隋末逐鹿记-第207部分
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魏刀儿也好，高开道也好，高畅都觉得他们不足为虑，在河北的豪强势力里面，高畅真正觉得难以对付地还是现在盘踞在幽州自号幽州总管的罗艺。
罗艺，隋虎贲郎将，字子廷，襄州襄阳人，寄居在京兆云阳（陕西三原），，，，，战，善于骑射，能弄槊，据说和尉迟恭曾经交过手，两人不分胜负。
罗艺驻军临朔宫（河北卢龙一带军需物资，也藏有许多珍宝。如此之地，哪个变民军不眼红，纷纷前来抢掠，留守将赵什住、贺兰谊、晋文衍等不能抵挡，此时显出罗艺地本事，率本部人马出战，屡次击退变民军，由此声名崛起，渐得士卒爱戴，赵什住等人却对罗艺很不满意，处处横挑鼻子竖挑眼，并暗中猜忌罗艺，认为他有二心。
后来罗艺决定一不做二不休，索性反了，大业十一年底时，罗艺出战变民军，临战之前，假意对手下的将士们说，说官仓中存有大量钱粮，但是，留守地官员却偏偏不发给作战的将士们，个个中饱私囊，因此，将士们纷纷愤怒不已。
罗艺出战回来，郡丞出城相迎，被罗艺扣押，然后他率军入城。赵什住等人大惧，被迫投降，接受罗艺指挥。
罗艺打开粮仓库房，将财物分给将士，赈济饥民，马上赢得军民拥戴。他诛杀了不肯归顺的海太守唐祎，使得柳城郡（辽宁朝阳）、怀远镇（辽宁辽中）闻风而降，罗艺撤掉柳城太守杨林甫，改柳城郡为营州，以襄平太守邓暠为总管，罗艺则自称幽州（治蓟县，。L从此割据幽燕之地，独霸一方。
由于幽燕之地有隋军征高丽时的粮仓，和军械库，再加上幽燕之地本出壮士，个个悍勇善战，又颇多马匹，这使得罗艺麾下的幽燕精兵甚是厉害，是个不容小觑的豪强。
在原来的那个时空里，窦建德屡次兴兵，都没有攻下幽州，每每失败而回。
高畅虽然觉得自己不会像窦建德那般无用，却也知道对手不可小视，不是轻易就能击败的角色。
要想在短时期内击败这几路豪强，一统河北，不是一件容易地事情，然而，时不我待，就算再艰难，高畅也只能硬着头皮上了。
然而，目标虽然可以制定得很远，饭却要一口一口地吃，路要一步一步地走。
现阶段，高畅还顾不得攻打外敌，对他来说，整肃内部才是最重要的，这么晚了，劳累了一天，他仍然将徐胜治等人叫来议事，为地就是商议怎样在最短的时间内整肃内部。
这是对他来说当前最为急迫的事情！
第九十九章 荷花仙子
”
木门缓缓打开了，一个身披甲冑，面无表情地武士走了进来，门开了之后，风急卷进来，将屋内昏黄的烛光吹得摇曳不定。
“大人有请！”
武士的声音低沉有力，如同远方传来的闷雷。
屋角，一个身着黑袍的人影悄无声息地站了起来，那人的脸上蒙着黑布，只露出一双眼睛，让人不仅看不清楚他的容貌，就连他是男是女都不知道。
那个黑袍人没有说话，无声地往外走去，身形飘动，宛若幽灵一般，在他身后，屋内的烛光“噗”地一声熄灭了。
亲兵打着灯笼走在最前方，沿着走廊转进一条小径，在小径两旁，盛开着许多的花草，在黑夜中，散发着它们独自的清香。
脚步声沙沙！
然而，在那个亲兵的耳里，听见的却只有一个人的脚步声，那脚步声来自于他自己，身后那个黑衣人的脚步声根本听不见，就像根本没有这个人一般，亲兵忍不住回过头，那个黑衣人如影随形跟在他身后。
一股冷风迎面袭来，那亲兵不由打了个冷战，绕是他也经历过多次尸山血海，周身杀气凛然，在这一刻，却也难免心惊胆战。
这个黑袍人是谁？大人为什么要见他？
遥想到自家大人神君转世的身份。那个黑袍人地身份也变得诡异起来，神仙？妖怪？还是幽灵？
亲兵不由加快了脚步，周围的黑影憧憧仿佛在无声地狞笑，让他直冒冷汗，当他来到高畅居住的那个小院，瞧见门口全身披戴的同伴时，提起的心这才落了下来。
递上腰牌，对上口令。那个亲兵将黑袍人带了进去，来到一间仍然点着***的房间前，亲兵上前叩响了房门。
“大人，客人带到了！”
“下去吧，让他一个人进来！”
高畅的声音从半掩的房门后传了过来，随着那声音。一股令人不由肃然而立地气势向屋外的黑夜迎面扑来。
那个黑袍人在亲兵的视线中，缓缓步入屋内，门在他身后咿呀地关上，将黑夜拒之门外。
在屋子的四个角落里，各自放着一个烛台，烛光跳跃之中，高畅在张矮榻上正襟危坐，双眼炯炯，凝视着缓步而来的黑袍人。
黑袍人向高畅弯了弯腰，行了个礼。径自在矮榻前的一张锦凳上坐下，然后。将蒙在脸上地黑巾缓缓解下，露出了他的脸。嗯，准确地说，应该是她的脸。
“大人，你好！”
女子曼妙清丽的声音在室内缓缓飘荡，与之而来的是一缕沁人心脾的芬芳，就如八月桂花散发的馥郁的香味。
高畅微微点了点头，两人的视线在空中相逢，刹那间。就像凝固了一般在空气中纠缠起来，其中。却并无半点暧昧，甜蜜的味道。
那个女子正是河间郡人民心中地精神支柱，荷花仙子。
为什么平日里一身白衣翩翩，瞧上去圣洁得就像来自九天之上的荷花仙子，为什么会掩人耳目，乔装打扮来此和高畅相会呢？看样子，两人之间又不像有什么私情。
其实，说到底，一切仍然是利益地结合而已！
就像当初窦建德请荷花仙子上台表演，为自己出兵七里井在全军将士面前卜吉凶一般，高畅之所以将荷花仙子暗地里请来，也有自己的目地。
在这个时代，不但在大字不识一个的贫民百姓心中，就连在许多饱读诗书的儒生心目中，神灵，或者上天的号召力都是至高无上的，这也是每逢乱世，总会出现许多乩言，许多童谣来证明某人是天命所归的原因，要是一个人在普通百姓的心中是某个神灵的代言人地话，那么他或她说的任何话都是至理名言，让人盲目跟从。
不知道从什么时候起，荷花仙子在河间郡开始声名鹊起，不仅贩夫走卒，就连那些高门大家都对荷花仙子奉若神明，甚至，她地声名还隐隐传到了信都，赵郡，郡，清河等地，所以，在发兵突袭薛世雄的大军时，为了稳定军心，窦建德才特意将她请到了高台上为大军出行占卜。
高畅将荷花仙子秘密请来，并不想像窦建德那样和她只做一锤子的买卖，而是想和她长期合作下去。
虽然，在高畅的指使下，以金球得为首的神官系统使得全军将士皆奉高畅为神明，然而，要想让治下所有百姓都认为他是真命天子，甚至凡间的神灵却是一件困难的事情。
毕竟，现在佛教还是大行其道的，在当今天下，到处都是寺庙，寺庙有着大量的田产，僧人们完全不事劳作，全靠信徒供养，除了极少数暴虐的流贼外，就连那些变民军也不敢轻易去掠夺寺庙的田产。
就拿河南登封少林寺来说，有着良田万亩，有无数的佃户为寺里的僧人工作，寺里的僧人诵经打坐闲暇之余，就是练习武艺，寺内组织了上千武艺精湛的僧兵，一般的豪强势力根本不敢轻易去招惹。
其他那些稍微大一些，名头响亮一些的寺庙皆是如此，并且，若是有那一股豪强的势力侵犯了寺庙的利益，全天下的寺庙都会群起而攻之，称其为佛敌，在这样的情况下，自然有许多和信奉佛门的豪强会站出来趁火打劫，将那股势力铲除。
那些佛门子弟同样在观望，看谁有可能问鼎天下，他们就会把宝压在那个人身上，为其造势，为其出人出钱，美名其曰是为了宣扬教义，使人间变成佛国，让所有的人死后都能往生极乐。
高畅知道和佛门打交道对自己有好处，然而，从长远来看，他并没有选择和佛门打交道。
其中一个原因是因为他知道，佛门选择的代理人是李唐，在某一世，他听过少林十三棍僧救唐王的故事，当李世民率军进逼洛阳的时候，以少林寺为代表的佛门是站在李世民那一边的，不仅出钱出力，为其造势，还让那些佛门信徒作为细作为唐军打探消息，这也是王世充和窦建德的联军这么快败下阵来的原因之一。
高畅知道若是让佛门在自己和李唐之间选择，他们肯定会选择李唐，这是非常明显的事情，毕竟，李唐现在的号召力远比他要大，何况，他在自己军中设立神教的事情多半也传了出去，在那些佛门子弟心目中，他多半已经成为了邪魔外道，是那种必须诛杀，人世间才能得到太平的大魔头。
再加上，佛门子弟不事生产，却占据了大量良田，而且，还要让信徒们供奉，长期以往，若是它的势力膨胀起来，
己夺得天下，佛门也将成为治理江山的弊病之一，就，他也不会和他们合作，他对这些念阿弥陀佛的光头并没有好感。
他转生了这么多次，也没有见过那些光头口中的佛祖。
既然不能合作，就只能将其当作敌人，要想铲除或者限制一个宗教，最主要的是要争取它的信徒，让另一种信仰去代替它，一味的暴力则是不可取的。
与其让那些愚昧的家伙去相信虚无缥缈的佛祖，不如让他们来相信现实中的自己，让自己成为他们心中至高无上的神灵，这就是高畅创建那个神教的初衷，若是高畅失败了，那神教自然就是邪教，若是他胜利了，成为了天下第一人，情况自然有所不同。
金球得在军中的传教大业到是开展得很好，但是，要在民间传播，受到的阻力则是不可想象的，不仅有佛门，还有那些宗族势力的阻扰，总之不会是一件简单的事情。
不过，要是换了荷花仙子来传播神教呢？要是名声显赫的荷花仙子带头说高畅是天上的神君转生，在那些信奉荷花仙子的信徒们的推动下，神教在民间的传播，设立神庙等事情就要容易多了，这才是高畅请荷花仙子来此的真正目的。
再加上，宗教信仰这东西本是双刃剑，一个不小心就会割伤自己，为了防止出现那种情况。高畅自然不允许有人在神教中地地位威胁到自己。
现在，作为神教的发起人，大神官金球得在信徒们心中的地位仅次于高畅，为了避免出现高畅大人万岁，万万岁，大神官金球得千岁，千千岁；高畅大人万寿无疆，金球得永远健康那样的情况发生。对金球得必要的遏制是需要的。
金球得担任大神官，荷花仙子担任圣女，两人的权力相当，形成制衡的局面，如此，高畅自然要放心多了。
鹅蛋脸。鼻梁俊俏挺拔，瞳孔像两颗滚圆地黑珍珠，眼眶微微下凹，使得她的目光犹如漆黑不见底的深潭一般深邃。
作为一个被百姓奉为神明的女巫，荷花仙子并非一般的招摇撞便之徒，虽然，她并不像老百姓吹嘘的那样无所不能，至少也身怀不为人知地秘术。
在和人对视的时候，荷花仙子的眼神就像在旋转一般，犹如一个漩涡。深深地吸引着人的心神，使其不由自主地陷入到她的世界里去。
这就是她身怀的�
