大唐极品闲人-第463部分
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“这就是大唐帝国吗？这就是杜睿的故乡吗？真是太神奇了，这里简直太美了，那些都是贵族吗？上帝啊！成千上万！不！他们都是平民，可他们的衣着怎么如此华丽！上帝啊！这可真是一个梦境般的世界！”
一只脚踏上东方的土地，伊莎贝拉公主也是难掩心中的激动，她知道从这一刻起，她总算是到了杜睿的家，按照这些天从元春，袭人那里听来的一些关于东方人家庭道德关系的信息，她知道，从今以后这里就是她的家里了。
至于奥斯特拉西亚，她这一生恐怕都只能将那个生养她的地方长存在梦境之中了。
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第二章 西方人眼中的大唐帝国
第三篇 远洋 第二章 西方人眼中的大唐帝国
（请牢记）（请牢记）麟德殿内，正在批阅各地送来奏折的太宗接到了泉州刺史严通送人送来的八百里加急快报，立刻就摆驾前往承庆殿。
泉州刺史的奏折当中，还夹带着一份杜睿的信件，里面主要说的就是韦克塞斯，奥斯特拉西亚，拜占庭，以及其他沿途各国派遣使者的事情，在这其中拜占庭帝国则被杜睿反复提及。
当初太宗也曾听杜睿说起过关于海西之地的情形，知道这个拜占庭帝国，不过和拜占庭人建立关系。太宗并不是太热衷，只不过他认为太过相对封闭的帝国需要和外界交流，而当时世界上唯一能取得和帝国对等交流的也只有杜睿提到过的拜占庭和阿拉伯而已。
不过阻碍东西方之间直接交流的阿拉伯人成了敌人，当然最重要的是从地缘政治上来看，大唐和拜占庭之间没有直接的冲突关系，至少在今后很长一段时间里都是如此。
杜睿在信中提到了，大唐发展的工商业需要一个倾销地，而要让崇尚陆地霸权的大唐走向海洋，有着丰厚利润的海上贸易才是最好地诱因。
只是这些对太宗来说都是次要的，真正让他兴奋的是杜睿终于回来了，坐在御辇里，太宗也不禁想起了三年前，杜睿离开长安之时，那落寞与解脱的深情。
三年过去了，太宗也不禁感慨自己当初确实是太过于小心了，一直以来他都认为，杜睿这个人才华横溢，旷古绝今，这种人可以用，却更需要防备，为了大唐的江山社稷，他几次三番的恨着心，将杜睿罢黜，但是换来的却是杜睿对大唐无休止的功绩。
想着，御辇已经到了承庆殿，一般大臣接到了消息，已经在承庆殿内等着了。文武列立两厢，文官以尚书令房玄龄为首，武将则以总参谋长李世绩为尊。
在他们的上首站着的是几位亲王，吴王李恪，晋王李治，以及其他几个成年的皇子，李承乾最近大病未愈，没有出现在这里。
“诸卿，不必多礼。”太宗开口道，“关于此事，朕意让杜睿送那些外邦使节直接前往洛阳，然后经洛阳，再到长安。”
很快，太宗便做出了决定，和西方人建立外交关系是必然之举，杜睿在信中已经说得很明白了，西方对于大唐来说不但是一个产品的倾销地，更重要的是，通过这次联系，把东方的文化传播到西方去，这对大唐来说，有百利而无一害。
长孙无忌见太宗居然不和众臣商议，便一言而决，心中不禁微微诧异，道：“圣上！此事依臣之见，是否应当缓议，那些使节真假尚且不论，万一是居心叵测之辈，岂不是让圣上身处险地！”
太宗闻言，不禁皱眉，最近这一年来，他对长孙无忌越来越不满意了，在朝堂之上拉帮结派，对于太子李承乾，也是多有攻讦，太宗也不再像当年那样信任他了。
“此时便不必了，杜睿已经呈上了奏章，具言此事，料想不会有假！诸位爱卿有何异议，也待来日杜睿护送使节到时，再做区处！”
仅仅是半个时辰后，便有驿骑从长安出发前往了泉州。
泉州城内，杜睿最近这段时间也是忙乱不堪，那些逝去的船工水手们的家属需要抚恤，杜睿自然是倍加赉赏，还吩咐杜贵要照顾好那些有亲人去世的家庭，定要做到老有所养，少有所依。
这段时间，加利亚尼几次要求让那些跟随而来的拜占庭商人上岸做生意，杜睿却一直没有明确的回信。
实际上，杜睿对于那些拜占庭商人来大唐做生意的前景并不看好，虽然拜占庭地跨三大州，物产丰富，可是比起大唐来仍有不如，他实在想不出拜占庭商人能带来什么货物，让大唐的百姓有购买**。
不过这个问题不该是他去考虑的，该头疼的是那些拜占庭商人，但是不管怎么说，这些人只要带着大唐的丝绸，茶叶和瓷器回去，就足够让他们赚得盆满钵满。不过这件事还需要太宗的首肯才行，在域外，他可以自作主张，但是如今回到了大唐，他便宜行事的权利，自然是要被收回的。
在等待的这段时间里，那些跟随船队过来的各国使节一点儿都不觉得寂寞，他们享受着东方帝国丰饶的物产，穿着丝绸衣服，使用精致的瓷器，喝着从来没见过的茶叶，从大唐学者那里了解东方帝国的各种风俗和情景，各国的学者也专心致志地学习汉语，希望能早日看懂东方帝国的书籍。
事实上当这些来自来自各个国家，诸多学派的学者看到严通的私人藏书时，几乎惊讶得说不出任何话来，直到过了很久他们才争相赞美起这伟大的神迹，然后他们如饥似渴地学习如何使用毛笔纸墨，厚着脸皮向那些教导他们汉字的大唐学者讨要纸张和茶叶，在他们看来大唐的学者实在是太幸福了，有提神清脑的饮料，便于书写的纸张，还有穿着舒适的丝绸衣服，精致的器皿，而且这还是东方帝国的南方边境，真不知道到了东方帝国的繁华地区又是怎样的光景。
夜晚，当旁人都睡熟了的时候，身为韦塞克斯使臣的皮尔斯则在点着的烛灯照明下，写着自己的日志，虽然他还是不太习惯使用毛笔，不过却已经可以用毛笔写出流利通畅的英文来。
今天我看到了被唐人称之为床弩的远射兵器，这是一种远超我想象的武器，它的有效射程在一千米以上。威力却和传说当中的帕提亚骑兵在三十米内的穿射相当，甚至更强，拥有这种武器并大量装备的大唐军队纪律严明，拥有高超的军事训练和战术素养，我能清楚的看到那位拜占庭使节加利亚尼伯爵在见识了这种床怒的威力之后，那惊愕的表情，尽管我不知道唐人还向我们隐藏了什么更为可怕的秘密武器，但是有一点儿我可以确认，即便是隐藏了部分实力，他们依然是这个世界上最强大的军队。
另外根据我所认识的那位苏将军的讲述，奉命镇守南方边境的军队，只是东方帝国的三流部队，东方帝国真正的精锐是他们的皇家近卫军，也就是曾在不列颠岛上同我们并肩作战的飞虎军，一共二十万人规模的常备军，难以想象当那些地狱的使者，发动攻击的时候，会是一种什么样的情形。
除此以外，苏将军说东方帝国还有沿着漫长的北方边境线驻扎的八十万仅次于飞虎军的强大部队，此外就是和我们今天看到的这些，一样分布在大唐各处的地方守卫部队，我粗略地计算了一下，东方帝国所拥有的正规常备军，已经接近两百万人，如果算上他们庞大的后备部队，东方帝国所拥有的军事力量是恐怖的，远远在拜占庭和阿拉伯人之上。
写到这里，皮尔斯停下了手中的毛笔，他知道自己回到韦克塞斯以后，所记录的这些情况一定会被王国内那些蠹虫一样的贵族视为危言耸听，不过他很庆幸，塞万卡是位睿智而富有远见的国王。
和皮尔斯一样，加利亚尼也在写着他们的日记，有了便于书写和携带的纸张，加利亚尼正以一种高昂的热情记录着他们在东方帝国所见到的一切。
东方帝国真正的着迷之处，并非是它的物质，而是它的历史，哲学和传承的精神，我和其他人现在所处的地方，据说是东方帝国地方守备部队的军营，但让我吃惊的是东方帝国的军官们有着很高的学术修养，他们每个人都有自己的藏书，上面记录着古代的圣哲所留下地教诲，他们时常阅读这些典籍。以充实自己的心灵世界。虽然我还不能完全阅读东方帝国的书籍，但是从那些军官的只字片语里所表达出的唐人圣哲们的精神世界已经征服了我，我想如果亚里士多德，柏拉图他们也在这里的话，他们同样会为之倾倒。
加利亚尼写到这里，停了下来，然后看向了书案上的《论语》和《道德经》，来自亚历山大里亚的他是柏拉图学派的重要学者，对于哲学有着偏执般的研究热情，东方帝国的哲学为他打开了一所前所未有的大门，尽管他现在所能看懂的章节不多，但是他却已经深陷了下去，甚至将自己的使命都忘记了。
在见识了东方帝国的强大之后，让加利亚尼庆幸的是，在拜占庭帝国没有元老院那种机构，否则那些愚蠢而短视的贵族一定会叫嚣着征服东方帝国，得到丝绸行省的狂妄之语，加利亚尼甚至在想，如果当初亚历山大大帝带着他的远征军越过印度，进入东方帝国，或许他的尸骨会在东方帝国的某处地方腐朽，湮没无闻。
遥远的距离让大唐帝国和拜占庭之间不太可能有直接冲突，但是杜睿始终相信实力才是让别人尊重的根本，对于信奉实力的拜占庭人来说，向他们展示强大的实力，才能让他们明白一些事情，对于一个喜欢观看角斗士血腥厮杀的民族来说，软弱无力就是最大的原罪，从某种意义上来说，有着所谓民主传统的拜占庭人更崇尚强者。
所以杜睿才会特意让严通安排地方守备部队操练，为的就是震慑这些西方人，在他们的心里留下东方不可战胜的印象。
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第三章 西方人在东方
第三篇 远洋 第三章 西方人在东方
（请牢记）（请牢记）和柏拉图学派的加利亚尼对东方哲学怀有惊叹的心情一样的，还有此次前来的斯多亚学派的学者，从某种意义上来说。儒家的思想和斯多亚学派有共通之处，同样坚持道德，认为人民应该顺从，但是和儒家思想比起来，斯多亚学派无疑要显得简陋许多。可以想象当这些斯多亚学派地学者看到理论完美的儒家典籍时，他们所受到地震撼。在他们还在为一些浅显的问题争论时，东方帝国的圣哲们已经建立了让人惊叹的伦理道德体系，而这正是现在的拜占庭所欠缺的，如果拜占庭能有这些道德体系的话，也就不会发生那么多永无休止的内乱了。
学者们开始沉侵在学术的世界里而不能自拔，他们每天虚心地向杜睿派来的学者们请教各种问题。
就在人们等待着东方帝国皇帝陛下召见的消息期间，却发生了一件让杜睿异常震怒的事情，几个鄙俗的拜占庭商人居然试图去找那些当地女子寻欢作乐，可是那些蠢货忘记了这里是东方帝国的领土，驻扎在这里的军队受皇帝陛下的命令保护着这片领土和居住在这里所有的合法居民的权益，而他们冒犯东方女子的行为直接被大唐的将士当成了对东方帝国的挑衅，更该死的是那些蠢货还试图逃避惩罚�
