高衙内新传-第239部分
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右京又说道，已然请时迁送了二百两白银与那吕三，这老儿感恩畏威，只有扁扁的服，已是叫人去给李清照送信，约定日子，由右京登门去与她会面。
这事看来办的周到，高强算是放心，只是气愤那赵二公子行径可恶，想要弄些花样整治整治他。许贯忠却道不然，李清照虽说孀居，却还依旧是赵家人，纵然以后凭着那间金石铺子，衣食可以无忧，总还得有些事看人脸色，若是高强轻率出手，万一赵存诚对李清照衔恨，却又多一重事端。
“贯忠以为，只需赵李氏生计无虞，赵家其余人不得欺凌于他，衙内也就算是好事作到家了，节外生枝，反而不美。”
听了这般劝，高强也只有悻悻作罢，只肚里暗暗作念：“下作坯子，莫要落到本衙内手里，整治得你一佛升天二佛出世，方叫你知道我姓高的厉害。”
“衙内！衙内！”
“啊……啊？贯忠何事呼唤？”
“现今到任有日，诸事也都粗定，咱们可该筹划一下，这青州地面匪患之事了吧。”
不提还好，一提这茬，高强颇有些英雄气短，把两手一摊，不负责任地说道：“这个么，我可没什么章程，还是贯忠你给我出个主意。”
似乎是早就知道他会这样应答，许贯忠连眉毛都不动一下，笑道：“区区匪患本是小事，若不是清风山贼寇今年闹的太凶，那二龙山上又有衙内亲近人在彼，此事毫不为难。”
“明知故问！这事咱们都有猫腻在里面，总得想个万全地法子应付了才行，若只是一味遮掩姑息，梁士杰那里可不大好糊弄。”高强搅紧了眉毛，自己的师父和师弟落草为寇，总不是什么光彩的事，梁士杰虽说有些管闲事之嫌，出发点倒还是为自己好，起码把这青州一任交给自己，摆明了给自己大把机会来妥善处理，要是不拿出点办法来，还真有点说不过去。
可是事情难办就难办在，鲁智深当初走的蹊跷，后来怎么会跑到六龙山当山贼，叫人真有些大惑不解：这还罢了，武松对自己怨恨甚深，也不知如何才能化解，要怎么才能劝说这两位放弃山贼这样很有前途的职业？
这是个问题呀。
第十八章 抽薪（上）
“若只是要解决山贼问题，贯忠倒有个法子，简单易行。”正当高强满腹踟躇不知如何的时候，许贯忠慢悠悠抛出一句话，立刻吸引了他的注意力。
说来也不出奇，许贯忠作了些功课，那二龙山宝珠寺可不是什么没名气的小庙，正经是本朝仁宗皇帝时御笔敕建的寺庙。大宋朝廷对于民间的信仰有着较为宽松的态度，并不强迫百姓信仰或者不许信仰什么教派，就连摩尼教这样几乎是天生就要造反的教派，在没有表现出反抗朝廷的倾向前也没有被厉禁，这种情况，就连崇信道教的徽宗皇帝赵佶一朝，也没有多少改变。
出现这种状况，一方面因为赵佶现在还没有对道家痴迷到后来那种程度，会直接给自己封个道教的封号；另一方面，每年发放的僧尼道冠出家度牒数目庞大，价值不菲，已经成为了朝廷的一个重要收入来源，一年三四百万贯的收入，不管是谁当政都不会视为可有可无，因此除了增加一些形式和资格上的审查之外，大宋朝廷对于出家人基本上是采取极为宽松的态度。
之所以这时代每年有那么多人出家，虽然不免有盛世落尽，看破红尘的人，但更多的却是贪图出家人不需要承担朝廷赋税和力役的负担，寺庙宫观的田地也豁免了官府的征收，堪称是治外之地。对于这样的情况，唐朝时曾经采取了大力反对的态度，唐武宗的“会昌毁佛”就是出于这种考量。
但事实证明，宗教这种东西不是靠禁就能止的。反而造成了相当的社会动荡，因此本朝便改用经济手段来进行制约，以度牒的形式对出家人征收赋税，余外多半听之任之。此外，大宋民间对于佛道都较为崇信，民间经济的蓬勃发展。也带动了寺庙香火的旺盛。
许贯忠的这个念头，就是由此而来。宝珠寺作为御笔敕建的寺庙。有其一定的地位。若不是被盗贼占据，这庙本来应该是一片繁盛的丛林也不可知。
“如今鲁大师正经是五台山文殊院出家的大师，又曾在大相国寺挂单，自然有资格主持宝珠寺这么一间香火不盛的小庙吧？”许贯忠朝高强眨眨眼，微微一笑。
“此计大妙！”高强喜不自胜，若是说服鲁智深将这二龙山宝珠寺重新恢复旧观，这寺庙之中，官府都不来管他。自然任他逍遥自在，武松又是出家的头陀，在这宝珠寺挂单也好，剃度了也罢，全不相干。那些小喽啰，都只管剃了头发作起小和尚来。如此一来，还有什么山贼？
他也明白了许贯忠先前所说的话，这法子只是治标，为的是应付场面，对于解决鲁智深落草，武松反目这样的人际关系问题并无多大帮助，所以才说是“只解决山贼问题”。
不过这么一想，又出问题了：“此计虽妙，须得鲁师和武师弟首肯才好，只是眼下我身为知府，可没法子去和这两位情商，该当如何？”
“这有何难？”执行乃是计划成功的关键所在，许贯忠早已胸有成竹，不慌不忙说出两个人来：“头一个乃是五台山文殊院智真大师。这位大师乃是有道大德，又是鲁大师的座师，深受钦敬的，只需他老人家法驾一到，要鲁大师在那二龙山上弘扬佛法，再兴宝珠古刹，一言可决。”
“亏你想地出，找我师爷来治我师父！”高强好笑，不过这法子好是好，那智真大师一来身处山西五台山，离此间千里之遥，自己又素无交情，可不晓得能不能请动这尊佛爷？
“还有一人，乃是东京禁军林教头。这位与鲁大师过命的交情，论起来也是武二郎的师父辈，说出话来定是中听。”
这人倒还使得，当下高强修书两封，一封飞送东京汴梁，请林冲急速前来；二一封差人送往五台山文殊院智真方丈，嘱咐那差人多带银钱，到时要大手笔布施在他庙里，叫他老和尚拿人家的手短，却不过情面，自然就来了。
“有道是有钱能使鬼推磨，又是钱过十万贯则通神，本衙内多下本钱，不愁请不动你这尊佛爷，哼哼。”
打发两处信使去了，二龙山的事先就这么着，高强就惦记起另外一处山贼，桃花山的李忠周通这两位来。他对于这桃花山的山贼倒没什么恶感，大约是因为在现代看了一部搞笑港片花田喜事的缘故，对于傻乎乎的小霸王颇有好感，这厮抢亲不成，在鲁智深手上吃亏不小，说起来也大有喜剧色彩。
但话说回来，既然曾经被鲁智深碰上这等强娶民女的事，想必周通平时祸害乡民的事也少不了，否则他这小霸王的诨号，难道是说这位周通力能举鼎，气堪盖世，足比西楚霸王？想想他也没这能耐！
“青州匪患已然出了名，父亲又调了这许多兵给我，若是一仗不打，落在御史台眼中，又是一件麻烦。”高强决心已定，遂命时迁前去打探桃花山山寨虚实，还有进退路径，周遭地形等项，这偷儿跟了石秀这么些时，此来青州正好接管了这一方地盘，叫他作这情报工作，再合适没有。
过了十来天，时迁回报，说道这桃花山一应都已打探明白，还绘了一张地形图，以供高强参考。原来这青州号称三处山贼，比起清风山一千大几百喽啰，这桃花山远远不及，纵然春上清风山撤寨，大队上了梁山，有许多小蟊贼都投奔桃花山去，这山上的喽兵也不过五百之数，余外尚有妇孺百余人。
“咦，我看以前的史书，说起草寇来都是老弱妇孺居多，怎么这桃花山却几乎全是精壮？”高强微觉诧异，俄尔才明白过来，史书上说的那些都是流民而成寇的，原本就有家小，他们乃是造反，不带着一起走，被官府捉到了可就人头落地。
这山贼却有所不同，多半是各方亡命之徒啸聚山泽而成，有家小者寥寥无几，许多人的家眷恐怕还留在老家，山寨中自然是精壮居多。
第十八章 抽薪（下）
若是在寻常军旅中，有五百壮汉便可称精兵了，无奈小霸王周通固然是徒有虚名，打虎将李忠也是草包一个，山寨没有人懂得调度整训军旅之法，这五百山贼乃是不折不扣的乌合之众，所长者不过是地形熟悉，又皆在江湖亡命多年，动起手来只怕比官兵还要奋勇三分。——这官兵，指得当然是寻常的大宋豆腐兵了。
好在桃花山地近临淄，杨志带了四千兵驻扎在彼，高强一纸军令过去，叫他调动兵马，把守住各路要地，不得让山贼跑了。自己这里，韩世忠自从得高强襄助，将原有的两千豆腐兵麻杆将统统赶作一堆，自己把着那一营天武军的编制招兵，一方面从那两千兵中挑选精壮军士，一面也在本州募兵，眼下也募到了五百兵，算是凑足一营兵额，正在费心操练。
高强把韩世忠找来商议一番，听说有仗可打，韩世忠大为高兴，这五百兵虽然才刚刚成军半个月，刚刚把队列练好，他却自信有自己带领，剿灭区区草寇是绰绰有余，当即请缨出战。
高强却不放心，这剿匪的事，以前怎么样不知道，自己在现代读的历史可全都是第几次反围剿胜利，论起对草寇战斗力的认识，高强大概是大宋朝最为重视的一个。况且这次又是自己上任以来第一次出兵作战，意义重大，是以郑重其事，又将呼延灼请来商议一番，调了五百马军，又调本州五百兵聊备声势。——为何都是五百兵？前文说了，大宋编制就是如此，百人为一都，统领官乃是都头，五都为一指挥。又称一营。乃是军事作战的基本单位，大凡出动都是一营齐出。
高强吩咐下去，整备粮草兵器，多带弓箭。克日准备出征。
听说知府大人要出兵剿匪，通判吕颐浩恰好巡查地方各县回来，匆忙赶到府衙来与高强商议。两下见礼落座，吕颐浩问了出兵事宜，粮草兵器等等都好办，这吕颐浩甚有才干。治理青州井井有条，家底堪称厚实，虽然被前任慕容彦达败掉了不少，要筹集一千五百兵马剿匪的粮草还是容易的。
只是听到后来就不对了，吕颐浩拍案而起：“知府大人，你乃一州之望，区区数百山贼。怎可亲征？只需一二虎贲之士，自足制敌！”原来高强年少好事，又经过了塞北的一场惊险，对于兵事毫不畏惧，再加上他心中惦记着将来要出兵收复燕云，抵抗金兵，种种大事，不懂得带兵怎么行？外加对于小霸王周通颇为好奇。高知府说什么也要亲自出马剿匪。
一个年轻知府坚持要去，一个老成通判坚持不许，两边僵持不下，在这府衙后堂就争执开了。要论嘴皮子，十个高强也说不过这一个吕颐浩。此人家居贫寒，苦读进士出身。世务通晓绝非寻常腐儒可比，对兵事居然也很有经验，左一个主帅不可轻动，右一个草寇何须动劳，说到后来话渐渐挑明，就差指着高强的鼻子呵斥：“就是不用你去，你去了反而容易坏事！”
高强自然不爽，偏生所谓的多几百年经验在这里也用不上，人家说的是道理，打仗原本就该是专业军队的事，他这素不知兵的小子去了全无用处，更何况他知府乃是一州军队的总帅，到时候需要他来发号施令的，外行指挥内行�
