神兵天子-第501部分
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可惜，“天惊地动”的威力实在过于巨大，而其后遗症也太过影响深远，所以根本不敢冒险施展。可是要对付杨玄感，除去“天惊地动”以外，自己又再没有其他招式管用。事在两难，实在不知该当如何解决才好……惟有求教师父，请师父指点迷津了。
种种经过，可谓说来话长。等到小王爷把所有事情都原原本本地讲完之后，天色早已经大亮了。摩诃叶默然良久，直过去好半晌，方才缓缓叹道：“昭儿，这短短一年不到的时日之中，你际遇之奇，收获之多，竟比常人十年甚至百年的经历还要更加丰富，委实教人惊叹。可是在为师看来，你眼下遭遇的问题之根源，也正是从‘太多’这两个字而来。”
杨昭心中轻动，凝声道：“师父，你的意思是说……正因为我学得太多，所以才导致精力分散，以至于竟令每项绝技，都不能练上登峰造极之境？”
第582章 金顶佛灯照大千（四）
摩诃叶微微点头，道：“昭儿，还记得当日你刚刚从蜀中回来的时候，为师曾经对你说过什么话么？”
那是杨昭被宁道奇掳走而流落入蜀，经历过凌云山一战以后，好不容易才重新回到大兴城的时候所发生之事。那时候，因为杨广误信了蜀王杨秀的檄文，以为弟弟之所以被迫起兵造反，全是因为自家儿子勾引了蜀王庶妃唐钟情的缘故，再加上头痛旧患发作，于是不由分说就出手教训儿子。小王爷迫不得已，只好先离开皇宫，去极乐寺避上一避。
那时候，摩诃叶知道了小王爷从【易经玄鉴】最基本的“八卦”入手，溯源倒推，自行领悟出“四象”与“两仪”，当下对之大为赞许。为了避免这个徒弟贪多务得，所以只帮助他将【易经玄鉴】尽量完善，却并不传授【六神诀】。此举并非藏私，而是希望他能将【易经玄鉴】钻研到最精深境界，然后走出属于自己的武学之路。当时小王爷自己，同样也认可这种说法，所以对未能学习【六神诀】，亦并未感到遗憾。
如今距离当日两师徒会晤，细算下来，其实也只不过才大半年时光而已。可是如今回想起来，却觉得仿佛已经是很久很久以前的事，印象几乎都模糊了。这段日子里，小王爷经历的变故一件接一件，几乎难得喘息。计划赶不上变化快，杨玄感、朝阳天师等敌人的实力越来越强。单凭【易经玄鉴】，已经不足以应付。迫不得已，杨昭只好火烧眉毛，且顾眼下了。
于是乎，小王爷除去之前已经有修习的【暗黑冰火七重天】及【易经玄鉴】以外，又先后兼习了【正宗六神诀】和【炎武论】。更自创【破天下·灭地狱】和“凤武九天”等招式，涉猎的奇功绝艺越来越多。这些功夫，每一门都堪称博大精深，奥妙无穷。常人即使穷毕生精力才智去作钻研探究，往往亦难以望其涯岸，更何况多门绝艺集 于一身？
时至今日，杨昭的战斗力与当初相比，当然是大有提升。但若说到根基巩固，修为精纯，却似乎反而比不上只精心专研【易经玄鉴】之时了。反观再世霸王杨玄感，从来就只专心修炼他的紫雷神功和紫雷八击。和杨昭相比较的话，他来来去去也只有那么八式刀法，未免显得有些寒酸简陋。可是哪怕小王爷涉猎武学如此再多，偏偏就对付不了这八式刀法。当中原因究竟何在？答案便可谓已经昭然若揭了吧。
其实，炎帝所创的【炎武论】，乃正宗的神级绝学。当真修炼到最极致境界的话，其威力足以与蚩尤的【七大限】相提并论。【正宗六神诀】稍弱，但杨昭若能专心致志地修炼，则此时大可跟随摩诃叶学习四式如来神掌作为提升。至于【易经玄鉴】虽则更逊一筹，但如果杨昭能够配合【无字真经】而推演出最后的“太极·真武”的话，那么必将卓然自成一家，开创出武学中前所未见的新天地。最终成就如何，绝对是任何人也无从估量。
杨昭生平际遇非凡，却也正因为际遇太多，以至于竟没一门武学能够将之练到真正炉火纯青，登峰造极的境界。遇到次等对手之时，施展出来固然花团锦簇，使人穷于应付。可是和杨玄感、摩诃叶、还有白虎王这些真正的绝顶高手相比，就难免显得有些儿相形见绌了。
其实杨昭自己，也早就隐隐察觉到了自己的武学体系中存在着某处根本大弊。故此，之后他虽然得到【紫薇宝鉴】秘笈，自己却根本连半页都不翻，转手就送给李靖。而即使从天剑里得到了全套【先天八卦乾坤功】心法也罢，他亦只将之记在心里便算，从来没有实际上手修炼过。但那时候他对此始终只有个模糊印象，对于贪多务得，武学系统过分庞杂所带来的弊端认识得不够深刻。直至此时此刻，才被摩诃叶当头棒喝的一句话敲得完全清醒过来。
然而，找到了问题的根源所在固然值得欣喜，可是究竟要如何解决呢？霎时间，杨昭心头一片迷茫，实在不知道该当如何是好。当初净念禅院之战时，小王爷发现自己体内麒麟内丹、【易经玄鉴】、还有【无字真经】等三种力量相互牵制，于是毅然当机立断，把前两种力量主动全部散去，只保留【无字真经】。可是实质存在的真气内力可以强行散去，已经学上手的武功招式，却又如何能够忘却得了？而即使假设可以，那么又应该忘记那一样，保留那一样呢？
身为极乐正宗弟子，似乎专心精研【六神诀】，并且日后再进修【如来神掌】，如此方为正途。可是【易经玄鉴】也是家传之学，两仪四象八卦精微奥妙，有无限的可能性。就此置之不理，岂非可惜？而【炎武论】的论武破招之道、【破天下·灭地狱】的以快制敌，破尽天下绝学、“凤武九天”的辉煌煊赫，凡此种种，皆非寻常。无一不是常人梦寐以求的绝学。自己好不容易才练成创出，又怎能轻易弃之如遗？
杨昭心内甚是烦恼。他起身站立，在山岗顶上负手绕行，就此苦苦思索起来。从清早想到正午，又从午后苦思至深夜。得到后来，竟然仿佛像唐十三一样“元神分裂”了。识海念境之间，冰火螳螂拳、八卦四象两仪、【暗黑冰火七重天】、【正宗六神诀】、【炎武论】、还有【破天下·灭地狱】等等生平所学过的所有奇功绝学，都各自具现化为一个元神分身，彼此你来我往地互争雄长，相互间纠缠不休。
如此“自相残杀”，比起真正对付敌人，还要更加倍地消耗心力。开始时候，杨昭还只不过暗自苦思，可是随着识海念境内战况越趋激烈，肉身竟也不由自主地挥拳踢腿，将各种绝学逐一施展出来。初初还有点章法可循，没想到不必多久，竟然就乱成了一团，居然自己出腿踢自己的脑袋，自己出拳打自己的小腹，情景怪异荒诞之极。如此堪堪斗了十来招，杨昭再也难以支持，当场仰天摔倒，昏了过去。
摩诃叶对这个徒弟的情况，可谓了如指掌。故此虽然见他摔倒晕迷，却也并不着急。当下只微微一笑，手抚四大法器闭目冥思，就继续揣摩如来神掌的奥妙去了。杨昭晕睡了两个时辰左右，醒来后又继续再想。想不多久，又再度晕迷。如此周而复始终，竟似漫无尽头。
师者，传道、授业、解惑也。徒弟有问题自己解决不了，做师父的，当然就要帮忙解决。得到第三天时候，杨昭也不知道第几次晕迷之后又醒来，正要再继续想下去的时候，忽尔间发觉有阵阵香气扑鼻而来。回头望过去，只见摩诃叶不知道从什么时候开始生起了堆篝火，架着两只洗剥干净的兔子。火堆旁还串刺着几条鱼。他头也不回，一边专心烧烤野兔，一边招呼道：“一味埋头苦练，有时候只会适得其反。懂得劳逸结合，方为正道啊。昭儿，你三天没吃东西了，过来填填肚子再说吧。”
武功修为到了摩诃叶和杨昭这种地步，其实即使几日几夜不眠不食，也只作等闲。即使是人体必须的饮水，也可以通过吸纳空气中的水分而满足需要。不过话虽如此，有东西可吃时，自然也没人会特意饿着肚子去虐待自己。当下小王爷轻叹口气，走过去篝火堆边坐下，多谢过师父之后，取过一条烤鱼就吃。
置身这荒郊野岭之外，烧烤的食物难免缺盐少酱，再加上摩诃叶烹饪手艺也只平平，弄出来的东西自然好吃不到哪里去。不过杨昭心思也没放在食物口味好坏之上，只管把东西都塞进肚子，也就完事了。片刻之后，两只野兔外加七八条烤鱼全部都只剩下些骨头。小王爷随意转运真气，凭空凝聚出一团雪块，把手上和嘴巴的油腻都擦掉。摩诃叶也是差不多。擦洗干净之后，他起身活动活动四肢，凝声道：“空想练习，难免有所不足。昭儿，来与为师切磋一下，如何？”
这提议倒也不错。杨昭点头答应着，走上前去摆好了架势。正要出手之际，忽尔一怔，眉宇间自然而然地流露出了为难之色。原来这几日他日思夜想，脑海里充斥了各种各样的招式和武功，只是斤斤计较着到底哪一门绝学该留，哪一套武功又该淘汰。不但钻进牛角尖，根本都有些儿走火入魔了。以至于事到临头，小王爷居然不知道自己到底应该出什么招才好。
摩诃叶心里又叹了口气，问道：“听说正一道那名叫做袁天罡的小道士，替你观星看相，说昭儿你是真武帝星？那么，你可知道究竟什么是真武？”
杨昭不假思索，答道：“真武，就是玄武的别称。玄武为四灵之一，龟身而蛇首，因为位居北方，故称玄。身披厚甲，故曰武。不过……”说话至此，难免稍有踟蹰。因为前几日李淳风施法扯动自己元神真身现形，显现出来的分明是条真龙，却又怎么会是那种龟蛇合体的玄武了？
摩诃叶摇头道：“你说的，只是其中一种解释。真武其实另有含义，那就是——真正的武道之学。”
“真正的武道之学……”杨昭不其然地将慢慢咀嚼着这几个字，心头似乎灵光一闪，但认真想时，又模模糊糊地，总也抓不住大概。终于还是颓然放弃，沮丧地道：“徒儿愚鲁，请师父明示。”
摩诃叶缓缓道：“何谓真正的武学之道？简而言之，其实就是以无穷手段，将自身能力进行无限发挥的方法。只要可以灵活掌握，则不必拘泥于形式。无须斤斤计较什么招式可用，什么招式不可用。总而言之，一切顺其自然，就是最好的。昭儿，你修炼的【无字真经】和【易经玄鉴】，追本溯源，其实两者的根本原理都一脉相通，无非是混沌生太极、太极生两仪、两仪又生四象，四象再生八卦而已。只要沿着这条思路探索下去，答案究竟是什么，可不必为师再提示你了吧？”
杨昭蹙眉苦思，缓缓道：“师父你的意思……徒儿有些明白了。【无字真经】是万世武学之源，以此为根基，自然可包容无限。假如我以‘终极篇章’境界为根基，再配合真武帝星命格，博取各派所长，将之融会贯通，自成一家，那么必能返璞归真，创出专属于我自己的‘真武’。‘真武’既成，那么先前我武学体系太过庞杂的问题，就可以迎刃而解了。师父，对么？”
摩诃叶微笑颌首道：“正该如此。孺子可教也。”
杨昭却又苦恼道：
