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第487部分

资本大唐-第487部分

小说: 资本大唐 字数: 每页4000字

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    当然了,金胜曼的这个建议也有一定的私心,比如她们新罗人受到中原文化的影响最重,接受汉化自然没有任何问题,而且也将是第一批完成汉化的民族,到时李愔肯定会给新罗人更高的待遇,哪怕是比不上汉人,但却也比其它被占领的民族要强的多。
    对于金胜曼建议所带来的好处,以及她的那点小私心,李愔都十分清楚,而且从最初的时候,他也考虑过对占领土地推行汉化的事,不过从本心来说,李愔向来都是一个大汉民族主义者,而且对于后世的南北朝鲜、日本等国,有一种发自骨子里的厌恶,也正是这种厌恶,让李愔不愿对这些占领的地方推行汉化,因为这在他看来,实在是太便宜了这些小国了,若是可能的话,他真想命手下的军队举起屠刀,将这些人渣全部清理干净。
    不过这显然是不现实的,三韩州和倭国加在一起有几百万的人口,若李愔真的不管不顾的大杀一通,最后只会陷入战争的泥潭之中,到时别说控制这几个地方,估计最后不被灰溜溜的赶出去就不错了。
    也正是因为心中的厌恶,虽然李愔不能对三韩和倭国人肆意处置,但却放任了现在情况,比如倭国那里,到处都在发生战争,而只要有战争发生,那么就不会缺少倭国奴隶,三韩那里要好一些,捕奴行动已经很少了,而且百姓也能吃上饱饭,虽然依然受汉人工商业主的剥削,但却比以前要好多了。
    草原人那里也是一样,北方的草原人一直是中原的大敌,自古以来无数的汉家儿女倒在这些胡人的马蹄下,所以李愔对他们的厌恶并不比三韩和倭国人少,只不过现在李愔需要用到草原人做自己的战刀,所以才给了他们一块地盘,另外也帮助他们在虾夷岛上立足。
    不过李愔的这种统治办法是十分不稳定的,只靠着现在或高压或松散的统治,迟早都会出问题,也正是因为如此,所以金胜曼才提出来推行汉化,稳固李愔在各地的统治。而今天金胜曼主动提出在王府建学馆,其实也无非是提醒李愔,自家的孩子要上学,那些异族人也要学习汉族文化,如此才能真正的归服。
    想明白了这些,李愔深深的看了金胜曼一眼,对方虽然也有她的一点私心,但主要还是为自己着想,希望李愔的统治不会出问题,由此可见,金胜曼已经完全代入自己的角色,将她当成齐王府的女主人之一。想到这些,李愔也感觉心中一暖。
    春天三月天气已经转暖,但却还是有风,所以文心也没在外面呆太长时间。李愔将文心和丑丑她们送回房后,然后径直走到金胜曼的房里。
    金胜曼的性子与文心一样,都是喜静不喜动,而且她虽然是新罗人,但从小受到儒家教育,所以房间里布置的十分雅致,正厅中放着一尊香炉,袅袅的清烟散发出来,熏的房中香气袭人。
    不过李愔却不喜欢熏香的味道,因此刚一进来就皱了下眉头。金胜曼正在品茶休息,看到李愔进来也是十分惊讶,他们成婚也好几年了,这还是李愔第一次来她房里。
    看到金胜曼惊讶的样子,李愔却是脸上一红,想到这几年对金胜曼不管不问,的确是有些太绝情了些。不过他却还是语气生硬的道:“我不太喜欢熏香的味道,而且这东西对身体也不太好,以后就不要点了!”
    李愔的话一说完,金胜曼却是全身一僵,紧接着脸色发红的应道:“是,妾身遵命!”
    不过等金胜曼说完再抬起头来时,眼睛却已经泛起泪水,不过她不想让李愔看到自己软弱的一面,所以偷偷转过脸去将眼睛中的泪水拭去。嫁给李愔这几年,这不但是李愔第一次来,而且还第一次说了关心自己的话,再加上李愔说他不喜欢熏香,那也就是说,李愔以后会经常来她这里,甚至也可能是晚上来。想到这里,泪水还没干的金胜曼又感觉双耳发热。
    李愔倒没注意金胜曼在这一瞬间想到这么多,只见他随意的走过去找了把椅子坐下来后,这才开口道:“胜曼,你那天提的推行汉化的意见,我这几天好好的考虑了一下,感觉还不错,所以这几天你好好考虑一下,拿出个详细的计划来,到时我再和王傅等人商议一下,若是没有问题的话,那就立刻施行!”
    听到李愔让自己制定计划,金胜曼也是喜不自胜,这份计划本身并没有什么,只不过这却代表着,自己的夫君已经从心中开始接纳自己,这对于金胜曼来说,才是最重要的。
    “夫君放心,妾身会制定出一个让殿下满意的计划!”虽然心中激动,不过金胜曼还是强自做出一副镇定的样子道。而从这一刻起,以前的那个新罗女王将不会再出现,剩下的只是一个全心辅佐夫君的金嬬人。


第四百七十三章 教育系统
    金胜曼不愧是做过女王的人,区区一个推行汉化的策略还难不得她,仅仅用了三天时间,她就拿出一份十分详细的计划,这份计划简单的概括来说,其实主要分为几个方面。
    第一就是说汉语,无论是三韩、倭国还是虾夷州的草原人,以后的官方用语统一用汉语、写汉字,而且官方设立一个考核机构,并将汉语分成四个等级,最低为一级,最高为四级。所有非汉族的百姓,都需要进行汉语考核,然后根据考核成绩,划分成不同的等级,汉语和汉字越是精通,等级也就越高,而这个等级则与本人所缴纳的税额和享受的福利有关。
    比如两个新罗人都是同一家工厂做工,而且做的工作也是一样,而其中一个汉语等级为二级,另外一个是三级,那么三级汉语的工人则会比二级的工人拿到的工资要多,而且每次工厂分发的福利也要丰厚一些,另外在升迁上,同样也具有优先价值。
    第二个则是穿汉服。千万不要小看一件衣服,服式自古以来就代表着一个民族的文化与传承,当那些异族身上穿着汉服,口中说着汉话,那么不用几年,恐怕连他们自己都把自己当成汉人了。而且这点也早有先例,当初北魏的孝文帝推行汉化,就将禁胡服这一条大张旗鼓的写了出来。
    第三则是改汉姓,这条无论古今,都是同化别人的不二利器,无论是刚才提到的北魏孝文帝,还是后世的日本侵略中国,都强制百姓改姓,不过前一个是让鲜卑人改汉姓,后一个则是强制中国人改倭姓。
    除了上面的三条,另外还有其它的一些汉化措施,比如统一度量、习汉俗、推广儒学等等。这些措施经过李愔和王安、陆洪等人的讨论好,又在细节方面进行修改和完善,终于确定下来。不过在推行的过程中,却要有轻重缓急之分,比如对北韩、中韩两州来说,那里的百姓都是原来的新罗人和百济人,他们受汉文化影响较大,而且两州的内部也十分稳定,所以推行汉化不会有任何的困难,这些措施也就可以全面施行。
    另外对于倭国来说,现在李愔对这里还在施行高压统治,大量的军队都驻扎在这里,所以汉化的推行也可以全面实施,不过却需要以军队为后盾,用铁与血来强制推行,若是遇到反抗,则会立刻遭到军队的镇压,所以问题也不大。
    不过虾夷州的草原人却是个麻烦,这主要是李愔对那里的统治太过薄弱,而且草原人的游牧生活方式,也不利于汉化的推行。所以现在的当务之急,是改变这些草原人的生活方式,然后派驻官员,加强对这些草原人的统治,然后才可以开始推行汉化。
    另外除了草原人外,林邑那里也是一样,同样要慢慢的加强统治力度。不过除了推行汉化之外,还有另外一个问题摆在李愔面前,那就是对治下百姓的教育问题。本来李愔将大部分精力都放在工业和经济发展,对教育方面并不怎么在意,但是随着丑丑渐渐长大,她的教育问题自然要由李愔操心,而李愔也从女儿的教育问题上想到,自己也该关心一下治下百姓的教育问题了。
    台湾等地的汉人百姓都是来自于大唐,而随着这几年工商业的发展,大唐百姓的生活也富裕起来,既然有了钱,那么有不少百姓都会将自己的儿子送去读书,毕竟在传统的观念中,只有读书才能真正的改变自己的命运。
    也正是因为如此,大唐各地除了工厂遍布之外,大大小小的学馆也开始慢慢兴起,乡村之间读书声响成一片,这让不少儒家子弟都十分兴奋,认为圣人说的那种大同盛世即将到来。
    不过学习四书五经的人虽然多,但是科考一途并不容易,特别是唐朝的科考,更是难比登天,一般人很难在这上面出头。再加上现在商业的需要,所以不少人在读了几年正统的儒家经典后,转而学习算学、天文,以及由道家新兴起的化学等等,相比科举那种枯燥的学问,这些杂学也更加有趣,而且随着工商业的发展,这些杂学也有了更加宽广的用途,所以一时间杂学也开始兴盛起来,虽然还暂时还被儒学所压制,但却也不可小觑。
    相比大唐,李愔治下的土地却要自由的多。比如以汉人百姓最为集中的台湾为例,那里最开始就是一些从大陆搬迁过去的移民,大多都是以打渔种地为生,读书人少之又少,后来李愔大力发展台湾,吸引了大批的种植园主和工商业主到台湾,虽然这些人中也有一些读书人,但既然是以种植园和工商为业,自然也都不是迂腐之人。
    也正是因为如此,台湾在教育方面从一开始就是一片空白,不过后来随着台湾的发展,工商和航海等行业,需要大数精通算学、化学、天文等杂学的人才,而这些人才在大唐国内也十分紧缺,所以台湾这边的数量更是稀少。对于这种情况,不少工商业主开始自力更生,开办各种专业学校,甚至免费教学,唯一的要求就是在学生学成后,要为他工作几年。
    不过上面这些商人开办的专业学校虽然不错,但却都有一个缺点,因为无论是算学、化学、天文,甚至还是航海学,全都需要有一定的文化基础。
    比如像那位参与了探索澳洲的冯石介,他之前就是在登州加入李愔开办的航海学院,通过学习成为一名测量官,但是他以前跟着父亲学过算学,而且也识字,可以说有极好的基础,所以才能学成,若是换成一个大字不识的人,那就得从最基础的文字开始学起,想要学成一名测量官,估计没个七八年根本连想都不要想。
    商人一切向钱看,所以他们可没耐心从基础教育教起,这也导致了那些专业学校的较高,能上这种学校的人并不多,而这种情况也就说明,台湾的基础教育方面存在着极大的缺陷,而李愔现在要解决的,也正是基础教育。
    现在台湾的常住人口已经达到了五十多万,而且随着大力移民,以后的人口数量还会急剧增加,再加上基隆和台南等城市的出现,这使得教育需求已经形成,甚至已经有不少地方开始出现私塾,一些从大陆来的不得志读书人开始教授传统儒学,若是放任这种情况发展下去的话,日后恐怕还会形成儒学一家独大的局面。
    李愔对儒学并没有什么偏见,甚至感觉儒学在修身方面,还是有着一定的积极作用,不过相比较而言,李愔还是更看中算学、天文、化学、航海等实用的学问,所以他并不希望台湾和大唐国内一样,变成儒学教育的天下。
    也正是因为如此,李愔在齐

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