仙子谱-第180部分
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刘承道：“你且说说贵宅的基址。”那人忙道：“敝宅简陋，居山阴之后，临池塘而建，半处水上的，实是为了来去网鱼的方便。”刘承点头道：“这就对了，本临水而居，却又在山阴之后，终年受淫**气所侵，不得阳气，日久精脉自衰，贵夫妇当皆然，孕儿生子的机会自然少了。”
那人闻之，似有所悟道：“依先生所言，果有些道理的，敝舍可要迁移？”刘承道：“不错，你老兄身子尚健，当无绝后之理，只要另择一向阳干燥处而居，不再经受**之气相侵之害，应是可以有后的。”那人闻之，释然道：“原来如此，看来得搬家了。”说完，留了卜金，拜谢去了。
此时的方国涣，心中已然诧异道：“这‘灵棋术’真是有些灵验的，此人不但算得准，却也能说出一番道理来，当不知何以能在棋子上显示出来的？”
刘承这时见室中只剩下方国涣、小全子二人了，便言道：“二位虽是一起来的，却也只能问一件事情的，不知哪一位欲卜何事的？”
方国涣原本是好奇，但想来看看何为“灵棋术”，自没有求卜问卦的意思，见刘承发问，倒一时间不知道要求占什么事情才好。
小全子一旁见了，心中道：“白大爷曾说方大哥是有大本事的人，不知是文的还是武的？且让这个人算算罢，说对了，给他银子，说错了，立马走人，不被他骗了钱去就行。”
想到这里，小全子便道：“你既然是被人家称做神仙的，可要算准了，我的方大哥擅长一种本事，你来算算是文的还是武的？有多高多厉害？说对了，我叫你一声神仙，还多给银子，若是算错了，你自家把门关了，勿要再玩这种把戏吧。”
方国涣听了，暗里一笑，知道小全子是作难刘承，因为天下间的技艺，是比那三百六十行还要多的，刘承又不真是神仙，哪里能说准了去，方国涣倒也不可置否，没言语。
那刘承先是一怔，见来人气质不凡，不是来求财问丁辈，闻对方所问，乃是有试探自家虚实的意思。
刘承暗里稳了稳神，于是道：“二位所卜之事，倒也特殊，天下间的技艺本事，成百上千种，没有个限数，当不能具体显示在卦象间，世有万事，但问一种，才有应验的。二位所求之事，太过于笼统，旁人会不应此占的，我且试一试罢。”
说完，刘承复捧了棋子掷于床上。
然而当刘承寻看时，忽地一惊，不由抬头诧异地望了望方国涣。方国涣此时见这十二枚棋子皆覆，不像刚才有显字的，原来这种“灵棋术”是把棋子掷出之后，按其显字的不同而来断卦的。
那刘承这时愕然道：“纯阴镘卦！无形无象，若问它事，当不可明状，而仅问这位公子所擅何艺？这……这怎么可能呢？”刘承自显得一脸茫然之色。
小全子见了，不由得嘲讽道：“怎么？先生算不出来了罢？这‘灵棋术’也会不灵吗？”
刘承这时却面呈古怪之色，摇摇头道：“此乃无爻成卦，不在灵棋一百二十四卦之内，刘某操此‘灵棋术’多年，此卦甚为罕遇。覆则为镘，十二棋皆成无形之象，若占它事，吉凶不明，祸福难知，然问这位公子所擅技艺的高低，观此无形无象之卦，这位公子当是一位没……没有任何本事的平庸之人。”
小全子闻之，不由茫然地望了望方国涣，随即一摇头对刘承道：“我这位哥哥若没有本事，天下人岂不都成呆子了，你算得不准的、不准的。”说完，小全子拉了方国涣就走。
方国涣此时也认为那刘承是一位普通的江湖术士罢了，借棋子讨一卜术而已，随即笑了笑，起身欲和小全子离去。
却见刘承缓缓地言道：“二位且慢，刘某还有几句话没有说完，此镘卦无形无象，常人占此，当应他是无能之辈，若是一位高人得出此卦，那么他一定擅一种高不测的，至顶达极的雅艺。”
方国涣闻之一怔，自是惊讶道：“此话怎讲？”
刘承见方国涣自若的神态，心中一动，连忙道：“此卦三才不分，阴阳不辨，天地阴阳之理极矣，乃是有形归于无形……”刘承忽呈惊愕地神情道：“难道这位公子的本事已达到无形无为的仙化境界了？”
方国涣闻之，暗里吃了一惊，忙道：“先生可知在下所擅何艺？”
刘承这边更是一惊，已然知晓了对方乃是一位艺高无敌之人，当即凝视着面前的那十二枚棋子道：“十二棋皆覆，阴阳无名，是为保其真也， 这位公子既然艺达化境，应在这万中不显一的卦上，当是显其真……”
刘承猛然一惊道：“以棋显其真棋， 这位公子当是棋达化境，乃是一位棋道中人。”
第七十八回 灵棋术 2
方国涣闻之愕然。小全子一旁也自惊讶道：“方大哥原来是棋上的本事。”
刘承这时惑然道：“难道公子棋上的修为已超出五行之外了？若如此，当是高过家师的，难道世间真有这种天外之棋？”刘承连忙起身道：“原来公子是一位棋上的高人，刘某不知，以小术现丑了，敢问公子尊姓大名？”
方国涣已对刘承及他的“灵棋术”佩服之至，忙拱手一礼道：“在下方国涣，今日特来拜见刘先生的。”“原来是方国涣方公子！”刘承闻之惊喜道：“怪不得能应出此卦来，久闻方公子的棋名，今日得见，实为幸甚。”刘承忙请了方国涣、小全子从新落了座。
方国涣道：“不知先生以棋子为卜的‘灵棋术’，为何有如此应验之效？”
刘承道：“此‘灵棋术’专用棋子为占，古已有之的。棋子为物，颇为奇特，在棋盘上走将起来，千变万化，鬼神难测，而又应人心而动。所谓世事如棋，但以其应那无常的世事，较之其它卜法灵验，因此术出自《灵棋经》，故有灵棋一说，是为响应如灵。”“灵棋经？”
方国涣惊讶道：“此为何种异书？”
刘承道：“《灵棋经》一书，传为汉人东方朔所撰，又有黄石公授与张良之说。《汉书》有载，东方朔射覆无不奇中，悉用此书之故，历代又多有大家为注。晋人颜幼明，宋人何承天，及元人陈师凯多有注解。至本朝，国师刘伯温以《易经》为本，又有所阐明。古法以霹雳木、梓木、枣木、檀香木为棋子，形正者共十二枚，应一轮数，分三份，每份四枚，分书上、中、下三字，上取天，中示人，下为地，是为三才之象。掷棋成卦，按其覆正，依《灵棋经》一书，寻其卦象，得其理意，占其吉凶，颇为灵验。其卦象又有一百二十四卦，适才刘某为公子求出的那种纯阴镘卦，十二枚棋子皆覆无字，乃无形无象之卦，本不在数内，因其已出阴阳之外了，若合此卦，共应一百二十五卦。此卦是万中不显一的，今独应于公子卜以棋道，就连刘某，也自感到神奇，棋子当真有应万事万物之能的。”
方国涣道：“棋道广博，竟能生出此‘灵棋术’，虽是卜筮之术，却也能展现棋理的。”刘承道：“灵棋之术，也是一种大术，可占尽天下事物的，只要心与棋合，自可感应显示万物，而现其微妙。”方国涣点头道：“这与临枰对弈之时的道理同是一样的，心动棋应，而呈其棋势，攻收劫放，在我也！”
小全子见方国涣、刘承二人谈棋，说得似乎玄奇了些，自家不懂的，但见刘承施“灵棋术”的那十几枚棋子圆润光滑，果似有些灵气的，心中道：“这棋上的本事再大，又能高到哪里去？‘灵棋术’倒好玩得很，可能是这些棋子的缘故吧。”想到这里，小全子便上前拾了两枚棋子来看，却也不见有什么古怪。
刘承见了笑道：“这位小兄弟也好棋吗？”小全子摇头道：“这些小石子也没什么好玩处，先生为何叫它灵棋来着？”刘承笑道：“凡事在人而不在物，人通棋灵而为我使的。”
方国涣这时道：“先生适才所言，灵棋之术，古法多以树木造棋子的，而先生所用，却是棋中的上品云子，不知是为何故？”
刘承道：“大凡卜占之术，多以意为之，不必拘于古制的。此灵棋一术，唯用高手间对弈过多次的棋子为妙，当能更为灵验。高手间对弈，能将棋路走至尽善美处，意在使棋盘上通，用此等棋子为卜，如有神助，大增其效的。就以刘某的这十二枚棋子说吧，乃是家师所赠。”
方国涣道：“不知令师是何方高人？看来也是一位棋中的高手。”刘承道：“家师在棋上可谓别有奇术，因为家师在棋上推演出了一种天下棋家所不能想象的大棋之术——九宫棋。”
“九宫棋！？”方国涣闻之一惊，不由想起昔日在天元寺，师父苦元大师的那位棋上至友，不了和尚在谈论天下棋事曾说起过一个人，此人复姓巫马，字启，名连干，善奇门数术之学，更是棋上的一位高手，九宫棋便是巫马氏运用五行八卦推演出的一种棋上的奇术。方国涣没想到能在这里探听到巫马连干的消息，一时间惊喜万分。
刘承见到方国涣的欣然之色，不由诧异道：“方公子可知家师吗？”
方国涣道：“令师可是巫马连干前辈？”刘承闻之，愕然道：“家师隐姓埋名，从不显迹于江湖，方公子怎知他老人家的名头？”方国涣大喜道：“令师果然是巫马前辈，在下曾经听过一位世外高人说起过的，不知巫马前辈现在可好？”
刘承闻之，摇头长叹了一声，恻然道：“家师本来隐居于山东济南府，已逾百岁高龄，可惜，刘某已于半年前得到消息，师父他老人家已经仙逝了。”方国涣闻之惊讶道：“巫马前辈已经过世了？这……这怎么可能呢？”方国涣刚才的那番惊喜之情，立时间消散了个干净。
方国涣自听不了和尚说起过巫马连干之后，便有了以天元化境与九宫棋对战一局的念头，因为当今天下，除了国手太监李如川和简良在棋上与方国涣成对手外，方国涣但感觉那种能算尽棋路的九宫棋，也似与自己的天元化境不差上下的，今闻巫马连干已经逝去，不由大感惋惜和失落。
方国涣此时叹然一声道：“方某无缘得见巫马前辈，实是一生中的憾事，不能得见九宫棋这种大棋之术，身为棋道中人，当有所缺。”
刘承也自感慨道：“家师自九宫棋成，棋上便无了对手，因为世间的棋路，在家师这里已被算尽了。没想到方公子年轻有为，成就了化境之棋，若与家师临枰对弈一回，将是怎样的一场神奇之事。”
方国涣忽恍悟道：“先生既师从于巫马前辈，当可会走九宫棋的？”刘承摇头道：“家师一生博学，天文地理，阴阳术数，无不精通。九宫棋乃是算尽五行生克制化的棋上大术，刘某愚笨，对这种玄奥之学领会不来的，家师但从诸技中唯授于我灵棋之术，也足够刘某受用一生了。”
方国涣闻之，叹惜道：“九宫棋从巫马前辈始，又以巫马前辈终，当是失传了。”刘承道：“这种大术非天资奇高之人不能领会的，家师一生中收了六个弟子，曾有两个跟随家师学习推演九宫棋，也只是得了个大概，终不能如家师一般把棋路算尽而达极顶。”方国涣慨然道：“巫马前辈在棋道上别成境界，古往今来，可谓独其一人了。”
这时，小全子一旁怪异道：“方大哥、刘先生，你们说的九宫棋是什么**术？当真很厉害的？”
刘承道：“九宫棋是家师独在棋上的悟习出的大术，家师认为，世事如�
