我用一生去寻找-第21部分
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第91节:获得生命的真切感受
获得生命的真切感受
韩国电视剧《大长今》里有一段对白,尚宫娘娘让大家去品尝貊炙里面有什么特殊的调料,几乎所有人都回答是白糖,只有长今一个人说:〃不是白糖,是红柿子。〃尚宫娘娘问:〃你为什么认为里面放了红柿子?〃长今说:〃因为我尝到了有红柿子的味道。〃长今简单的回答里面说了〃我尝到〃,而其他人都是用某种厨师教科书上的标准答案来回答。长今答对了,她尝到的就是自己真实的感受,没有任何教条和说教比自己的亲身体验更真实可靠了。
教条常常使我们迷失方向,不相信自己,不相信自己的真切感受,不相信自己的眼睛,而相信别人的说法。话又说回来,当〃自我〃装满的全是傲慢、个人恩怨、偏见、教条和迷信的时候,我们怎么找得到自己呢。这个时候,我们可以把〃自我〃这个满满的垃圾袋扔到垃圾桶去了。
现在是流行自我膨胀的时代,认为抛弃了自我,就什么都没有了。但是很早以前,哲学家就提出过〃无我〃的状态。这是一种什么状态呢?我们来想想所谓〃我〃的存在,一定是因为有一个〃他〃的比较。〃我〃是因为〃他〃才出现的,没有〃他〃就没有〃我〃。比如一个人独处的时候,自我就消失了。那时候如果你还有一个〃自我〃,一定因为你还想着一个不在眼前的〃他〃。
一旦你彻底独处了,你就只和你自己身边的东西发生关系。你看看桌子,看看台灯,或者摸摸它们,这时候你的感觉完全打开了。你的生命因为听觉、视觉、触觉而与各种东西发生真切的关系。你的生命变得具体而活跃起来。那是很愉快的入静的时刻。这一点可以证明,人是可以〃无我〃的,而且你得到的回报是来自生命的真切感受。这就是我提倡的独处和静坐,此时有生命被唤醒的喜悦。
第92节:偶尔需要一把铅伞
偶尔需要一把铅伞
现在,人类已进入信息时代,无处不在的信息就如洪水决堤,令人头晕目眩。信息太多,不少人为了避免自己发布的信息被其他信息淹没,便刻意于标题,刻意于信息的表达形式。无数声音喧哗、外表新奇却毫无真正知识的信息令人烦恼,有时,你会需要一把《数字化生存》中的〃铅伞〃,暂时关闭信息通道,把这些喧哗挡在身外。
我找到的铅伞,就是静坐,什么都不要想。
从古到今,进入寂静的方式有许多种:静默、瑜伽、禅定等等,都是要把自己的大脑清空,放下大脑中固有思维带来的负担,让人的身心得到休息。这时新的智慧和灵感就会出现,正如梁实秋说的〃悟到了自己的渺小,这渺小的感觉就是意识到自己存在的明证〃。现在很多人去寺庙,并非是为了祈福,而是为了感受寺庙中的肃穆,在静穆中,如梁实秋所说,的确会〃突然顿有所悟,悟到永恒,悟到自我的渺小,悟到四大皆空的境界〃。不久前,与一个朋友聊天,他是位登山爱好者,他说他在登山的过程中,大口喘着气,吐着舌头,那模样就像三伏天的狗,那时他什么都不想了,天天盘旋在大脑中的问题都暂时不存在了。这也许就是登山爱好者追求的一种寂静。
如何才能在日常中进入这种寂静的幸福状态?有人说,睡觉就可以了,其实也不一定。有人睡觉后也安静不了,梦一个接着一个,头脑中还是翻江倒海地想问题,无法进入寂静的状态。睡觉不一定有效,但是躺下,放松自己的身体,将肢体中的疲劳记忆释放出来,应该是能够帮助入静的。很多时候我们的脑海翻腾,是肢体的某个紧张记忆在作怪,已经有人在这方面做过科学研究了。一个在电脑面前坐了很久的人,颈椎会记下那种长期绷紧着的感觉,这种感觉会直接让你的大脑得不到休息。
我个人的经验是,要进入这种寂静状态,最好的办法是找到放松的姿势,反复祈祷,尤其是重复地诵读祷文。简单的祷文会让人进入一种与目前世俗世界相隔离的状态,这种状态可能就是平时说的〃屏蔽〃状态……大脑休息了,用心去感受。有时祈祷时头脑中想的事情太多,常常放不下,心猿意马,六神无主,这就没有进入祈祷的状态,也常常因为不能进入祈祷的状态而沮丧,而越沮丧就越进入不了那种寂静的状态。还有一种情形就是身体太疲惫了,重复地朗读祈祷文,慢慢进入了一种昏昏欲睡的状态,这种情况也是不好的,也不是真正寂静的状态。
有一位朋友告诉我,诵读祈祷文的过程是在与上苍通电话,诵读是拨号。然后的静默最关键,这才是与上苍真正的通话。每个人都有每个人的经验,只有让自己的心灵真正地进入安静,才能体会到这种状态的绝妙。这种状态意味着什么呢?梁实秋先生体会到了,他用很简单的话语写出了这种体会,几十年来打动着多少人的心灵:〃寂寞不是去深山里寻找,在闹市里也可以找得到〃,〃跳出城市的桎梏与古人同游〃。
信息社会,发展日新月异。在这样的时代,人无疑需要智力的增长,但是,更加不能忽略的是精神和灵魂的成长。智力的增长一定是在学习和思考中逐步进行的,而精神和灵魂的成长一定是在冥想中进行的。信息无孔不入,我们比任何时候都更需要在冥想中倾听自己内心的声音。
第93节:红红的太阳下,把自己想清楚
红红的太阳下,把自己想清楚
红红的太阳,照在大地上,给各种生命带来无限生机。各种生物都在按照各自的方式成长着。如果没有人为的破坏,自然界中的各种生物总是各取所需,平衡地进化着、发展着。同样的太阳照在不同的植物上,光合作用的效果千差万别,开出了不同的花,结出了不同的果。所以,我们看到的大自然千姿百态,姹紫嫣红。我不太了解植物科学,据说不同的植物之间互为依靠,互为营养,谁也离不开谁。而我们现在却人为地在马路两边种上清一色的白杨树,每年到了秋天这些白杨树都会得病。常看到空中有喷农药的飞机在给这些病了的白杨树喷药,我真担心这些农药会不会对人体造成什么伤害。
自然界是千姿百态的,在人类社会,我们大家的生活方式、工作方式也应该是自由的、千姿百态的,这样人类社会才会像自然界一样,通过多样性带来和谐和平衡。历史上曾有人认为自己的民族是最优秀的民族,所以就要消灭其他的民族和人种,不惜发动世界大战,最后,给世界带来可怕的灾难。现在,也有人常常认为他们的信仰是最好的信仰,要把他们的信仰传播到全世界,让全世界的人都去信,于是也不断地在我们身边发起各种各样的战争。我们自己在历史上也曾采用单一的农业生产模式……人民公社的方式,带来的是饥饿和死亡。
大自然除了多样性这一特征之外,还有一个重要的特征,就是周期性,有春夏秋冬,有天热天冷,有白天黑夜,有刮风下雨。人类社会也是同样的道理,有好日子过,也有穷日子过;有富有的时候,也有贫困的时候;做生意有市场好的时候,也有市场不好的时候……无论遇到任何事,尤其是遇到大事要做到〃每临大事有静气〃,要让自己的心安静下来,这是最关键的。
就在我满心愉悦、观赏大自然美景的时候,一个星期时间没有上网,居然有人怀疑我已经被抓起来了。上网看了看,看到一片慌乱:一位房地产发展商得知他没有办到开工证的项目按规定要求90平方米以下面积的户型要占到70%时,就在建委门口号啕大哭。又看到一个会议的主题是〃面对有形之手反复摔打的房地产〃,还有个会议的主题是〃忆苦思甜〃,还有什么〃乌鲁木齐共识〃等等。这些混乱的信息,给我一种人人都在发神经的感觉,好像有社会学家说过的〃群体性的癫狂〃。
群体性的癫狂,有时的确是存在的。互联网有巨大的聚众能力,人们的言论、情绪,通过互联网非常容易相互渲染,把所有人都卷入癫狂。所有人都在胡言乱语时,我们尤其要保持冷静,甚至坚持孤独,让自己的心安静下来。从古到今,任何激进的行为、冒进的行为,任何过分渲染的喧哗,都不会长久。轰然而来的东西,往往也会轰然离去,大自然如此,人类社会也是如此。每个人都会遇到这种巨大的喧哗场面,如果意志不够坚定,很容易被裹挟其中,被无谓的群体情绪消耗了生命。
我想起孔子说的小人。人往往就是因为盲从,被裹挟在荒谬的〃大众情绪〃中,作为人所具有的独立、自由均被抹杀,才成为〃小人〃的。
你应该回到红红的太阳下,把自己想清楚。
第94节:再见吧潘总
再见吧潘总
世界上有一种最危险的歌唱,叫做塞壬的歌唱。传说俄底修斯的船航行过塞壬海峡的时候,海员们都必须塞住自己的耳朵,否则会因为塞壬的歌声诱惑投海而亡。有一天我突然觉得〃潘总〃这个名称,可以算作塞壬的歌唱。
我最先下海后到海南,身边全是经理、总经理、董事长。海南人说:掉下来一个椰子,打死三个经理。我去一家合资企业打工,明明是部门经理,但也叫总经理,公司总经理改成叫总裁。理由是邓小平是总设计师(小说下载网|。),设计出样子,我们去裁剪,所以叫总裁。开会时,除了沏茶倒水的以外,都是〃总〃。我们朋友中有刘氏三姐妹,都是如花似玉的美人;从法国回来后每人注册了一个公司,人家在家门口喊一声〃刘总〃,三个人都探出头来答应。总经理改称总裁,董事长也得升级,都改叫主席。在中国人的意识里,最大的官就是主席了。小时候,叫主席的,只有毛主席。不知比主席再大的官衔是什么,这趋势将向何处发展。
当人失去自信后,就用一大堆的头衔来吓唬人,在吓唬人的过程中,便失去了自己最本质的东西。尽管大家都明白这个道理,可是还必须给自己弄一个〃总〃。1995年,我与办公室主任去某机关办事。我名片上没有头衔,递上我的名片给一位当事人,他不理我,只与办公室主任谈。我们办公室主任马上叫我〃潘总、潘总〃,还是无济于事,事没有办成,回来后我只好印上了〃总经理〃这个头衔。
想想这声〃潘总〃,别人为什么叫得起劲,总是觉得你爱听。我还恰好不爱听。看来还是我爸给我起的名字好,比那个千篇一律没有任何个性的〃总〃好。〃你好,潘石屹!〃〃再见,潘总。〃
第95节:少一点,多一点
少一点,多一点
我从内心里喜欢禅宗,不管出现什么情况,拿着禅书就会感觉内心特别平静。禅宗比较注重简单。人们追求形式上的繁琐时,总是表现得没有自信心。我现在看禅的故事与书和两三年前不一样。原来是虚无缥缈的,现在好像有了点理解。尽管禅说不要被形式所左右,没有经典也没有权威,没有崇拜没有偶像也没有寺院,但我以前总想把悟性的东西用理性去作解释,但越想理性地去解释,就越牵强,越是偏离了禅的本来意思。
我一般早上8点起床,晚上12点以后睡觉。对运动的东西不是很感兴趣,日常生活中的一大半时间用来应付工作,也会看孩子。张欣生孩子时,我一个月时间完全脱离公司工作,就是侍候老婆孩子。生孩子对母亲与孩子来说都是特别大的事,一个新生命要出来,别的事都可以