中华学生百科全书-第488部分
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至于负者歌于途,行者休于树,前者
呼,后者应,伛偻(yǔlǚ)提携(xié)⑦,
往来而不绝者,滁人游也。临谿(xī)而渔,
谿深而鱼肥;醉酒而泉,泉香而酒洌(liè)
⑧ ,山肴野蔌(sù)⑨,杂然而前列者,太守
宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈(y) ì
(10) 者胜;觥筹(gōngchóu)交错(11),起
坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎
其间者(12),太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾
客从也。树林阴翳(y)(13),鸣声上下,
ì
游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,
而不知人之乐;人知从太守游而乐,不知太
守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文
者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也(14)。
〔作者简介〕 欧阳修,字永叔,晚
年号六一居士,今江西吉安人。出身寒微,
后历任过多种军政要职。曾支持过范仲淹的
政治改革运动。他在学术上和文学上有多方
面的成就。他的诗、文、词都有特点,尤其
是古文的倡导和写作方面,影响最大,开北
宋一代文风之先河。为“唐宋八大家”之一。
[简注] ①环滁:围绕滁州。
②瑯琊山名,在滁州的西南。
③有亭翼然:有座亭子,四周的檐角向
上翘起,像鸟展开翅膀一样。
④林霏:笼罩在林中的朝雾。
⑤云归:云雾聚集山间。暝,阴晴。
⑥晦明变化:指山间时而阴暗,时而明
朗。
⑦伛偻:弯腰曲背的老年人。
⑧冽:极清的意思。
⑨山肴野蔌:山中猎获的野味和野菜。
⑩奔:下棋。
(11)觥筹:酒杯和筹码(行令时用来
表输赢的竹签)。
(12)颓然:醉后欲倒的样子。
(13)阴翳:树叶稠密,绿阴复地。翳,
遮盖。
(14)庐陵:今江西吉安县,欧阳修的
出生地。
[导读] 作者写作该文时,年方四十。
这是一篇政治上失意而仍然行乐的作品,有
意避免感伤的情调。不仅婉转地表达了他在
滁州为政的治绩,也表达了自己虽遭贬谪而
仍然自乐的心情。文章构思精巧别致,紧扣
题目,写“醉翁”,写“亭”,写“山水之
乐”,塑造抒情主人公形象并让他处于主导
地位,结尾自报姓名,别有韵味。“也”字
高频运用,自有心机。“醉翁之意不在酒”,
成为历世常引用的名言。
周敦颐
爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃①(fán)。
晋陶渊明独爱菊;自李唐来②,世人甚爱牡
丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhuò)
清涟而妖③,中通外直,不蔓不枝,香远益
清,亭亭净植④,可远观而不可亵(xiè)玩
焉⑤。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富
贵者也;莲,花之君子者也。 噫⑥!菊之爱,
陶之后鲜(xiǎn)有闻⑦;莲之爱,同予者
何人?牡丹之爱。宜乎众矣!
[作者简介] 周敦颐(y),字茂叔,
í
宋代道州营道(今湖南道县)人。曾任分宁
(今江西修水)县主簿等州县地方官,治绩
显著。他家居住于庐山莲花峰下,前有小
溪,因此取祖籍营道的濂溪来命名,故世称
他为濂溪先生。他是宋明理学的开山祖师,
著有《太极图说》、《通书》。宋代著名理
学家程颢、程颐都是他的学生。
[简注] ①蕃:同繁,多。
②李唐:唐朝的皇帝姓李,所以称唐朝
为“李唐”。
③濯清涟而不妖:在清水里洗涤过,只
显得洁净而不妖艳。
④亭亭净植:亭亭,直立的样子。植,
树立。
⑤亵玩:玩弄。亵,亲近而不庄重。
⑥噫:感叹词,相当于“唉”。
⑦陶:指东晋的陶渊明。鲜,少。
[导读] 人们一般都向往荣华富贵。贫
贱穷苦的确不是好事,但若不顾廉耻,只以
富贵为人生的最高境界,那这个时代必定是
庸俗的时代。宋代士大夫沉溺于富贵者较之
前几朝突出。作者此文托物言志,犹如诗歌
的比兴手法,赞美莲花“出淤泥而不染”的
高尚品格,实际是以莲花自况,褒扬自己不
合流俗、清高自洁的品质,同时又暗讽那些
追求富贵利达的世俗之辈。文章精短,语言
以短句为主,干净利落,形象优美。既有强
烈美感,又极富诗意,不愧为散文名篇。
苏 轼
赤壁赋
壬戌之秋①,七月既望②,苏子与客泛
舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举
酒属客③,诵明月之诗④,歌窈窕(yǎotiǎo)
之章⑤。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗
牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所
如⑥,凌万顷之茫然⑦。浩浩乎如冯(同凭)
虚御风⑧,而不知其所止;飘飘乎如遗世独
立,羽化而登仙⑨。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂
棹(zhào)兮兰桨,击空明兮流光⑩。渺渺
兮予怀(11),望美人兮天一方(12)。”客有
吹洞萧者,倚(yǐ)歌而和之。其声呜呜然,
如怨、如慕、如泣、如诉;余音嫋嫋(袅 ni
ǎo),不绝如缕。舞幽壑(hè)之潜蛟,泣
孤舟之嫠(lǐ)妇(13)。
苏子愀(qiǎo)然,正襟危坐而问客曰
(14) :“何为其然也?”客曰:“‘月明星
稀,乌鹊南飞(15),此非曹孟德之诗乎?西
望夏口,东望武昌,山川相缪(同缭),郁
乎苍苍,此非孟德之于困周郎者乎(16)?方
其破荆州、下江陵,顺流而东也,舳舻
(zhúú)千里,旌旗蔽空,酾(shī)酒临
h
江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而
今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zh
ǒ)之上(17),侣鱼虾而友鹿麋(m)鹿,驾
í
一叶之扁舟,举匏樽(hùzhūn)以相属(18);
寄蜉蝣(yóu)于天地(19),渺沧海之一粟!
哀吾生之须臾,羡长江之无穷,挟(xié)
飞仙以遨游,抱明月而长终(20)。知不可乎
聚得,托遗响于悲风(21)。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如
斯,而未尝往也;盈虚者如和彼(22),而卒
莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾
不能以一瞬;自其不变者而观之(23),则物
与我皆无尽也。而又何羡乎(24)?且夫天地
之间(25),物各有主,苟非吾之所有,虽一
毫而莫取。惟江上之清风,与山间明月,耳
得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用
之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之
所共适(26)。”
客喜而笑。洗盏更酌。肴核既尽,杯盘
狼藉。相与枕藉乎舟中(27),不知东方之既
白。
[作者简介] 苏拭,字子瞻,号东坡。
元丰二年,因文字被诬入狱,后被贬为黄州
团练副使。他不赞成王安石的新法,对新法
的利弊采取有分析的态度。其主要成就在文
学方面。他具有多方面才能,诗词文皆绝,
书法、绘画也深有造诣。作为一代文宗,他
对其当代及后代都有重要影响。与其父苏
询、弟苏辙,被人合称为“三苏”。为“唐
宋八大家”之一。
[简注] ①壬戌:来神宗元丰五年
(1082)。
②既望:已经过了“望日”,即农历 7
月 16 日。
③属:劝酒的意思。
④明月之诗:指《诗经》里的《月出》
篇。
⑤窈窕之章:指《诗经·周南·关雎》
中的诗句。
⑥纵:听任。一苇,形容船小。所如,
即所往。
⑦凌:越过。
⑧冯虚:凭空。御风,乘风。
⑨羽化:传说仙人能飞升,故称成仙为
羽化。
⑩空明:指月光照着的江水。流光,在
江面流动的月光。
(11)渺渺:遥远。
(12)美人:心中思慕的人。
(13)嫠妇:寡妇。
(14)正襟危坐:拉正一下衣襟,端正
的坐着。
(15)月明星稀,乌鹊南飞:曹操《短
歌行》中的诗句。
(16)周郎:东吴名将周瑜。24 岁授建
威中郎将,吴中皆称周。
(17)渚:江中小洲。
(18)匏樽:葫芦做的酒樽。
(19)蜉蝣:昆虫名,据说它“朝生暮
死”,生存期极短。
(20)长终:永久。
(21)遗响:余音。
(22)盈虚:指月亮的圆和缺。
(23)之:指上文的水和月。
(24)何羡:羡慕什么。
(25)且夫:连接词,有“再说”之意。
(26)造物者:指大自然。适,这里是
玩赏、享用的意思。
(27)相与枕藉:你枕着我,我靠着你。
[导读] 黄州赤壁,非周瑜破曹之赤
壁。苏轼游此,作两篇赤壁赋,又有词《赤
壁怀古》,皆为绝唱,故后世称此为“文赤
壁”,成名胜。作者在被贬期间内心苦闷,
故此文难免流露真情感消极的一面。但他因
文字入狱,无辜受害,言行不得自由,能在
赋中写出如此豁达的情趣,实算难能可贵。
文中,叙事、抒情、写景、说理,结合得十
分自然,情韵横溢。
宋 濂
送东阳马生序①
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸。弗之怠。
录毕走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假
余,余因得遍观群书。既加冠②,益慕圣贤
之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从
乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟
子填其室,未尝稍降辞色③。余立侍左右,
援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色
愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,
则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之
从师也,负箧曳屣(xǐ)④,行深山巨谷中,
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌⑤,
以衾拥覆,久而乃和。审逆旅主人⑥,日再
食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮(qǐ)
绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,
历备容臭,烨然若神人;余则组袍敝衣处其
间⑦,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口
体之奉不着人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供
⑧ ,父母岁有裘葛之遗,无冻馁(něi)之患
矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走
之劳矣;有司业、博士为之师⑨,未有问而
不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于
此,不必若余之手录,假诸人而后见也(10)。
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则
心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则在太学已二年(11),流辈
甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰
长书以为贽(12),辞甚畅达。与之论辨,言
和而色夷(13)。自谓少时用心于学甚劳。是
可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为
学之难以告之。
[作者简介] 宋濂(1310~1381),
字景濂,号潜溪,明朝浦江(浙江省义乌县
西北)人。幼年家贫,常借书苦读,曾受业
于元末名儒诸大家,终以文章名于世。元至
正九年,召为翰林院编修,辞不就职,并入
山为道士,著述十余载。明初,被征为元史
修撰总裁,迁翰林院承旨,知制诰,被誉为
“开国文臣之道”。死后谥(sh)文宪。一
ì
生著述颇丰,其中以散文最为著名。作品内
容深广,辞采丰富,文笔简洁,雍