大宋帝国风云录-第726部分
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“所以。我认为契丹人的目标不是上京，而是可敦城。”李虎接着无颜的话说道，“可敦城过去是大辽西北路招讨司治所，契丹人只要拿下可敦城，那么凭借他们的实力，绝对可以在大漠重建大辽国。”
“此刻的时机对契丹人来说的确不错。我们需要契丹人牵制金国，而金国则需要契丹人抗衡中土。我们和金国为了各自的利益，都会帮助契丹人复国，契丹人因此可以迅速占据大漠。”董小丑苦笑道，“只是这样一来，对中土就非常不利了。”
“尤其对尚没有完成统一的中土来说，更是不利。”无颜连连摇头，已经深刻理解了李虎为什么要急于发动北伐了。
“今天的议事，我很失望。”李虎话锋一转，口气立刻不对了，“东南平定，中土就统一了吗？为什么那么多的文武百官认为乱世已经结束，认为中土的和平已经来？事实当真如此吗？”李虎的目光从董小丑和无颜的脸上来回转了两下，口气愈发严厉，“或者是有人故意阻扰统一大业，居心叵测？”
董小丑长长地叹了口气，“中土的事情非常复杂，就目前形势来说。我们需要中土的官僚，但这些官僚承袭旧制陋习，行事作风和过去一模一样，短期内若想扭转这一局面，太难了。”
“尤其是利益上的争夺，更是有过之而无不及。”无颜补了一句，“虎烈人根基太浅，长此以往，必定会被中土官僚势力所吞并。”
“现在的矛盾太激烈，频繁的战争导致财政危机越来越严重，而疆域的不断扩大又导致不稳定因素越来越多。因此，我们有必要暂停征伐，把主要精力放到缓解矛盾、缓解财政危机上，继而稳定长安和地方，以最快的速度恢复元气，恢复国力。”董小丑说话的声音低沉而无力，显得非常疲惫，给人一种心力交瘁的感觉。
李虎沉默半晌，问道：“你们是否认为长孙康宁的办法不可取？”
屋内突然安静下来，无颜和董小丑耷拉着脑袋，似乎都不想提到长孙康宁。
李虎又问了一遍。
“大帅，现在的矛盾就集中在长孙康宁这里。”无颜看到董小丑决心不说话，只好勉为其难地解释道，“你刚刚回到长安，应该感受到长安的气氛。现在长安对长孙康宁可谓切齿痛恨，他的财经制度改革方案已经传开，朝野上下都知道财经改革方案的第一步就是对官僚阶层的利益下手，府署开支货币化和官员俸禄货币化的首要目标就是剥夺官僚阶层赖以生存的官田。你可以想像一下，这个政策一旦实施，官僚阶层的利益损失难以估量，由此可知此策推行的难度之大。”说到这里，无颜叹道，“现在不知道有多少人想杀死长孙康宁。政策还没有实施，矛盾就已经激化了。”
“目前条件不成熟，此策实施还需要很长一段时间。”李虎冷笑道，“朝野上下现在就闹得沸沸扬扬，恐怕是某些人别有目的吧？”
“这是肯定的。”无颜说道，“巨商富贾虽然不遗余力地帮助虎烈军进行统一大战，但他们的回报也极其丰厚，从地位、权势到钱财，都在以匪夷所思的速度增加，官僚阶层早就眼红了。这次东南平定，距离中土统一大业近在咫尺了，如果官僚阶层还不能有效阻止巨商富贾们对他们利益的直接侵害，那么形势将对他们越来越不利，所以现在矛盾基本上处于激化状态。”
三个人讨论了很长时间，最后董小丑勉强接受了李虎的想法。那就是积极做好北伐准备，继续给长孙康宁和以他为首的新兴势力以强有力的支持。
送走董小丑，李虎和无颜继续商讨此事，无颜有意识地试探道：“大帅打算如何缓解长安的矛盾？”
“东南刚刚收复，需要重臣前去坐镇，需要以铁腕来推行新政，所以我打算让一部分宰执大臣去地方。”李虎轻描淡写地说道。
无颜愣了片刻，又问道：“那大帅打算让哪些人进入中枢？”
“王渊如何？”李虎问道，“另外，我还想让毛军和宋江回来。朝堂上，需要一批忠心耿耿、愿意为中土振兴而流血流汗的人，不需要那些勾心斗角耍阴谋诡计的小人。至于地方上，我打算派一些主帅出任转运使和主要州府的长官，以便于我们的变革政策顺利实施。”
“武人主政？”无颜吃惊地问道。
“不行吗？”李虎笑道，“我不就是个武人嘛。”
第三十六章 北方儒士
八月中，罗青汉返回长安。
罗兰的婚礼办得很隆重。长安看上去风平浪静，一片祥和，但随着罗青汉的回归，朝堂上下都感到了一股扑面而至的重压，因为李虎正在想方设法缓和虎烈人之间的矛盾，弥补不同政见者之间的裂痕，以便把虎烈人重新聚拢到一起，这显然预示着他将有一番大动作。
果然，八月下，李虎以天子的名义下旨，李复、宗泽年事已高，致仕回家，王渊、宋江出任参知政事，即刻回京就职。
刘韐出任河东路转运使，原河东路安抚使高缘回京，出任参知政事。
毛军回京，张关羽代替他出任东南安抚使，主掌东南军事。吴撞天出任福建、广南安抚使，负责平定广南。
张孝纯出任荆湖两路转运使，原荆湖两路转运使李迥调任东南安抚副使，兼领江南两路转运使。刘延庆调任台谏长官。出任御史大夫一职。
马扩出任秦凤路安抚使，原安抚使杨可世回京，出任京兆尹。
平夏路安抚使侯概回京，出任签书枢密院事。
一连串的人事变动，让长安朝野上下惶恐不安。李复、宗泽致仕，刘韐、张孝纯、马扩调任地方，转眼见就有五位宰执级别的大臣离开了中枢。
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八月底，李虎再次以天子名义下旨，安排大约十几位中央府署官员到地方任职，同时调任三十多位原虎烈军将帅分别进入中央府署和诸路、州、府等各级地方出任军政长官。
铁鹰在代北整军完毕，原黑山军、怨军、雷霆军、神龙军、惊雷军、辽西军被整编为虎烈第四十三军到第五十军，很多虎烈系将帅不好安置，这下正好，纷纷转到地方了。
李虎的这番大动作让长安震骇不已，尤其虎烈武将大量调任地方，出任地方行政长官，更是让他们目瞪口呆，至此，他们终于意识到，他们错误地估计了形势，李虎根本就不怕他们的威胁，
九月，赴京官员先后抵达长安，东南的毛军、宋江，山东的王渊，西北的侯概、杨可世，河东的高缘。还有十几位到中央府署任职的武将们日夜兼程而回。
每个人回京，第一个见面的就是李虎，李虎第一句话就是，从现在开始，你们上战场的机会就越来越少，或者从此就不会再上战场了，你们要迅速适应自己身份的变化，要从武将转为文官，要在另一个战场上竭尽全力帮助中土走向振兴。
这些虎烈将帅们，不管是从大山会盟就追随李虎的老将，还是从西北转投而来的将门子弟，第一次真正感受到了这个世代的巨大变化，今天的中土和昔日的大宋王朝已经完全不一样了，武人的地位不仅仅提高了，而且正在走进过去高不可攀的庙堂，权柄就在他们的手中牢牢把持着。
九月下，三位来自大同的北方儒士在黄涉、柴云的陪同下，进入汉王府拜见李虎。
李虎亲自出迎，双方过去就认识，这次在长安见面，更是亲热。
三位儒士都是前大辽国的进士。一位是前大辽国子监祭酒李师夔，一位是前大辽翰林学士沈璋，一位是前大辽燕京副留守裴绩。
李虎开门见山，直接说明了请他们到长安的用意。
这些年，大同的国子监办得很好，原大辽的汉蕃儒士在亡国之后，干脆一心一意研究学问，教授弟子，成绩非常突出。北方儒学和大宋儒学一脉相承，但因为大辽是契丹人建立的王国，契丹人、奚人和其它北方蕃人在汉化的过程中，既潜心学习儒学，也在改造儒学，所以北方儒学相比大宋儒学，在观念上更为开明，也更具有包容性。
以李虎为首的虎烈人的变革形成一套较为完整的策略之后，迫切需要儒学在学术理论上的支持，这也是关学得以脱颖而出的重要原因，但关学有它的局限性，关学的理念较为保守。当初王荆公变法，关学就没有积极支持，采取的是一种温和的变革态度，在新、旧两党之间游移不定，结果遭到了以王安石为首的新学学派毫不留情的打击。现在李虎的变革策略看上去是秉乘了旧党的理念，但其实这仅仅是开始阶段的一个表现，一旦变革走向深入，也就和元佑党人所持的那套理论相差十万八千里了。
关学在这个时候再次表现出现了它在变革态度上的保守和温和，以李复为首的关学儒士并没有按照李虎的要求大力改造关学，以便让关学成为新变革的理论基础。而尤其让李虎不满的是，李复和一批关学弟子渐渐走到了变革的对立面，他们和朝廷里的保守派越走越近，特别在中土王朝更替的正朔一事上，至今没有拿出一个符合李虎利益需求的新理论，这是李虎极为不满的地方。
李虎在李复致仕之前，曾在朝堂上公开指责李复，认为在自己离京的两年时间里，关学不进反退，不但没有在学术理论上坚决支持变革，反而拖变革的后腿，阻碍了变革的推进。
李复知道李虎对关学非常不满，但他又不愿意背弃自己的学术理论，所以主动请辞，不干了，再干下去，他的脑袋掉了无所谓，但整个关学跟着遭殃就是天大的罪过了。好在关学此时已经分裂，一部分儒士坚决追随李复，坚持李复的理论学说，而一部分儒士则顺应形势，主动配合朝廷，在学术理论上不断的推陈出新。以便配合变革的实施，但他们的观念还是过于保守，跟不上变革的步伐。
去年李虎到了大同，在大同和国子监的博士、教授们数次讨论变革，惊喜地发现北方儒学在学术理论上更有助于变革的推行和实施，于是他请李师夔、沈璋、裴绩全面整理一下北方学术，并拿出一套完成的理论。李师夔等人看到了北方儒学发展的契机，马上投入极大的热情整理出了一套完成的学术理论，为了能尽快赢得大宋儒士们的承认，他们称其为晋学。
李虎最早拿到晋学的学术理论，在仔细阅读和思考之后。他决定在长安推行晋学，让晋学进入长安的太学和国子监，时机成熟则在地方学府、学堂进行推广。当然了，以大宋儒士们的保守，晋学的推广不可能一帆风顺，它需要一个漫长的时间，需要一个长期的认识过程，但推广晋学的最大好处就是可以促进关学的发展，让关学儒士们迅速摆脱保守思想对他们的束缚，从而在学术理论上给变革以强有力的支持。
“我在信里已经对三位先生说了，请你们来长安的目的，就是想请三位先生在长安的太学讲学，宣讲晋学。”李虎恭敬地说道，“这对中土来说是一件大事，请三位先生务必答应。”
“我们既然来了，当然要拜访一下长安的大儒，向他们虚心求教。” 李师夔同样很客气。这是个机会，是北方儒士回归中土的一个千载难逢的机会，做为北方儒士的代表，他无论如何也不想错过。
自从大唐王朝败亡，北方汉人便饱受蕃人的奴役，世世代代都想重新回到中国的怀抱，如今两百多年过去了，中国人甚至已经忘记了他们，不愿意承认北方汉人是同一个血脉的子孙，这令北方汉人尤其是北方儒士们非
