话说形意拳门之真谛-第26部分
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承之中慢慢的也传下了这些拳外的生活小节,其实这也是练功的一部分。
如果你在练拳之中不再有进步,在拳里又找不出来,那么就在生活中去找找看吧。
改掉你自身许多不适合练拳,不适合技击的毛病,改掉自己不良的生活恶习,这些都是对你的功力增长至关重要的环节。
练拳很幸苦,回家不睡觉,游戏打通宵,明天继续练拳。呵呵!这样怎么能提高功夫呢?
用天津的土话来说“哥们,那不是作死嘛!”这个“养”字根本没有体现。
牙为骨稍牙要常叩,牙要经常的叩动敲击,现在的广告都懂武功懂内养之术了。不信我举个例子“牙好、胃口就好、身体呗棒、吃嘛嘛香!”话糙理不糙,保护好自己的牙齿,就是保护自己的身体自己的胃。
眼要常转,眼睛要经常的锻炼,上战场没有好眼神还行,碰到敌人以为电线杆子呢,那上前线得多高的死亡率。
眼睛要常转,晚上睡不着微闭眼睛让眼球四下转动,锻炼眼睛。打崩拳的时候“拧目竖项”以伸展肝气目通肝脏。没事揪揪自己的耳朵,现在医学证明耳朵20多个穴位呢,刺激它一下就可以保养肾脏。
舌头经常在口腔里打转,那口水都是香甜的,道家叫“金津玉液”这个漱口水是不能吐的滋养五脏。
百会穴就藏在你的头发里,人的脑袋敲哪哪痛,“发要常梳面要常摩”;上战场不就是个耳聪目敏嘛。这相当于提高你狙击步枪瞄准镜的精确度啊!这些小小的功法不只是武功;中医里边都有。”练养结合”才是最最正确的习武之道。
手指要经常的掐揉,这些都是养身之道。
肩要常转总不转会生锈的。
胸要经常的开合,和虎豹一样,身体哪不够灵巧也跑不出全速,更别说格斗了。
腹部要揉,要深吸气,要凹凸,锻炼这些对身体那是莫大的好处。
肛要常提,腿要常踢,脚要常烫。
常“揉“活血化瘀,消肿止痛,可以适当的采用些中成药进行辅助练功。
在《水浒传》这部书中,最经典的是“打熬筋骨”这个词。筋骨必须要“打熬“才行。可惜现在的人很少有人说这些懂这些了。
武人的身体是很宝贵的,练武功的过程其实就是净口修身的过程。真正的高手不会轻易的出手,不会任意而为,对自己的心性能很好的把握,说白了练成高手,首先要有超人的毅力,还要放下自己很多的爱好去争取时间,还要改掉自己很多的恶习,晚上不睡、早晨不起、喝酒没够、泡妞没数、麻将通宵、唱歌天明这样的人能成高手,打死我也不信!
他练的那点功夫,还不够弥补自己恶习造成的亏耗。
练武是最文明的,吾小时候在师傅家是不许穿背心的,这些慢慢的都成习惯了,其实武也是内心的文明。
现在许多的功夫都是佛道两家传下来的,本身就含着佛道两家的生活和调养之术在里边,武者和中医的正骨、按摩、针灸等等都是不分的,现在电影中黄飞鸿大侠就是开药铺的。
武学和中医的有效结合,是洋术根本难忘项背的。
这是中华国术的最大优势,不懂这些武功就是个半吊子而已。
地球人都知道佛道两家是修心的法门,对武功来讲这些也是宝贵的资源。
练武功尤其是内家,讲究温文尔雅练拳不温不火,别说功夫先说个“意正”。
打拳内家最忌讳在拳里练出狠意练出虐气,那就走偏了,佛道两家的静心之术正好可以派上用场……
这个章节说了很多,其实各家都有自己奥妙的练功小术。
我只不过没送你珍珠,我把这些散乱的小术,穿成项链送给你罢了。
这些小术我在这个里边只讲这一次,以后就不提这些了。
虽然不提,这些可是占武功的一半。
现在你打开网络近似的这些练习之术有的是,我就不再浪费笔墨了。
最后再说一个重要的环节那就是睡觉了,这个睡觉占人的一生的三分之一,睡觉也能出功夫,那就看你咋睡了。
睡前睡后做些小伸展、小运动,都是对习武有帮助的。
呵呵!这些都是八万四千法门的东西自己去体会吧,看我的东西,脑袋思维要跟上,不能懒惰。
我能给你穿衣服,你总要自己先站起来才行,修行靠个人啊。
呵呵!这个我就不再讲下去了,还是放到网上让大众评说阅吧。今天我也讲,讲这个“缘”字。
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47 游鼍化险 谁与争锋
最近接到不少好学者要求再说说鼍形,其实内家拳是需要玩味的艺术。我个人全都道出如竹筒倒豆子一般,对我而言不过是重复自己所学而已,然诸君却少了机锋、少了禅意,少了抽丝剥茧,逐步接近真理的乐趣。
内家拳其实哪个老师也不会讲成白开水的,那是没有趣的老师。
好的师傅总是逐步引导你,让你自己一步步的成长,最终达到自己体悟真理的顶端,那是自己的境界,是别人夺不去的,对武学真理的体悟和认识。
练习鼍形不能前紧后松为什么这么说呢?
鼍形有个与众不同的七星步。
初学鼍形的时候,对这个步伐会很困惑,天长日久慢慢的就有了体悟,也就不觉得上手难了。可是这个鼍形练完了一趟,打到尽头不是回头再走一遍,而是退步一步步的再退回来。
也就是倒踩七星步。
这个比较少见,在十二形象独里树一帜。
这就是游鼍化险了。
其实进退鼍形都有,进退打法初学不要深究,有时候内家拳和年龄是一样的道理,你越追求越找不到,你放松也许突然就明白了,和年龄一样,学的时间一到自可得也。
身体不是从左转到右边,也不是从右转到左边。
而是“化转打拳”,和兵法一样,计谋施运化,霹雳走精神,“化”和“转”藏着形意的无限生机。我们来看看鼍龙之术的内涵。
翻江倒海胜蛟龙
两臂拨转在腰功
浮水轻灵曲折进
两手连环胯须冲
翻浪浮水在练习时可以体现,老辈拳师看徒弟做这个式子那是要求很严格的为啥?实用啊。
手的捉拿、胯的靠打都在里边,我想这个式子还是练下去的好,自然而然打法就出了。
我们练其他功夫的时候,手背的五根筋也是需要涨起的,但是练法不如鼍形明显,“八字鼍形掌”这手上的几根筋都练到了。
筋力其实就约等于功力。
内家认为其力在筋,洋术认为功夫在肉。这是根本的认识问题。
吾以为天下武学以“国术”为最也,纵观洋术,虽林林总总,然境界断无超越国术。
国术有武、中医、中药的陪衬与衬托。许多功夫是离不开中药药物和中医术的支持的。
武林传闻的铁砂掌即是如此,无药功的支持,是根本无法成就的。
除此之外还有佛家、道家那些伟大的心法,组成了国术强大的内心世界,也化去了练拳产生的暴虐之气,真正的武者一定是内外兼修内心强大而不可摧。
且佛、道、儒,各家传下的养生之法,也被各个古老的门派收入囊中,成了自己拳法中不可或缺的一部分。
武道乃“练养”结合之道,有中医、中药,佛、道、儒家的立体支撑,这才是国术密不外传的东西。
国术强于洋术实乃必然也。
洋术纵能杀敌一千,自损八百耳,最高境界——刽子手而已。
如江湖秘传之铁砂掌功,如误伤尚有药物治疗之术。能打还能治疗,可发还可收,如此才是一门完整的武功传承。
如电影中之黄飞鸿,一代宗师自开医馆,“武与医合”,其人对人体经络骨骼之了解,岂是“刽子手武夫”可比。
武道自古至今从未改变,改变的是今天练武的人。
我个人以为,学拳还是要找那些古老的门派,它在数百年的传承中,高手能人辈出,不断的丰富、完善本门、本派的武功。
那些拳法、药物、丸散膏丹、医术、经络之学不是一天沉淀能有所出的。
那是无数人在艰苦的征战中取得的实战经验,比如形意拳门在镖局传承的刀伤之药,补酒之方,那些都是密中之秘也。
非今日三五个人。我们握手成立个门派那么简单。
鼍龙之术我不再多言,姿势正确、呼吸顺畅、不使用浊力,年深日久诸君定有所得也。
鼍龙有分浪浮水之能,翻江倒海之力。
此拳为肘打。
练手之捉拿,胯之靠打及七星步。
此拳外和内顺,去心之浮火,消积聚饮食,助命门之火,灵通于背,活泼于腰。
满肾水。通全身经络。尽去拙力。
丹田气足,还精补脑,与水合为一气,已葵同源,肝主筋、肾主骨、筋骨转为强,易拙力为轻灵。
得鼍龙之秘术可小天下耳!
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48 欺斗之勇 啄粟之巧
形意拳门有个说道,“把把不离鹰捉,步步不离鸡腿”,鸡形内藏“羽化神通”。
练这个形象不必操之过急,先养一窝小鸡看看,在人间龙是神龙见首不见尾之物,不可得见,然雄鸡可见矣。
习练武功首要为智慧也,其次才是精熟。
此形在格斗中,非生命危险不可轻出,鸡形四把中蕴藏的打法都是比较凶狠伤敌颇重,不可因“无聊是非”轻易出手也。
鸡形的起势就有很多,各支派的传承在鸡形上有很大的分别。有的支系起手就是“撩阴”,打法很是明显,然后才是“攒步”上手。
我的传授抛弃了这些,起手就是鸡形的窜步打,不起撩阴手,这个手是暗藏着的,鸡形的“窜打”是很有特点的。
鸡有独立功
窜步用脚蹬
二龙飞戏珠
膝打人不明
这是鸡形歌诀说的其实很明白了。鸡有独立之功,这个在形意拳里是有明显体现的。
“金鸡独立”在许多门派的武功当中都有它的影子,但许多门派都是用这个名而已,其实并不神似的。
鸡在独立之际,两个脚爪是互相依靠的,鸡在独立之功上能做到什么程度呢?
我告诉你我对此物的观察所得:鸡是可以独立闭眼睡觉的,我辈很难练到这个程度的。
呵呵!鸡有五大神功这是独立之功,第二呢,就是欺斗之勇,斗鸡在战场上,虽皮破血流依旧欺斗不休此为“血勇”是也。
第三啄粟之巧,鸡的嘴那是相当的厉害,我们的米洒在地上,鸡的嘴那是打击力度相当的精确。
形意拳有个六方的说法,我们把它和鸡的“啄粟”连起来看,工、顺、勇、疾、狠、真,这是六字拳诀。
工者巧妙,顺者自然,勇者果决,疾者紧快,狠者动不容情,真者发而必中。
练形意拳的不能不知道这些。这些诀窍在鸡形里都有,由此可见,鸡形在形意拳中的特殊位置了。
第四鸡在找到食物之后不是单独吞吃,而是呼朋引类共同享受美食。因此古代称鸡为“仁义之禽”在拳中表现为“正意”也。
第五司晨报晓之功,这个式子在鸡形中体现的是“金鸡上架”与“金鸡报晓”是也。那是“要命”的打法,鸡形不可轻出,出必伤人也。
鸡形出式的这个窜步,其实也离不开劈拳,两手的“窜打”轻灵稳重兼得,其实不开更离不开劈拳,因此这个鸡形的出式动作如果不“真”,还是从劈拳上去找。
劈拳练到高深之处,那就不是一劈了,而是鲁班大师两手做斧,循�