白檀香龙。
玄宗命左右到院子里捧起水来嗅了嗅，果然，有悠悠的檀香味钻入鼻孔。
至于这场赛事何人获胜，书里面没说。我猜冠军可能是不空。
据消息灵通人士观察，不空求雨的时候，也没有什么特别之处。一般的程序是在院子里设几个铺满锦绣的坐席，手持木制神像不住地旋转，口中念念有词，再忽地把神像抛出去，神像会自己立于坐席之上。等神像长大嘴，露出口中的牙齿，一双眼睛也开始不住地转动时，雨水便从天而降。这个办法屡试屡效，从来也没有失败过。
不空的故事就算翻过去了，下面这件事，主角是唐朝誉满海内外的高僧——一行。
一行是唐代著名的数学家、天文学家和佛学家。他同当时的机械专家梁令瓒一起，共同研制了黄道游仪、水运浑天仪等大型天文观测仪器和演示仪器，为修订新历准备了物质技术条件。曾经发起和组织规模空前的天文测量活动，成为世界上第一位测量子午线的人。与此同时，他还是佛教的一个派别——密宗的领袖，翻译并传播了大量印度佛经。
唐开元中期，境内发生过一次旱灾。玄宗皇帝下令求雨，很多高僧大德被汇集在一起。一行排众而出，说：
这雨不能凭空求得，只有找到一件绘有龙形的器具，方可致雨。
玄宗听了，立马令掌管大内府库的人带领一行，前去查看。府库之内堆满各种奇珍异宝，看得人眼花缭乱，那些宝物之上，雕的，画的，嵌的，各式各样的龙更是不知凡几，可是一行走了一圈之后，楞是不见点头。
最后，宫人们在一个不起眼的角落里找到了一面破败的铜镜，镜面上蒙着厚厚的灰尘，倘恍而又迷离，已经不能完整地映出人脸了。不过，仔细看去，那镜钮却是一条屈曲的蟠龙。不抱任何希望地，宫人把这面镜子交给一行。
没想到，一行看了以后，如获至宝，大喜过望，连道：这才是真龙啊！
他让人小心翼翼地把这面镜子送入道场，开始做法。果然，一夜过后，甘霖普降。
有好奇的人就问了，说皇宫大内那么多奇珍异宝一行法师都看不上眼，为什么就对这面镜子情有独钟呢？
大伙猜来猜去，谁也猜不出了眉目来。宫里有老人，恍然大悟道：
这面镜子本是扬州进献。据说，当初制作镜模的时候，有一个异人不期而至，对铸镜的工匠说，请让我进入内室，关门闭户，跟这镜子在一起呆几天，这对你铸造此镜大有好处。工匠一听，心想这镜模不能吃也不能喝，让这人关在屋子里几天，就算没有好处，也没有什么坏处。于是便答应下来。
到了约定的日期，门开紧锁的屋门，发现镜模已经铸成，而那个人却已不见了踪迹。现有图纸和文字说明，流传于世。
此镜就是用那个镜模于五月五日在扬子江心铸成，因此才会有如此的神异吧！（出《酉阳杂俎》）
41、夜明
唐玄宗开元七年，裴伷调任广州总管。他出身官宦世家，又浸淫官场多年，早已变得世事洞明，人情练达，在广州总管这一职位上，很快便做得如鱼得水，渐入佳境。
这一年八月的一天晚上，明月朗照，群星闪烁，清风徐徐，万籁俱寂。各家的灯火次第熄灭，街道上已经没有行人，整个城市的人都渐渐进入了梦乡。偶尔从小巷深处传来一两声狗吠，更衬托出夜晚的宁静。
裴伷忙完了一天的公务，从堆积如山的卷宗后面站起身来，伸了伸僵直的胳膊和腿，在仆人手中提着的灯笼的牵引之下，走出办公的地点，回到寝居之处。他脱掉官服，洗漱之后，躺在床上，很快便睡着了。
刚一入梦，就被外面的喧哗声和吵闹声惊醒了。开始的时候还以为是做梦，继而发觉那些声音就在耳边，他心头火起，迷迷糊糊地半睁开眼睛，正想把仆人叫来，好好地训斥一通：三更半夜的，大伙儿都在睡觉呢，这是谁呀，这么旁若无人地吵吵嚷嚷，象什么话！真是太没规矩了！完全没把他这个老爷放在眼里嘛！这要不好好整治整治，以后还不得上天！
话刚到嘴边，又咽下去了。因为，他那似有千钧重的眼皮，在努力了半天之后，终于睁了开来。
睁开眼睛之后，才发现，外面，不知道什么时候，天光已经大亮。明亮的光线透过窗帷之间的缝隙，照在屋子里面的摆设上，从亮度推测，怕是天亮已经好一阵子了。
裴伷吓了一跳，心说，看来这几天真是累着了，这一觉睡得可是够沉，连天亮都不知道，这个时候，说不定衙署里的官员早就到齐了，就等他这个大老爷分配公干呢。他心里一紧，急忙从榻上跳起来，手忙脚乱地套上衣服。穿衣服的时候，只觉得眼皮浮肿，头脑昏沉，足下发虚，连中衣都差点穿错，完全没有平日里睡醒之后那种神清气爽的感觉。
就连在旁边服侍他的起居侍女，也是一副恹恹的，打不起精神的样子。
胡乱洗了把脸之后，他便匆匆走出房门。
此时，星星和月亮都已隐没，天空一片瓦蓝，丝丝缕缕的白云点缀期间，如同素手抛出的一把丝线，欹斜出动人的姿态，一看，就知道是个难得的好天气。
街巷之间，鸡飞狗跳，碧绿的树丛中，不断有鸟儿发出悦耳的鸣叫。各家的公鸡，也不甘寂寞，伸直脖子，竖起大红的冠子，扯开嗓门，喔喔喔——喔喔喔——”地叫个不停。
看来别人同他一样，都起来得很晚。做买卖的，挑着担子开始走街串巷。农人也扛着农具，要到地里干活了。
——一天之计在于晨，真是一片欣欣向荣的景象啊！
只是，不知道是不是自己的错觉，所有的人都是一副没睡醒的样子，脸色灰败，呵欠连连，神情也透着郁闷和疑惑。
这个早晨，似乎同过去所有的早晨一样，按部就班，可是，裴伷总觉得哪里不对。究竟是哪里不对呢？
——对了，太阳！天亮了，竟然没有太阳！
他在院子里接连转了好几个圈，仰着脖子看了半天，也没发现太阳的影子。又不顾体统，费力地爬上院墙，极目远眺，结果仍是如此。
而且，他发现，在他抬
