宋末商贾-第686部分
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“去，穿上道袍变把戏，这样的路歧也算是修道之士？”林强云一眼就看到那些参修野狐禅的道士表演地道术仙法，不过是吞刀吐火偷梁换柱之类的幻术，连他自己都在高邮向那位守城的官军拥队学会了快手藏物之技。
“错了，小友错了。路歧只是些能乐善舞、会做踏索横竿之伎，又没甚名气或是技艺不精，进不了瓦舍勾栏占有一席谋生之辈，于耍闹宽阔之处、墙下空地作场，打野呵赚些小钱挣口饭吃地不入流者所为。”引路的天松子看了一眼左右两边，对紧锁眉头的林强云悄声解释道：“而吞刀吐火偷梁换柱之术，仍传自道门上仙张果老、吕洞宾和韩湘子，是道门中人必须专修的迷幻法术，没有修得一定道基的等闲之士可习不成此法。不过，正统的道门中人确是不会以此来卖艺赚些小钱。小友请看仔细了，除了那面的和尚喇嘛与女尼之外，这面的人都是些跟某位道门仙长学了一二道术仙法，又耐不过修行之苦而逃出师门，到了江湖上凭着些许法术就自称已经入道修仙的江湖骗子，也是穿了破烂道装没宫观没门派的野道人。说他们是路歧般的孤魂野鬼绝不为过……”
一小队亲卫分成两批，一批十人在前开路，另一批二十人护住林强云、天松子和四个孩儿兵，以及八个抬着四只大竹篓的力夫。
进入护国寺，天松子领先朝左绕出，带着他们左弯右拐的来到一处山坑。山坑内十余丈是一片数十亩大很平整的稍斜草地，往里就是连山带谷的竹林。
山坑外，数百名南北道门的低阶弟子各成一大一小的阵营，彼此之间横眉怒目各寻对手瞪眼相视。
看到林强云等人来了，人多的一方大声欢呼以示欢迎，可以看得出这是道门南宗的人了。
人少的一方则并未流露出敌意，而是好奇地互相耳语，好像是询问来的数十人中哪一个才是名动天下的“上人”。
远远可以看到山坑内共有三批人，正中的十余个大多穿了差役的号衣，另有数人身着官服。这些想必是朝庭专管道教的祠部道录院官员，来此主持南北道门汇聚讲道的盛事，另外也隐隐带有负责监管、发现收集新道藏的责任在内。
另外一百多道装、俗家打扮的男女老少在草地上分成两大阵营相对坐立，从这种阵势能够看出江南与北地道门不相融洽地迹象。
林强云和天松子进入山坑前，吩咐盘国柱带领亲卫守在外面警戒。不可贪玩走远以防万一，稍迟或者会有事情需要他们帮忙。
先迎上来对上官行礼的，是祠部道录院左街一个刚入流，姓古的从九品低阶道录官。接着就是道录院的那些小吏与差役分批过来，大礼参拜提举大人。
然后，经过天松子等四位老道地逐一介绍，林强云知道这里代表南方道门主要是内丹派南宗、正一天师道和忠孝净明道三大派系，其他还有些小支派人数既少，也无甚杰出人物，言下之意大可不必放在心上。
至于北方南来临安的道门也由全真教、太一教、大道教三大教派为首。
林强云听天松子讲了那真大道教之事，不由得肃然起敬。觉得他们的教义平易，才是细民百姓容易简便修行的上好道教。
真大道教祖师刘德仁，号无忧子。是沧州乐陵人。自称梦中有一乘犊车的白发老者向他指点《道德经》教义，于是信徒日众，逐创其教——大道教。
现时，真大道教的上任教主——四祖毛希琮，已经将大道教的原名改为“真大道教”，以示与之前的大道教有所区别。此一教派因与金朝廷作对，早于前年，也即是金国地正大六年。大宋绍定二年就被金朝查禁，而且教内也似乎有了大麻烦。具体情况天松子倒也不知其详，只是说大道教现任教主是其教被金国查禁的前一年。由四祖毛希琮传与自号湛然子的五祖李希安。
真大道教以清心寡欲、谦卑自守、力作而食为教旨，以无为保正性命，以无相驱役鬼神为教行。信教者须出家，遵守教戒。该派以《道德经》为教旨，不尚炼丹飞仙之事，而颇重默祷召劾为人治病，主张出家苦行。
但是，天松子对林强云想要与真大道教地人结交一事持谨慎态度，他告诉林强云，真大道教还有另外一位名叫郦希诚地人，自称是得四祖毛希琮传位为教主，也不知道是真是假。不过，天松子说，这郦希诚与蒙古鞑子十分亲近，又与金国朝庭勾勾搭搭，其行为十分可疑，言下之意似乎对郦希诚非常不耻。他也不清楚这次到临安来的大道教主，到底是李希安还是郦希诚，估计是投靠了鞑子的郦希诚较多，希望“上人”不要过于急着与其亲近，还是弄清楚了来临安的是那一位教主为好。
此时道门的道统仙缘辩论，是由南方的忠孝净明道的一位长者与真大道教的老道相对。不久，又换成北方地太一教和正一道的法师张庆全画符行法。两场对阵都没什么看头，也听不出什么新意。
林强云无意间转过头，忽然发现山坑口冲进一个人，仔细一看，原来是回到临安后还一直没见过面的四海来了。
林强云高兴地迎上前，听得四海说了几句话后脸色立时一变，冷声问道：“这么说，你们捉住地鞑子汉军下千户，名叫武奕铭的家伙全招供了，前年三月确实是他先带探子和晏头陀的盐盗去进攻横坑村，失败后才由穆氏三狼又纠集大队人马到村外大战的。那，我叔妈是何人伤的，他可招出来了么？！”
四海沉重地点头：“承宗在此人招供后又拷问了几次，前后的口供都大体一致，沈嫂子，发现他们要去偷袭横坑，现身拦截时被一个李蜂头手下的悍贼击伤，那悍贼也死于嫂子的手铳之下；另外，凤儿小姐被害时，他也在那个小村的院场中，亲见小姐被一个劫持她的探子失手割裂颈部。”
林强云心中有了计较，咬着牙恶狠狠地说：“武奕铭此人是那次惨剧的始作俑者，算得上是罪魁祸首之一。眼下李蜂头和穆氏三狼诸贼已经伏诛，这就轮到他了。你立刻去将武奕铭带到这里来，我要在今天晚上用他的血祭炼新出炉的法宝，也让这些各门派的道士看看强光加火铳，的厉害。”
附在四海的耳边小声吩咐，见他点头领会了自己的意思，知道该怎么办了，林强云这才挥手道：“去吧，记得按我说地话做。稍时将全部事情都交给天松子他们这些道士去做，你们就在一边看好戏吧。”
又过了一段时间，正觉得十分无聊时，林强云发现正一道的人群中有一个穿了红色道袍。年纪看来才十几岁的小娃娃十分引人注目，不由得这可以穿上高位法袍的孩子起了好奇心。
问了问身边地天松子，这才知道这娃娃是去年才嗣位的三十五代天师，名叫张大可，今年才只有十三岁。
“哈，十三岁的小天师！”林强云“噗”一声笑出来，朝也对这里看来的小张天师微笑点头。
那小张天师和身边的一个中年道人说了几句什么，便站起身喜孜孜地跑了过来。一到林强云的面前就笑嘻嘻地问道：“这位哥哥。你就是我道门数百年来才出了一个的地行仙，本门‘上人’林强云，绰号‘诛心雷’的飞川大侠么？”
林强云拍了拍身旁地草地。也笑眯眯的回应道：“天师小兄弟。快来坐下。那些道长们我们说的什么我听不懂，你来了正好一起说说话。”
小天师一屁股坐下，挨挨擦擦地搂住林强云手臂，又抓起满是老茧地大手看了看，有点泄气的说：“唉，这么粗的手，像作田做粗事的人般……你这是习练‘诛心雷’才弄到这样的吗，想必很苦吧。”
“呵呵。你说呢，小天师？”
那位正一道的中年法师也走了过来，向林强云稽首：“贫道龙虎山，上清观住持张庆和。见过提举三山符箓兼御前诸宫观教门事林大人；正一道三十四代弟子张庆和参见‘上人’，愿上人早日平安渡劫，早登仙录。”
“哎哟，不敢当，张真人快来坐下说话。”
“啊，你还是皇上敕封的提举三山符箓兼御前诸宫观教门事，当这样的官威风不威风，好不好玩……”
“嘿，威风倒是是没什么好威风得”，林强云笑道：“玩么，那可是太有趣了……不过，我已经是大人了，也就没那么多心思来玩……”
“啊，真的很好玩吗！”张大可睁着一双水灵灵的眼睛，不无遗憾地说：“可惜我只是一个天师，没被皇上封为提举三山符箓兼御前诸宫观教门事……”
林强云听他说得可怜兮兮地，笑道：“天师小兄弟若是想当官，以后你长大些了，我就去和皇上说说，把这提举三山符箓兼御前诸宫观教门事的官让给你当就是，用得着这样垂头丧气吗。”
张大可：“好，你是‘上人’，可要说话算话，再过几年就把这个，官让给我当。不如这样，你叫我小兄弟，我就叫你林大哥。林大哥，你说可好！”
“耶，你已经叫出了林大哥，还问好不好。这不是脱裤子放屁么。”
“嘻嘻，脱裤子放屁……真好玩。”从来没讲过这种粗话的张大可新奇得不得了，兴高采烈的赖在林强云怀里不肯起来。
申时，金丹派南宗天师道的飞鹤子出场，大讲先命后性，性命双修证道成仙之说。与他对阵的是金丹派北宗全真教的教主尹志平，这位教主则提出先性后命，也是性命双修，但却反对长生不死是修行的目的之说。一时间双方就先命后性还是先性后命，修道的目的到底是为了成仙还是否认成仙这两个论点争执不下，说话的声音也是越来越大。
林强云听来听去也没得出有什么不同的结论来。修道成仙？！他觉得这样的争论有点太过虚无飘渺，也太无聊了。归结起来，两派所争的焦点，不过是到底是由先命后性修炼好呢还是先性后命进行修炼为上，其实都是一样能达到长寿成仙的目的。说起来两派俱是内丹派一脉，道同谋亦同，大可不必如此浪费时间争下去了。但林强云自己既不相信证道成仙之说，也没对道藏进行过深入的研究，不明道教的理论就里，在这种场合下连开口说话的资格也没有，只好坐在地上自顾发愣。
天渐渐暗了下来，十分不耐烦的林强云觉得这样下去总不是办法，无论如何还是要帮自己人，不如想办法让飞鹤子胜出这一场好赶快结束这种无聊的辩论。当下站起身走到场中，先对道录院的官吏差役们点了点头。大声说道：“你们俩人这样争下去也是办法，依在下看，与其空口说白话的讲修道是先命后性还是先性后命，修道地目的到底是为了成仙还是否认成仙。太过虚无飘渺了。试问，这世上有谁已经修炼成了内丹，请告诉这里的同道高人……”
“咦！上人自己不是已经修成了内丹么，如何还问有谁修炼成了内丹……”相貌与林强云一样平庸的全真教主尹志平和飞鹤子异口同声地抢过话头出声发问。
林强云一见这两个辩论场上地对手听了自己的半截话，忽然把矛头对准了自己，大呼不妙的同时急忙辩解道：“哎哟，你们别冲着我来，先听小子把话说完好不好。
你们说我已经修成了内丹。我自己可不知道，身上体内根本毫无感觉，没法对大家讲出修炼成的内丹是怎么样的�
