三色电子书 > 历史军事电子书 > 情定江山 >

第92部分

情定江山-第92部分

小说: 情定江山 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




那十几人正是杨志等人,一者天气甚热,二者口渴难熬,还是中了吴用计策。此时杨志等人头重脚轻,一个个面面相觑,都软倒了。杨志可能酒喝得少点,又或者武功高强些,倒还想挣扎着爬起来,但未能如愿,口里叫着苦,只得气愤说道:“你们这些好汉,为什么要如此作贱我等,倘若真是个汉子,你们也不要半路上强夺,直接去大名府梁中书家中抢夺啊!你们把生辰纲夺了去,教俺如何回去见得梁中书?难道教俺有家难奔,有国难投!你们这样黑吃黑也还罢了,为何还要把俺拖累进去啊!” 

晁盖等七人哈哈大笑,面有得色。晁盖正容说道:“杨志兄弟,你也怪不得我等心狠,这可是我们筹谋已久的行动,这十万贯金珠宝贝,仅是蔡太师庆生辰而用,梁中书为此,不知盘剥了老百姓多少钱物。这生辰纲乃是不义之财,我等来取,有何不当,象梁中书这等贪官,你也别替他买命了,免得惹祸上身啊。” 

杨志此时已是两眼昏发,头重脚轻,与吃过蒙汗药的众人一道,昏迷过去了。 

恰在此时,李龙飞率领着百余人亲兵,见到现场局面,心想总算及时赶到。李龙飞急忙挥手,除燕青站在身旁外,李达、黑牛、杨固等人迅速散开,把晁盖等七人圈围起来。 

晁盖等七人望着倏地窜出来的百余人,都停下了手中的活计,不知所措,哪里会想到半路蹦出个程咬金来,顿时脑袋都乱了,傻了! 

说起这七个人来,正是晁盖、吴用、刘唐、阮家三兄弟、公孙胜七人,可谓七星相聚,各有特长。晁盖是山东地界豪杰好汉,天生做江湖大哥的料;吴用是落第秀才,智谋百出,有口皆碑的军师;刘唐可说是死心搭地地做着晁盖小弟,忠贞不二;阮小二、阮小五、阮小七自小在梁山泊旁长大,日常以打渔为生,水上功夫了得,罕有对手;公孙胜乃燕京欧阳问天的弟子,绰号入云龙,自号一清道人,能呼风唤雨,学得一身道术。 

李龙飞现在亲见这些江湖好汉,想起这些好汉为了寻求一条自由自在的活路,聚集在一起,义气为先,没有世间的私心杂念,执着地追求,为着共同的目标,团结在一起创业,心中就存着万分的敬仰。李龙飞不是敬仰这种黑吃黑的行径,而是敬仰他们那种为了实现自身价值,努力地寻求出路的精神,以及人定胜天的精神。 

或许在外人看来,这生辰纲就是天降横财,让晁盖等人有了原始资本,有了立家的本钱,再去夺了王伦的梁山,做起了山大王,自始至终都是做着强盗的行径。 

或许现在的晁盖还只是独立个体,想得最多的恐怕还是他自己,那个替天行道之心,应当还是逼上梁山以后吧。 

这话虽然有理,但李龙飞心中更清楚,万事万物都有两面性,说坏也得,说好也得。确实,在孔孟文化盛行的华夏,可以容许带有私心掌权,多的只是小家天下,而不是大家天下,更没有什么为人民服务的思想。不过呢,在这法度紊乱的宋王朝,倡文废武,贪污横行,只能逼迫着那些大侠武者奋起反抗,劫恶济善,惩贪污,接贫困,替天行道! 

正是有了这样的人,撑起民族魂的大侠们,华夏人的脊梁才从未真正垮塌过! 

正是这些行侠之武者,推倒了那些腐朽的王朝,让华夏文化一次又一次免遭厄运! 

晁盖后来的所作所为,确实当得起英雄好汉称谓。不过现在嘛,李龙飞明白,自己为了山寨的发展与生存,为了建立一个不再被推倒重来的新社会,义气归义气,做事并不能仅凭义气就好,有些事情还得从大局出发,出发点不同,目标不同,处理事情也会截然不同。在李龙飞心中,可不希望如晁盖般主张推倒了重来,也不希望如宋江般主张投降演变,而是希望啊,右手和,左手斗,两者缺一不可,这才是王道。 

晁盖不愧叫做托塔天王,见来的都是生面孔,面色渐渐正常,脚步慢慢向李龙飞走来,抱拳举手,哈哈笑道:“恕在下眼生,不知哪路英雄驾到,烦请好汉报个姓名。倘若都是为了这桩买卖而来,见者有份,凡事都好商量。” 

燕青见李龙飞沉思不语,接话说道:“晁天王,只怕这桩买卖做不成了!我身边的这位大哥仍是幽云山寨李龙飞寨主,与杨志本为旧识,真要说起来,这杨志还是李寨主的属下,只不过暂且借用给梁中书罢了。所以说啊,晁天王,烦请你们买我们几分薄面,还是退一步的好,这次的事就此收手如何?这样一来,大家都不伤了和气。” 

浅析世界大势

我原来空闲时,一直以书为伴,在书海中自娱自乐,畅思理想,对现实没有过多关注,也没有体会现实的复杂性。现在么,就好象刚刚从书海中离身,好奇地抬眼望世界呢,理解并触摸世界呢,故而时不时地出现些理想化的情节。自己想法或许是好的,出发点或许是好的,但毕竟与现实有些距离。我一直希望华夏稳稳当当地搞社会主义建设,对于其他什么道路么,还没有作好充分的思想准备,应当说是自己性急了,浮躁了,就好比船上人不急,岸上急死人,看来自己还是流于肤浅了,太有点书生意气了,对大势判断有偏啊。 

当然,我走过不少地方,换过不少工作,对底层现实还是有着比较清楚的判断,只不过仅限底层而已,造成了理想与现实脱节与不平衡。从内心来说,我实在不想伤害什么,更不想打压什么,总是抱着和为贵、利均沾的理念,但现实生活中是不可能的,就好象西方世界,除了党派之争,还要时不时地把爪牙伸出国外,张扬着自己的实力,获取自己的利益。说穿了,这一切因果都是利益在作怪,就如同做生意,总是想赚钱,而且赚得越多越好。 

在资本社会,以市场与资源为中心,改变不了利益不平衡的现实,要做到利均沾么,只是空想而已。现在西方世界的资源早已空荡荡了,市场也是饱和丰润了,发展也就自然陷入了停顿,这样一来,就必须把爪牙伸向那些国外市场与资源了。过去是欧洲,在世界各地耀武扬威,掠夺世界各地的财富,但被美国钻了空子,让美国意外崛起,而欧洲自己么,倘若再不思变,跟随在美国后面跑,只怕永远沦落为二流国家了。 

而美国呢,正如中天烈日,光芒四射,锐不可当,成了世界上典型的独角霸王。现在的美国,就是想不当这个霸王,也不可能了,再也回不得头,必须继续当下去。但美国实在不想当这个霸王啊,必须要找个冤大头,左看右看,找到了华夏。现在不是流行什么“华夏威胁论”么,什么“G2”么,这个东西就是美国制造的,想要吸引世界眼珠子呢,目的就是想把华夏拖下水。 

本来嘛,原来还有苏联一极,能与美国相抗衡,齐头并进,形成针尖对麦芒的二极世界。接着毛公创造性地提出第三世界的概念,形成鼎足之势,为华夏赢得了一线崛起生机,也为世界赢得了一片祥和安宁。美国人为什么那么尊敬毛公,即便被说成“纸老虎”了,也是如此,就是因为毛公看清了当时世界大势,抓住了美国的痛处,击中了美国的软肋。从此,华夏应当说拿到了一手好牌,当然,这一手好牌是怎么玩的,大家都是明白人,也都是经历者,就不多作评议了。同时呢,未来怎么破美国这个霸王局,虽有想法,但毕竟牵涉面太广,万一好心变坏事,也不说了。 

还是来谈市场与资源吧,这才是世界追逐的目光。现在好象是太平洋热闹,但过不了多久,印度洋就热闹了,这本是印度崛起的好时机,实际上,印度崛起比起华夏来,有很多优势条件,有古老的文明,人口资源丰富,陆地面积大,海洋呢,除了澳大利亚,也是没有别的大国对峙,再加上与海湾的石油近,应当说印度崛起仅是一句话而已。但为什么印度一直就没有崛起呢?嘿嘿,说起来印度同华夏一样,多灾多难,原来么,受英国欺负,结果是丢了自己的语言,接着呢,想找苏联帮衬,也没落到什么好来,现在呢,又想找美国为娘家,估计也讨不了什么便宜。问题的关键是,印度或许已丢失了自己民族的根,不先把这个根找回来,还有不处理好周边的关系,崛起只是一句空话。 

接下来,就是非州唱主角了,这可是一块未被完全开垦的肥沃土地,这里有着丰厚的资源,会逐渐形成新的市场,但这还有一段时间,可以说,非洲国家也有一线生机崛起,就看能不能抓住机遇了。本来么,在毛公眼里,华夏与非洲兄弟一道发展,一道富裕,这恰恰是美国最害怕的一点,因为资本社会最担心的是什么?因为倘若地球资源过早地开发完了,再也没有什么空间掠夺了,资本逐利的本性也就失去了意义,资本主义制度也就没有什么搞头。这就好比兄弟们都回到了解放前,都变成了穷光蛋,只不过有些人钱多些,有些人钱少些,但是呢,却没有东西买,票子也就是一张废纸而已。 

当然,南美洲与亚洲、非洲会同步谋求崛起,但旁边有美国踩压,想要发展也会很困难,因为显而易见,美国不可能容许后院起火。 

说起来有点好笑,按理世界上谁最恨美国?不是华夏,不是委内瑞拉与古巴,也不是俄罗斯与东欧国家,恰恰是日本与西欧国家,因为啊,日本被丢了两颗原子弹,据说到现在还被美国占着地盘呢,这对日本的伤害可想而知,而西欧国家呢,本是老牌江湖大佬,却被美国硬生生地拉下奔驰的马车,只得跟随在后面步行,衰退只是迟早而已。正所谓暗箭难防,美国与那帮小弟的关系并不牢靠,可以说美国的日子并不好过。 

世界要对付美国的牌多的是,就看美国如何应对了。在我眼里,华夏要对付美国建立所谓的岛链,小事罢了,随便可以破除;而美国要对付世界包围的岛链,才是切身大事。所以说啊,劝告美国大佬啊,还是要理性,和为贵,华夏人或许现在武器差了点,人心散漫了点,但这个笔杆子呢,质量并不比美国的差,甚至于还要犀利些! 

(笔者闲语:无事可做,乱谈一通,吓唬纸老虎而已!) 

第二十章 缺章也是美

人不能总在原地驻步停留,也不能总往回看!正所谓留点遗憾也是美,此章暂时就先空着了,等哪天灵感涌现,写出四平八稳的文章来,再上传吧!

端午节感怀

端午节近了,天空变得阴沉沉的,暴雨也渐渐多了起来,让人格外沉闷与压抑。我常常想,楚国大臣屈原选择这个时节抱石投江,似乎有着什么特别的涵蕴吧。在古代,此时正好青黄不接,老米将尽,新米未出,算得上老百姓最为困难的时候,也是老百姓最有希望的时候。后来的人们纪念屈原,恐怕不单纯是因为屈原是个浪漫主义诗人,或许也有跟这时节有关呢。 

我到现在只记得屈原给后人留下了《离骚》、《天问》等诗篇,清楚记得其中的名言,就是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,其他的么,渐渐淡忘了。 

再一个留下深刻记忆的,就是小时候吃粽子了。那时候,年纪还小,只知道吃,后来稍稍长大些,才知道这个吃粽子,还有个典故,就是为了纪念屈原。不过呢,也没有当回事,总觉得吃粽子的事更重要些。 

等到人长得大些,书读得多些,明白了些许事理,

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的