中华学生百科全书-第489部分
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生著述颇丰,其中以散文最为著名。作品内
容深广,辞采丰富,文笔简洁,雍容典雅,
是后世“台阁体”文学的先驱。
[简注] ①东阳:县名,在今浙江省。
生,古代长辈对晚辈的称呼。
②加冠:古时男子 20 岁行“冠礼”,
戴上成人的帽子,表示已经成年。
③稍箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子。
⑤媵人:这里指服役的人。
⑥逆旅:即旅店。
⑦缊袍:破旧的长袍。缊,旧絮。
⑧县官:这里指政府,官府。廪稍,官
家仓库里的粮食。
⑨司业、博士:都是国子监的老师。
⑩假:借。
(11)君则:马生的字。
(12)贽:初见面时,为表敬意给长辈
送的礼物。
(13)夷:平和。
[导读] 本文选自《宋学士文集》,是
写给“乡人子”马生的赠序。这种体裁,属
临别赠言性质的文字,内容多勉励、推崇、
赞许之词。
文章围绕勉励好学这个中心,先写自己
昔年求学之难,后写今日太学生求学条件之
优越。两相对比,得出“业有不精,德有不
成者,非天质之卑,则心不若余之专耳”的
结论。全文分三段。先详细叙述自己幼时得
书、从师、专学的情况;次写太学条件优越,
勉励马生专心求学;末段点明题旨,交代写
作本文的由来和用意。
语言平实浅近,如叙家常,极为亲切,
深合文体特征。在写作方法上,虽以叙述为
主,但又适当插入议论,加上间有形象的描
绘,既增强了道理的说服力,又增加了文章
的生动性和可读性。
李 渔
芙 蕖
芙蕖与草本诸花似觉稍异①,然有根无
树,一岁一生,其性同也。谱云②:“产于
水者曰草芙蓉,产生陆者曰旱莲。”则谓非
草本不得矣③。予夏季倚此为命者,非故效
颦于茂叔而袭成说于前人也④,以芙蕖之可
人⑤,其事不一而足,请备述之。
群葩(pā)当令时,只在花开之数日,
前此后此皆属过而不问之秋矣⑥。芙蕖则不
然:自荷钱出水之日⑦,便为点缀绿波;及
其茎叶既生,则又日高日上⑧,日上日妍⑨。
有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿,是
我于花之未开,先享无穷逸致矣。迨至菡萏
(hàndàn)成花⑩,娇姿欲滴,后先相继,
自夏祖(cù)秋(11),此则在花为分内之事,
在人为应得之资者也(12)。及花之既谢,亦
可告无罪于主人矣;乃复蒂下生蓬,蓬中结
实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎,
不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者
也。
可鼻,则有荷叶之清香,荷花之异馥;
避暑而暑为之退,纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者,则莲实与藕皆并列盘
餐而互芬齿颊者也。(13)
只有霜中败叶,零落难堪,似成弃物
矣;乃摘而藏之,又备经年裹物之用。
是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之
观,无一物一丝不备家常之用者也。有五谷
之实而不有其名,兼百花之长而各去其短,
种植之利有大于此者乎?
予四命之中(14),此命为最。无如酷好
一生,竟不得半亩方塘为安身立命之地。仅
凿斗大一池,植数茎以塞责,又时病其漏,
望天乞求水以救之。殆(15)所谓不善养生而
草菅其命者哉。
[作者简介] 李渔(1611~约 1679),
字笠鸿、谪凡,号笠翁,浙江兰溪人。明末
清初戏曲理论家、作家。他一生未入仕途,
亲身参加戏剧实践,常率家庭戏班演出于达
官贵人门下。著《亲情偶记》,其中有专论
戏剧词曲的部分,对撰写剧本多有精辟见
解。传世传奇有《比目鱼》、《风尘误》等
十种,另有短篇小说集《十二楼》。其作品
多写才子佳人故事。在创作理论上力主“求
新”;戏文主张浅显易懂。
〔简注〕 ①芙蕖:即荷花,又名莲花、
芙蓉。
②谱:明王晋《群花谱》中无引文。这
里指何“谱”,待考。
③则谓非草本不得矣:就不能不说它是
草本了。
④成说:早已有过的说法。
⑤可人:适合人的心意。可,适合的意
思。下文的“可”用法相同。
⑥秋:时候。
⑦荷钱:初生的小荷,圆似铜钱,故称。
⑧日高日上:一天一天地向上长。
⑨妍:美好。
⑩菡萏:荷的花苞。
(11)徂:往,到。
(12)资:资本、财富,这里引申为享
受。
(13)互芬齿颊:莲实和莲藕共同使齿
颊芬芳。
(14)四命:李渔认为春天的水仙、兰
花,夏天的莲花,秋天的海棠花,冬天的腊
梅花是他的四种生命攸关的植物,缺一花,
即夺走了他一季之命。
(15)殆:大概。
[导读] 自古以来,以荷花为题材的诗
文颇多,仅以本书《爱莲说》为例,与笠翁
的《芙蕖》相较,前者是托物言志的说理性
散文,后者则是说明荷的用途,提倡种荷花
的说明性散文。
本文写作特点是“求新”。作者遵循的
写作态度是“上不取法于古,中不求肖于
今,下不觊传于后,不过自成一言,云所欲
云而止。”《芙蕖》一文,也显示出独特的
风格。主要表现在立意、语言和结构三个方
面。
古人写荷花多着意它的美丽、高洁,赞
美其姿态、清香,或寄托自己的感情。本文
则不落窠臼,既写当令时的娇姿,又写衰败
后的实用价值。这是在立意上的大胆求新。
在语言上,作者从“可人”、“可心”、
“可口”等传统用法中,仿造出“可目”、
“可鼻”等词语,整齐、清晰地举出荷花的
多种功能。另外,文中用了一些民间口语,
既感新鲜,又富有情趣。
在结构上,既有总提,又有分述。核心
部分把生长过程和多种功能揉合在一起
写,纵写荷花的生长过程,横写荷花的多种
功能,这样纵横结合,可谓别出心裁,令人
耳目一新。
袁 枚
黄生借书说
黄生允修借书,随园主人授以书而告之
曰:“书非借不能读也。子不闻藏书者乎,
七略四库,天子之书①,然天子读书者有几?
汗牛塞屋②,富贵家之书,然富贵人读书者
有几?其他祖父积③、子孙弃者无论焉。非
独书为然,天下物皆然。非夫人之物,而强
假焉,必虑人逼取,而惴惴摩玩之不已④,
曰今日存,明日去,吾不得而见之矣。若业
为吾所有,必高束焉,庋(guǐ)藏焉⑤,曰
始俟异日观云尔⑥。
余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚
富,往不与,归而形诸梦⑦,其切如是。故
有所览,辄省(xǐng)记⑧通籍后⑨,俸去
书来,落落大满⑩,素蟫(yn)灰丝(11),
í
时蒙卷轴,然后叹借者之用心专,而少时之
岁月为可惜也。
今黄生贫类予,其借书亦类予,惟余之
公书,与张氏之吝书,若不相类。然则予固
不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎。知幸与不
幸,则其读书也必专,而其归书也必速,为
一说(12),使与书俱。
[作者简介] 袁枚,字才子,号简斋、
随园老人。乾隆进士,曾任江宁等地知县。
辞官后,居江宁小仓山,筑随园。论诗主张
抒写性灵,强调灵感作用,当时很有影响。
不但工诗,亦善骈、散文。著有《小仓山房
诗文集》《随园诗话》等。
[简注] ①七略四库,天子之书:七略
四库是天子的藏书。西汉刘向整理校订内府
藏书。其子歆(xī)继之,写成《七略》。
唐朝,京师长安和东都洛阳的藏书有经、
史、子、集四库。
②汗牛塞屋:形容书多。搬运起来累得
牛马出汗,放置起来就塞满屋子。
③祖父:祖和父。④惴惴:忧具的样子。
玩,摩挲(suō)玩弄。
⑤庋:搁起来。
⑥尔:而已。
⑦形诸梦:即形之于梦,在梦中出现那
种情形。
⑧故有所览,辄省记:(因为迫切要读
书,又得不到书)所以有看过的就记在心
里。
⑨通籍:出仕,做官。
⑩“落落”:堆集的样子。
(11)素蟫:白鱼,指虫丝。
(12)为一说,使与书俱:作一篇说(指
本文),让(它)同(借出的)书一起(交
给黄生)。
[导读] 自己买的书,往往束之高阁,
待来日读,结果总是难得去读;而借来的
书,若有人追赶似的,抓紧一切时间就读完
了。从这一方面看来,真是买书不如借书
了。这是个很普遍的现象。推而广之,读书、
工作、生活,都只有懂得机会难得,时不我
待,才会珍惜,并加倍努力。作者以亲身经
历,述说体验,话语真切。抓住一种感觉,
剖析一种现象,发而为文,说出别人有同感
而无文章的东西,怎不叫人拍案共鸣!
彭端淑
为学一首示子侄
天下事有难易乎?为之,则难者亦易
矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易
乎①?学之,则难者亦易矣;不学,则易者
亦难矣。吾资之昏不逮(dài)人也②,吾材
之庸不逮人也,旦旦而学之,久而不怠焉,
迄乎成③,而亦不知其昏与庸也④。吾资之
聪倍人也,吾材之敏倍人也;屏弃而不用,
其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也
传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
蜀之鄙有二僧⑤:其一贫,其一富。贫
者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富
者曰:“子何恃而往⑥?”曰:“吾一瓶一
钵(bō)足矣⑦。”富者曰:“吾数年来欲
买舟而下,犹未能也,子何恃而往?”越明
年,贫者还。以告富者,富者有惭色。西蜀
之去南海,不知几千里也,僧之富者不能
至,而贫者至之。人之立志,顾不如蜀鄙之
僧哉⑧!
是故聪与敏,可恃而不可恃也,自恃其
聪与敏而不学者,自败者也⑨。昏与庸,可
限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦
者,自力者也⑩。
[作者简介] 彭端淑,字乐斋,四
川丹棱人。雍正十一年中进士,历任史部郎
中、顺天(北京)府乡试同考官等职。后辞
官归川,主讲锦江书院。著有《白鹤堂文
集》。
[简注] ①为学:做学问。
②不逮:赶不上(别人)。逮,及、到。
③迄:到。
④昏与庸:愚昧、平庸。
⑤蜀之鄙:四川的边远地方。鄙,边远
的地方。
⑥何恃:依赖什么。恃,依赖。
⑦钵:和尚用的饭碗。
⑧顾:反而,却。
⑨自败者:自甘失败的人。
⑩自力者:自求上进的人。
〔导读〕 人有智愚之分,但学业与成
就却不一定与人的智力成正比。笨鸟先飞,
可先投林;龟兔赛跑,曾定输赢。本文就说
明了这样一个道理:为学的成败,不在天资
的高低,而在于人们主观上的努力。只要持
之以恒,必有所成;若自恃聪明,一曝十寒,
其业必毁。文中以贫富二僧设喻,浅显贴
切,良有趣味。青年学子,读此文能无感乎?
姚 鼐
登泰山记
泰山之阳①,汶水西流②;其阴③,济
水东流④。阳谷皆入汶⑤,阴谷皆入济,当
其南北分者⑥,古长城也。最高日观峰,在
长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风
雪,历齐河、长清⑦,穿泰山西北谷,越长
城之限,至于泰安。是月丁末,与知府朱孝
纯子颖由南麓登⑧。四十五里,道皆砌石为
磴