三国之帮爹当军阀-第110部分
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如今又多出一个刘惠来，听那个从冀州来的队率介绍，貌似当初还很牛叉的样子，这样的本家多了，还真是让刘和有些头痛。
其次，刘和如果这时候正式征辟了刘惠，就等于是告诉冀州所有的士人，韩馥是个知人不善任的小气鬼外加草包，你们都不要跟他混啦，赶紧来幽州、来马城吧！我这里位置多的很，不用抢、不用争，来了就有一顶官帽子！
这不是明火执仗地拆韩馥的台么？
关键是，韩馥这么听话胆小的草包，暂时还不能倒，刘和甚至觉得今后若想从颍川招揽人才，韩馥就是最好的一个中间人，将他放在自己阵营合适的位置上，就等于是给颍川士林树起了一座尊贤爱才的“大灯塔”，迟早会吸引到人才来投奔。
刘和才不怕韩馥的能力弱、胆子小，其实他最“喜欢”的就是这样的家伙，因为好管束呀，不怕他们以后起来造反呀！
选傀儡……哦，不对，这话有点难听了，应该说选代理人，不就是要选这样的么？
最让刘和郁闷的是，偏偏在自己需要有人帮忙出主意的时候，此时马城除了赵爱儿和慕容平，似乎没有别人好商量了！
一边是人才匮乏带来的种种纠结郁闷，一边是送上门来的人才不知道该不该收，世上最蛋疼的事情或许也就这样了吧？
刘和心里揣着顾虑又无处可说，只好慢慢悠悠地往自己府上走，他刚才以安顿大戟士为借口，跑出来呆了一会，但是终究还得回府面对刘惠这位冀州名士。
负责领着刘惠先一步回府的两名卫兵，都是公子身边的老人了，他们对于刘和礼贤下士的作风十分熟悉，所以陪着刘惠回府之后，便急忙让府中下人又是煮茶，又是焚香，好一阵忙碌。
说起焚香，也是在汉代兴起的一件雅致的事情。武帝为求长生，是神就敬，打破以往“香祭祭天”的垄断，使香这种原本用来祭祀的东西进入了生活和日用。而在这一时期，产自西域的真正“香料”也趁机传入中国。于是，香具应运而生，中国第一个香炉“博山炉”也发明出来。从此，香品与香炉相配，使大汉的熏香事业进入繁荣发展阶段。
富贵人家府上来了客人，熏香和煮茶，那是表示尊敬欢迎的意思。刘惠初至刘和府上，能享受这样的接待，心里自然是满意的。他静静地坐在会客厅内，仔细品尝着略带苦涩的茶水，回想过往的人生，便生出几分唏嘘不已的感慨。
刘惠进门的时候就仔细留意过，发现刘和的府宅内外都很简单，甚至可以用简陋来形容，而且府内下人很少，几乎不见任何女婢和女眷，很多事情都是由卫兵来做，这在其他高门大族家中可是难以见到的。
一个为人随和又不贪恋奢华享受的人，这是刘惠对于刘和目前的印象。
刘和回府，先不急着往中院去，而是进了前院卫兵们居住的房屋内，然后派一个人去将还在厅内侍奉刘惠的两个卫兵给喊出来。当然了，刘和肯定要仔细交待这个去喊人的卫兵，让他寻个其他理由，千万不能说出自己已经回府的事情。
不多时，两个卫兵过来，那个喊人的却留在了会客厅内。
“咦，公子您怎么在这里？”卫兵甲一脸惊讶。
“噤声！我有事要问你俩！”公子一脸的严肃。
“公子你问吧，我们知无不言，那个……言无什么来着？”卫兵乙拍着胸脯。
“言无不尽！”刘和翻个白眼，觉得自己这些卫兵貌似也变得猥琐起来。“我问你俩，那个刘惠跟着你们进府之后有没有说过什么？有没有向你们打听什么？”
卫兵甲：“刘先生一直比较沉默，好像没跟我俩说过话。”
卫兵乙：“不对，说了一句！他问府里怎么没有女婢，还问公子有没有女眷。”
“呃，那你们是怎么回答的？”
卫兵甲：“我回答刘先生说公子用惯了护卫，凡事喜欢交给我们这些士兵去做，嫌带着女婢太麻烦！”
刘和点头，觉得卫兵甲回答的不错。
卫兵乙：“我回答刘先生说，府中如今只有一位女眷，这几日出门去山中寻药去了。”
“胡扯！赵别驾之姊怎么能算是府中女眷呢！那是我的客人，明白了么？”刘和指着卫兵乙的鼻子一通训。
刘和问了半天，结果发现一点有用的也没问着，只好郁闷地来到中院会客的厅堂。
“子惠先生勿怪小子怠慢，实在是城中各项事务过于繁杂，魏曹掾他们几人又去了别处。”
刘和一进屋，脸上就堆起了笑容，向坐着的刘惠致歉。
刘惠急忙起身，对刘和说道：“公子多礼了，侍卫们对我很客气。公子驭下有方，令我佩服。”
眼见刘惠如此热切，刘和只得硬着头皮坐了下来，然后带着笑脸询问一些路途上的事情，一些关于冀州近况的事情，总之尽量不往征辟和招揽这个话题上靠。
刘惠当初在冀州能够位列田丰、沮授、审配等人之上，又岂是庸碌之人，他很快就发现了刘和言辞之间的闪烁，于是笑着问道：“公子，是不是觉得草民今日前来让你为难了？”
“啊？不为难，不为难！子惠先生多想了，像我这样的无名小辈，能得您的青眼有加，怎么会为难呢……”刘和讪讪地笑着，怎么也难以掩藏自己的心虚。
刘惠已过不惑之年，不知见到过多少人和事，对于刘和的外热内避看得分明，他说：“公子所虑者，不过是担心今日收留了我，以后无法跟韩馥交待，不知对否？”
刘和面露难色，沉默不语。
对于刘和这样的表情，刘惠并不生气，而是平静地说道：“公子在冀州的作为，若用一句话来概括，便是‘趁势，造势，借势’。当时袁绍和公孙瓒皆有吞并冀州的企图，而韩馥又是在让与不让间犹豫徘徊，公子便及时的出现在高邑，而且仅凭言语就离间了韩馥与袁绍，此为趁势而入。”
“公子顺利稳住了韩馥和袁绍之后，又将时间拖到了公孙瓒率军南下，于是冀州便形成了二虎竞食的局面。到了这个时候，公子忽然放出风来，称刘太傅将出兵救援冀州，这便是造势了。若是刘大人当初真欲救韩馥，何必等到公孙瓒南下？恐怕早在袁绍出兵攻击韩馥时，就会有所表示吧？”
刘和点头，对于刘惠的分析表示承认。
“等刘大人后来率领五万大军进入中山境内，公子又借势促成了信都会盟，对外宣称是四方共商讨董之事，对内则是协调韩馥、公孙瓒和袁绍三方之间的关系。纵观公子在冀州的作为，在下最不能理解的是你如何洞悉人心，将韩馥、公孙瓒和袁绍的心思琢磨的如此清楚？”
被刘惠如此一问，刘和只好打个哈哈，笑着说道：“小子哪有子惠先生说的这么厉害，不过是恰逢其会，误打误撞罢了。当时我就想自己是太傅长子，就算做不成事情，冀州各方也不好要了我的性命，所以也就厚着脸皮赖在高邑，等着吾父前来营救。”
刘惠也跟着呵呵笑了起来，不过眼神中透露出来的分明是“就知道你个滑头肯定不会承认！”
厅内的氛围因为这一段而变得轻松起来，刘惠忽然说道：“公子，如今你在河北之地的名声，比之当初在冀州时，又提升了许多。《纳贤告示》的传扬，大败轲比能的消息，让河北士林觉得你文武兼备，此时若是收留草民，就算在下是碌碌无为之辈，对你的声望也只会增加，不会有损，不知你为何还要犹豫呢？”
刘和便欲开口向刘惠解释，结果刘惠继续说道：“其实，公子有些当局者迷了。以韩馥那样的性格，今后只会更加倚重于幽州，只要你继续支持于他，就算他在这件事情上心中不满，又怎么会向你表示不满呢？”
刘惠这话说的很白，直言韩馥那种胆小鬼，就算明知道刘和收留了自己，他也绝对不敢唧唧歪歪，因为刘和父子是他现在对抗公孙瓒和袁绍最大的助力！
刘和刚才一直在认真听刘惠对于自己在冀州的评价，他自己都没有想到刘惠能够用“趁势、造势、借势”六个字就高度总结了自己的作为，因为当初他真的就是全凭直觉去做的，根本就没有一个完整的计划！
刘和告诉刘惠说自己因为不担心有生命危险，所以可以放手一搏，也是大实话。刘和的冀州之行，说白了就是初生牛犊不怕虎，误打误撞地办成了，真要是再来一次，刘和未必还能做的像当初那么顺利。
现在，刘惠指出刘和犯了“当局者迷”的错误，一下子就打开了刘和的思路。刘和仔细一琢磨，发现确实就像刘惠说的那样，由他来征辟刘惠，跟刘虞出面征辟刘惠完全就是两个概念，韩馥其实真正在乎的是刘虞的态度，而不是他这个大公子！
想通了这些，刘和如释重负，赶紧起身向刘惠郑重行了一礼，说道：“多谢先生指点迷津！还请先生留在马城，帮助小子保境安民，报效汉室！”
刘惠起身回礼，说：“只要公子不嫌草民声名有污，敢不效死尔！”
刘惠说自己声名有污，指的是身披囚衣去服徭役的事情。
刘和当然不会在乎了，话说有本事的人，貌似很多当初都服过刑，坐过牢？
正文 第一三六章 分官咯
很久之后，每当刘和想起当初自己在马城收刘惠的情形，都有一种侥幸的感觉。若非当时刘惠急于向天下人证明自己的能力，同时洗去韩馥加在他身上的屈辱，他当时看到刘和那种犹犹豫豫的样子，可能会直接拂袖而去，才不会搭理刘和。
当日夜里，虽然城中上层次的陪客几乎没有，但刘和还是让人摆下宴席，隆重地为刘惠接风洗尘，表达了自己的欢迎之情。
这次，刘和还让人去射字营内将慕容平也请了过来，这让慕容平有点受宠若惊的感觉。
第二日，梳洗打理完毕的刘惠，穿着公子让卫兵送来的崭新玄衫，披着上等的毛皮大氅，腰间悬挂一柄饰剑，十分亮眼地出现在了马城军民的视野当中。
前一天入城时，刘惠还是一副半年没洗澡，三年没修面的落魄样子，转天就成了玄衣大氅的高级幕僚，这种变化和反差实在有些大！
唯一不觉得惊奇的，就是“戟字营”内的那五十名新到的教头了。他们理所当然地觉得现在的刘惠，才与当初名传冀州的刘治中基本符合，至于路途上见到的那个刘治中，不过是一段小小插曲罢了。
刘和带着刘惠满城到处转了一圈，然后又带着刘惠去了一趟即将开训的射字营和戟字营，充分向城内军民宣示刘惠的到来，也算给足了刘惠面子。
回府之后，刘惠向刘和提出了自己的疑问：“敢问公子，天下各路诸侯如今都在忙着抢夺地盘，争夺人口，扩充军队，为何公子甘心偏于此隅，埋首于练兵和政事？”
刘和答曰：“民为兵之本，兵为民之魂。练兵和养民相辅相成，缺一不可，理当齐头并进。子惠先生问我为何甘心偏安此隅，其实并非如此。幽州之地看似广袤，却被公孙度、公孙瓒和吾父三分，在我立足的北方是如狼似虎的鲜卑人和反复无常的乌桓人，在我立足的西边是混乱的并州和作乱的南匈奴，在我立足的东面是公孙瓒的数万大军，在我立足的南方是软弱无能的韩馥，处于这样的局面中，敢问先生何以教我？”
刘惠沉吟片刻，回答：“以卑职愚见，公子若是能够将内外长城之间的这数百里之地经营好了，未必就比别人差。”
“如何经营呢？”
“外御胡寇，内安流民；
