解放台湾计划搁浅的台前幕后-第1部分

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第一章

蒋介石神情漠然，冷冷地宣读《新年文告》

1949年，中国数千年历史上浓墨重彩的一年，中国数千年历史上翻天覆地的一年。

1949年，中华人民共和国开国纪元之年。这一年，被蒋介石称之为“存亡绝续的三十八年”，美国人撇下了身处危境的蒋介石，在人民解放军的隆隆炮声中，蒋介石和他的王朝悄然飞离大陆，在新中国开国大典的欢呼声中，他遥望大陆……他想不通啊！美国人抛弃了他，将军们背叛了他，国民们追随共产党人而去了……

……朝鲜战争爆发救了他。美国人协防台湾，蒋氏父子开始经营孤岛，伟大的人民解放战争留下了一个遗憾。

1949年元旦这一天上午，南京，总统府内张灯结彩，墙壁上还贴着圣诞节的七彩剪纸，漂亮的服务小姐在会客厅里穿梭往来，一派忙碌的节日气氛。蒋介石在南京总统府邸举行了新年团拜会。前来参加团拜会的人有副总统李宗仁、行政院长孙科、立法院长童冠贤、监察院长于右任、总统府秘书长吴忠信以及张群、张治中、邵力子、陈立夫、谷正纲、张道藩等，共60多人。

虽然是新年的喜庆日子，到会的人们都难以掩饰内心的沉重，强作欢颜，互相寒暄。上午9　时，随着传令官一声：“蒋总统到！”与会人员一致起立迎接。蒋介石在两名军官的陪同下步入会客厅。与往日不同的是，今天的蒋介石没有身着笔挺的美式军装，而是穿了一身灰哔叽中式长袍，面对欢迎他的臣僚、将军们面带微笑，像一个儒雅慈祥的老学者。他习惯地环顾一下四周，做了一个颇具绅士风度的下压手势，看到欢迎的人们机械般地落座后，他才慢慢地坐在了主宾席正中那只属于他的位子上。

主持团拜仪式的司仪见状，便宣布团拜会开始。请总统致新年祝词。

蒋介石肃立在大厅的讲台上，慢条斯理地说道：值此辞旧迎新之际，中正祝诸位同仁身体康泰、生活幸福。目前时局维艰，凡我同志务必恭谨勤勉，尽忠党国。

接着，蒋介石神情漠然，冷冷地宣读起《新年文告》（即《中华民国三十八年元旦告全国军民同胞书》）。在《新年文告》中蒋介石首先自责“戡乱”不力，“自诫”中正个人领导无方，举措失当，有负国民付托之重。但他马上推卸战争责任，说什么“政治商谈目的固在于和平，即动员戡乱之目的亦在于和平”，为自己唱赞歌，又说什么“神圣的宪法不由我而违反”，“民主宪政不因此而破坏”，“中华民国的国体能够确保”，“中华民国的法统不致中断”，“军队有确实的保障”等条件，实质上是要求在保持旧有政权基本格局的条件下，才同中共进行“和谈”。蒋介石最后在文告中说，只要中国共产党答应其求和条件，“则个人的进退出处绝不萦怀，而一惟国民的公意是从”，暗示自己将下野。

当天，《中央日报》的头版刊登了这篇文告。

蒋介石的这篇文告据称有两个目标，一方面对“共党”提出政府对和谈之最低条件，另一方面则要制定出蒋“总统”退职后，副总统据以与“共党”和谈的大纲。但人们在读了这《新年文告》后，无不大失所望，冠冕堂皇洋洋洒洒数千言，无半分和谈之诚意，惟见推脱内战责任之用心。

蒋介石的《新年文告》是蒋介石在新年里向全国人民发出的第一声呼号，也是蒋介石向毛泽东和共产党的公开哀鸣。

1949年元旦，在蒋介石发表《新年文告》的同时，毛泽东为新华社写了题为《将革命进行到底》的新年献词。美国驻华大使司徒雷登后来描述说：毛泽东的宣言中充满讥讽刻薄之词，有浓烈的火药味。

“中国人民将要在伟大的解放战争中获得最后胜利，这一点，现在甚至连我们的敌人也不怀疑了。”毛泽东在这篇献词的开头不容置疑地宣告。第二章　　毛泽东号召全国人民将革命进行到底

毛泽东一针见血地指出：中外反动派看到了中国人民解放战争在全国范围内的胜利，已经不能用单纯的军事斗争的方法加以阻止，他们就一天比一天地重视政治斗争的方法。中国反动派和美国侵略者现在一方面利用现存的国民党政府来进行和平阴谋，一方面力图在革命阵营内部组织反对派，极力使革命就此止步。是将革命进行到底呢？还是使革命半途而废呢？对于这个尖锐的问题，每一个民主党派，每一个人民团体都必须作出自己的选择。

毛泽东号召全国人民、各民主党派、各人民团体真诚合作，采取一致的步骤，粉碎美帝国主义和国民党反动派的政治阴谋，将革命进行到底。

针对少数人在这个问题上模糊动摇的观点，毛泽东深入浅出地讲述了除恶务尽的道理。他指出：

……值得注意的是，现在中国人民的敌人忽然竭力装作无害而且可怜的样子了（请读者记着，这种可怜相，今后还要装的）。最近做了国民党行政院长的孙科，在去年6　月间，不是曾经宣布“在军事方面，只要打到底，终归可以解决”的吗？这次一上台却大谈其“光荣的和平”，说什么“政府曾努力追求和平，由于和平不能实现，不得已而用兵，用兵的最后目的仍在求得和平的恢复”。合众社上海12月21日的电讯，马上就预料孙科的声明“在美国官方人士及国民党自由主义人士中，将遇到最广泛的赞扬”。美国官方人士现在不但热心于中国的“和平”，而且一再表示，从1945年12月莫斯科苏美英三国外长会议以来，美国就遵守着“不干涉中国内政的政策”。应该怎样来对付这些君子国的先生们呢？这里用得着古代希腊的一段寓言：“一个农夫在冬天看见一条蛇冻僵着。他很可怜它，便拿来放在自己的胸口上。那蛇受了暖气就苏醒了，等到回复了它的天性，便把它的恩人咬了一口，使他受到了致命的伤。农夫临死的时候说：我怜惜恶人，应该受到这个恶报！”外国和中国的毒蛇们希望中国人民还像这个农夫一样地死去，希望中国共产党，中国的一切革命民主派，都像这个农夫一样地怀有对于毒蛇的好心肠。但是中国人民、中国共产党和中国真正的革命民主派，却听见了并且记住了这个劳动者的遗嘱。况且盘踞在大部分中国土地上的大蛇和小蛇，黑蛇和白蛇，露出毒牙的蛇和化成美女的蛇，虽然它们已经感觉到冬天的威胁，但是还没有冻僵呢！

多么生动形象的比喻！在革命的关键时刻，毛泽东把深刻的道理阐述得明白、浅显，教育了多少尚未完全觉悟的革命群众啊！可以说，毛泽东用一则古老的寓言，把蒋介石假和平的嘴脸刻画得入木三分。

毛泽东还义正词严地宣布：凡是劝说人民怜惜敌人，保存反动派势力的人们，就不是人民的朋友，而是敌人的朋友了。他强调说：在这里是要一致、要合作，而不是建立什么“反对派”，也不是走什么“中间路线”。

毛泽东话锋一转，表明了中国共产党和中国人民的严正立场：

中国人民绝不会怜惜蛇一样的恶人，而且老老实实地认为：凡是耍着花腔，说什么要怜惜一下这类恶人呀，不然就不合国情、也不够伟大呀等等的人们，绝不是中国人民的忠实朋友。像蛇一样的恶人为什么要怜惜呢？究竟是哪一个工人、哪一个农民、哪一个士兵主张怜惜这类恶人呢？确是有这么一种“国民党的自由主义人士”或非国民党的“自由主义人士”，他们劝告中国人民应该接受美国和国民党的“和平”，就是说，应该把帝国主义、封建主义和官僚资本主义的残余当做神物供养起来，以免这几种宝贝在世界绝了种。但是他们绝不是工人、农民、士兵，也不是工人、农民、士兵的朋友。

……　第三章　　毛泽东以嬉笑怒骂皆成文章的犀利笔调，驳倒了蒋介石“求和声明”

在《将革命进行到底》的后一部分里，毛泽东描绘了1949年中国革命的蓝图，他说：1949年中国人民解放军将向长江以南进军，将要获得比1948年更加伟大的胜利。1949年我们在经济战线上将要获得比1948年更加伟大的成就……1949年将要召集没有反动分子参加的以完成人民革命任务为目标的政治协商会议，宣告中华人民共和国的成立，并组成共和国的中央政府。这个政府将是一个在中国共产党领导之下的，有各民主党派、各人民团体的适当的代表人物参加的民主联合政府。

毛泽东新年献词的发表，宛如一声春雷，震惊了华夏大地。在前线浴血奋战的中国人民解放军受到了极大的鼓舞，各战区指战员纷纷致电中央军委表示战斗决心。而中国人民的敌人——蒋介石政权则无可奈何地哀叹自己末日的来临。

元月4　日，毛泽东又发表了《评战犯求和》一文，对蒋介石的《新年文告》给以直截了当的回答和抨击。

毛泽东批判蒋介石“无害于国家的独立完整”时说：“‘和平’可以，‘和平’而有害于四大家族和买办地主阶级的国家的‘独立完整’，那就万万不可以。‘和平’而有害于中美友好通商航海条约、中美空中运输协定、中美双边协定等项条约，有害于美国在华驻扎海陆空军，建立军事基地，开发矿产和独占贸易等项特权，有害于将中国作为美国殖民地的地位，一句话，‘和平’而有害于这一切保护蒋介石反动国家的‘独立完整’的办法，那就一概不可以。”

毛泽东评“有助于人民的休养生息”时，尖锐指出：“‘和平’必须有助于已被击败但尚未消灭的中国反动派的休养生息，以便在休养好了之后，卷土重来，扑灭革命。‘和平’就是为了这个。打了两年半了，‘走狗不走’，美国人在生气，就是稍微休养一会儿也好。”

毛泽东指出：“‘神圣的宪法不由我而违反，民主宪政不因此而破坏，中华民国的国体能够确保，中华民国的法统不致中断’——确保中国反动阶级和反动政府的统治地位，确保这个阶级和这个政府的‘法统不致中断’。这个‘法统’是万万‘中断’不得的，倘若‘中断’了，那是很危险的，整个买办地主阶级将被消灭，国民党匪帮将告灭亡，一切大中小战争罪犯将被捉拿治罪。”而所谓“军队有确实保障”，就是保住买办地主阶级的命根，“军队有确实的保障”——这是买办地主阶级的命根，虽然已被“可恶”的人民解放军歼灭了几百万，但是现在还剩下一百几十万，务须“保障”而且“确实”。倘若“保障”而不“确实”，买办地主阶级就没有了本钱，“法统”还是要“中断”，国民党匪帮还是要灭亡，一切大中小战犯还是要被捉拿治罪。大观园里贾宝玉的命根是系在颈上的一块石头，国民党的命根是它的军队，怎么好说不“保障”，或者虽有“保障”而不“确实”呢？

而所谓的人民能够维持其自由的生活方式与目前最低生活水准，实际是保证中国买办地主阶级必须维持其向全国人民实行压迫剥削的自由和他们目前的骄奢淫逸的生活水准，中国劳动人民则必须维持其被人压迫剥削的自由和他们目前的饥寒交迫的生活水准。这是战犯求和的终极目的。倘若战犯们及其阶级不能维持其实行压迫剥削的自由和骄奢淫逸的生活水准，和平有什么用呢？而要这个，当然就要维持，工人、农民、知识分子、公