大宋之风流才子-第805部分
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个。道理。比如薨州路有五十多个羁靡州，可真正的州有多少个，才十三个州府军，这些羁糜最大的也不过相当于一个县，有的小州不如一个小镇，说得好听一点。就是一个大山寨。这样的利分，自然对他们大大的有利，而且宋朝的薪水很丰厚，这比不远千山万水，跑到宋朝京城骗一点进贡的赏赐强得多了。
个个交头结耳，不相信，这些界真有天上掉馅饼的好事？
果然石坚说道：“至于朝廷的俸禄有多丰厚，你们也知道。比从你们从你们子民身上录削来的这些血汗钱并不会少多少。”
说着石坚拍了一下眼前的赃物。
“但自此以后，你们有权利继续治理你们的族人，可没有权利向他们讨要进贡，与礼物。至于你们族人，以后税务由朝廷管理。如果好朝廷会少收一点税务经示意思，如果不好，朝廷会免去税务，如果差，甚至朝廷还会补贴。但本官估计你们现在的状况，没有五十年朝廷估计是收不成税了。另外。朝廷将派一名主薄协助你们处理事务。同时还会派出大夫帮你们族人看病，派先生教导你们族人读书。还有其他，比如提供作物种子，指导种植方法，帮助制造器具等等。但这个主薄只是协助，并不干涉。甚至有可能帮助你们向朝廷反应你们部族所需要的要求。”
其实这是好听的说法。除了这一点，还有耳目的作用。一开始实行，主薄权利小，可时间一长。主薄的作用就渐渐显示出来。但这一点小石坚没有说。至于五十年一说，那是夸张，一旦进入飞快发展，这些山区也并不是一无是处。最大的区别就是以后朝廷很有可能多津贴出几十万贯钱。看似朝廷在倒贴，可没有算另一笔帐，由丰朝廷主动经营，减少叛乱，加速融合。平叛以及驻军的费用并不会低到哪里去。时间一长，这里汉化加深。也就是与中原无异。这才是真正的长久之
。
“当然，你们也可以拒绝，还按照原来的方式，朝廷也不强求。但有一点，如果不能保障你们族人安份，让他们掳掠，朝廷一定会从严处理。另外，还有一件事。朝廷将再次修三条马路，横穿原来的三条道路，使你们大多数部族交通方便，与外界沟通。”
很仁义，你们自己作主。朝廷不强求。但后面还有一句话，如果不同意，这个路也不会从你们哪里经过了。而且石坚还相信，绝大部份部落会同意。怎么说，毕竟大部族占了少数，其中大多是小部族，现在让他们
真正的具级待盅，那个不肯读样来，四周仓是属师不剁的地盘，宋朝定会区别对待，这些不愿诚服的部族孤立其中，随着生活差距拉大，到时候百姓要么有怨言。要么叛逃出去，也不会坚持很长时
。
最主要一点，石坚说有继承权，还有管理权，但没有说朝廷没有处理权。如果做得不好，还照样撤你的职，只是从你亲戚子女中选择出一名优秀的人来继续你的地位。
到时候一来，也同样会害怕朝廷。
然后石坚再次宣读了一些名单。有二十多个羁康州接受通知，但没有来。石坚念完后，当着这些酋长的面，开始命令从军队中抽出三万人对这些部族征剿。讲道理归讲道理，但想继续象以前那样打马虎眼，是不可能了。
石坚这也是做给这些酋长们看的。
然后立即让同意的酋长们登记造册。
不能让他们思考的时间，不然不是思考，首先没有犹豫的人都是一些小部族。本身就生存在各大部族夹层里。现在得到了好处，自身也有了保障，何乐而不为？如果让他们商议，保不准一些大部族对其恫吓，反而坏了他的大计。
可确实还有近半的部族在考虑。石坚并不强迫。就坐在台上闭目养神，如果有疑问，他也回答。
到了晚上，还有三分之一在观望。
石婪宣布大家暂且散会。但将一些酋长召进大帐，这中间如西南七蕃，不但本身是大部族，而且是最早投靠宋朝的，他们还有着功劳。石坚对他们说了，你们不用担心，你们的功劳朝廷记着，也不会让你们委屈，因此一旦改编。你们不止只一个县令。这么多羁靡州１总得有一个知州吧。还有通判，长史等等。这些职务就是你们的。但现在不能说，一说这碗水就端不平了。
说到这里，石坚还将朝廷的圣旨拿给他们看。
这回这些人才心悦诚服。
最主要石坚这样做很巧妙，不象原来那样放任自流地羁糜，朝廷也进入了一点，并且适当地时候。还可以扩大化。
其实这种做法不稀奇，以前的政府自治区就是这样做的。但现在政府的权利还没有他前世自治区大。可这要慢慢来。不能太急。
第二天，这些部族也开始带头加入，这回观望的其他部族终于承受不了压力，选择了屈服。当然。还有少数人没有同意。石坚冷笑一声，没有说话，以后骑驴看唱本，走着瞧吧。
接下来就是巫师。
石坚将李长老下巫的事说了一遍。说了巫术害人，现在除了真正会治病的巫师留下来，但以医术为主，至于巫术以后不能再提起了。其余的巫师们一律流放。石坚说了小你们有本事，就尽管对本官作法，看你们请了什么大神过来。不过说这话时，石坚离他们很远。这些人不能完全搞清楚，说不定放出一个小虫子来，就要了他的性命。但他当着这些人的面，没有用流放二字小而是说，现在这里信仰的大多是邪神。歪门邪道，现在朝廷腾出一块地方来，让他们在一起，精研神教真义１为他们族人以后更好的造福。
实际上已经腾出南洋的一个小岛，专门安置他们。有本事相互比拼毒物吧。
这回有许多酋长求情了。
石坚冷着脸说：“难道你们认为毒杀本官是对的了？”
不敢说话，石坚现在什么的位。这些酋长们虽然不太开化，可是一族之长，多少明白一点，这整个大宋除了皇帝，就到了石坚。
“而且我让他们在一起钻研。使他们掌握更好的巫术，有何不对。并且本官也立即从朝廷召集大夫前来小为你们族人免费治病。”
说完了，石坚下令，对没有前来的，除了重病或年老体弱的巫师们，其余的人一拳抓捕，反抗的当场击杀。反正现在士兵多，也是以练兵为主。这里地形与天堑相差无几，唯一就是山区更多，其他的如天气炎热、虫蛇多。都差不多。
许多酋长脸色一变。
但石坚立即来了果子让他们吃。
修路，这个都知道，有了道路，不但方便，族中出产也可以卖出去，而且修路时，也为族中带来收入，开始争执起来。石坚让他们自己争执，至于没有归顺的部族，不好意思，你们的巫师照样处执，但道路没有你们的份了。如果反抗。不介意军队哥次动用一下。然后石坚继续宣布，收购各种毒物，不管我派什么用场，收上来就给你们钱。还有清理一些地方的腐败植物与动物尸体，同样朝廷也拿出一笔款项物资
。
其实有些精明的酋长也看出来了，石坚这是真为他们族人好，想创造一个好的环境来。
大会开了好几天才散会。酋长们全都回去了，一千多个巫师则押往南洋。这还是古婆婆积了一点德，否则依石坚原来打算，一拳处死，连押送这道手序都减免。
但几万大军象舟子一样散开，征剿，抓捕。
石坚这才向朝廷用了加急进奏，立即派人来协助处理各羁康改革之事，他自己带着六万大军，离开抚水州，浩浩荡荡向大理进军。
不过网跨过乌蒙山，到了大理境内第一个城市石城郡，就听到探子禀报，说善阐府聚集了大量军队。
石坚听了大笑，他派了使者前去责问，既然向我们大宋诚服，为何我们以军队相迎？难道想要较量一番？那么好吧，现在随你选择，山战也行１别忘记了我就是山战起家的。在马头上一战，元昊让我杀得丢盔弃甲，半刀山飞天而遁。水战也行，虽然大理没有雨河之水，可也有多条大江。如果再不行，火战亦可，好象我用愕最少，但也最多，大理山林茂盛，正好是我那种新式燃烧弹试验的场所。或看来其他战术亦行，炸药火炮步枪，我也带来了不少。
申义彬一听，笑了起来，你是这是炫耀？还是做什么？
第六百七十四章 扭曲
二坚知道申义彬在想什么。他说道：“非是我炫耀。刨所”引今天大理段氏对朝廷举措，置若罔闻。因为他们认为我们有太祖皇帝的遗旨，不敢大动兵戈，所以必须要进行一到两场战斗，以示震摄。但大理地形以山势多，一旦散开，游击而战，最后整个局势将会糜烂。我这样一说，这些人肯定会龟缩于城里，以求城墙高大，来图自保。反而比在野外作战更加对我们有利。”
这一战不但要进行，而且还要漂荐。
旦时间拖长，让大理看到希望，以后宋军不得不进入持久战。这不符合石坚的计划１。其实不难小只要大理军队，舍得放弃城池，利用群山茂林的掩护，如果石坚想达到目标，没有一年半载，是不可能实现的。而且战争拖长，死的战士更多，仇恨加深，不利于这个地方的管
。
善阐府是大理的一个重要的古城，当然它后世更加重要，名字更好听
没有在修建道路时，宋朝与大理有三条重要的通道，第一条自横１寨自杞善阐府道。横山塞隶洒城州，细城州在今广西西北之隆林、田林、乐业县及百色市的一部分，且包括贵州贞丰、册亨、望谨县，其治所在今广西凌云县。自杞国在今兴义市一带。因为离宋朝偏远，宋朝不感兴趣，虽然属宋朝羁糜，然自立为国。这次也是石坚允诺成州的一个大部族。
第二条山道就是横山寨罗蔫阐府道，罗殿与自杞形势差不多，也自立为国，其中心在安顺地区。
第三条就是横山寨特磨大理善阐府道，其中的特磨也就是著名的特磨道。
在地图上看不远，可由于是山道，七弯八扭，标准行程约为一千八百里左右，正常一个人行走需二十六天。
由于宋朝的内敛，对南方采取的是抚慰与招纳的态度，也就是“和平发展”不干涉其内政。即使是交趾李朝大肆入侵，也视若无睹。为了自保，大多情况下，是南方各族百姓自己反抗交趾的入侵。
虽然这是一种懦弱的政策，可也不是一点好处也没有，因为让南方自主发展，民间贸易增加，大理的特产扇香、胡羊、长鸣鸡、披毡以及药物沉香木、甘草、石决明、井泉石、蜜陀僧、香哈、海哈都从这三条古道涌向宋朝。以及后来因为西夏的崛起，宋朝马匹不足，马市盛起，大量滇马进入宋朝。因此通道沿线及邑州与安南交界地兴起了横山塞、水平寨、钦州等几大博易场。
但这是一段扭冉的历史。
宋初年，宋朝大将王全斌平蜀，大理遣使奉操庆贺。宋太宗时，大理要求内附，宋朝册封大理国王为“云南八国都王”暇年，宋太宗诏黎州“造大船于大渡河。以济西南蛮之朝贡者”；凹年宋朝封大理段氏为“检校太保、归德大将军、依归忠顺王”
表明上看宋朝与大理的关系密切。实际上大理对宋朝怀有深深的戒心。在南方与交趾一东一西。互相遥应，制衡着宋朝南方的策略。而历史学家，也指责宋朝的内敛，说大理多次内附，可宋朝置若罔闻。有人说大理国主动示好与巴结，多次请求臣属、纳贡、要求贸易，对中原文化求知若渴；而宋朝则多少显示�
