民国第一军阀-第66部分
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为了应对战争的来临，江渝已经是让下面疯狂建设工厂了。
以当前的建设规模，两年后。中国钢铁产能就能够达到300万吨，铁路两年后能建设出近十万公里。
造船能力两年后，也能够达到50万吨排水量。
“剩下这一小半的钱，还要支撑一年半左右。这一年半时间还是很容易能把钱花出去的。”江渝考虑了半天，此时他却在为如何花这笔钱才能让中国在第一次世界大战中攫取最大的利润而发愁。
周子跃也坐在一边，听着江渝的计划。
“轻工业规模还得继续扩大，起码我们的轻工业要能够彻底夺回中国市场。重工业方面继续加强造船产能，还有冶金、矿业。”江渝想了想说道：“铁路修到哪里，我们就把工厂建到哪里，争取15年之前建设出最大的工业规模。农业人口可以适当的多抽调一些转入工业生产。”
15年之前是不要想交战双方有什么订单的，因为双方前期都是消耗自己的储备，等打了一阵才发现这不是短时间内能结束的战争，这才开始到处购买原材料，到底下订单什么的。
“要不要再到欧洲买些船坞？”周子跃问道。
“可以再买一批，算一算现在时间应该来得及。”江渝点头说道，船坞自然还是要买的，要知道一战时期的造船业利润高达近200％，而且有了强大的造船能力，才能建设出一支真正强大的中国海军。
当江渝把接下来两年内的工业发展计划搞出来的时候，伊锐志走了进来，对江渝报告道：“报告大帅，宋教仁在国会讨论女子权利问题时，因为拒绝同意女子参政要求，再次遭到唐群英的殴打。”
江渝不由汗颜，纳闷道：“这家伙怎么又被人打了。”
“活该，谁说女子不能参政。”伊维峻幸灾乐祸的说道，江渝摇了摇头，说道：“万物皆有yīn阳，阳主动，yīn主静，男人就是阳，女人就是yīn，女人好好的在家里cāo持家务其实也没什么不好的。”
“你也是坏蛋。”伊维峻指责道，江渝突然对她说道：“你知道为什么西方人要提倡女权吗？”
“当然是时代进步。”伊维峻理所当然的回答道。
“你错了，他们是想把其他国家那些保守的女人变得很开放，让她们为了钱可以没有任何节cāo。这样一来，全世界的漂亮女人都会跑到他们那里去，以为他们最有钱。这样一来，他们可以使他们的社会变得极为稳定。而那些女人跑了很多的国家，则会因为没有女人而产生剧烈的社会矛盾。”江渝认真的看着伊维峻，然后对她问道：“你现在明白了吗？”
“我……你胡说。”伊维峻有点不敢相信，也不愿意相信江渝的这种论调。
江渝伸手拍了拍伊维峻的肩膀，笑着对她说道：“你就当我是胡说吧！也许用不了多少年，我也会像西方国家那样去忽悠其他国家展开女权运动的。”（未完待续。）
PS：第一更，在忐忑的心情中发表上来，希望同学们多多支持正版！
12点左右还有一章~！
第八十二章：走向统一的癸丑年
民国时期的政坛非常混乱，这历史上这段时期里，出现了N届内阁，如同走马观花一般，最短命的内阁只有几天时间。
成功就任内阁大总理的宋教仁意气风发，正打算大干一番，唐群英又向zhōng yāng递交了有关女子参政的提议。
结果遭到宋教仁拒绝，以宋教仁的想法，男女有别，身份平等是可以的，但为什么要行为上的平等呢？
那女人能让男人去生孩子吗？。。
遭到拒绝的唐群英恼羞成怒，当众对宋教仁进行掌掴，宋教仁还没反应过来，就被拍了两巴掌。
宋教仁还算有些涵养，没有对女人还手，只得抱头落荒而逃。
第二天，唐群英还得意洋洋的在报纸上谈论她掌掴宋教仁的神勇之举，这种显现在民国时期很普遍。
而在国民党身上就更普遍了，大部分暴力政治行为都是国民党闹出来的，这种传统一直延续到了后来某岛时期，什么蓝绿阵营开会时互掐简直是屡见不鲜。
话说打狗也要看主人，江渝见唐群英如此肆无忌惮，算是看不下去了，立即在《华东rì报》上发表了一篇：“拒绝暴力政治，禁止政治闹剧”的文章。
“我泱泱华夏数千年，从未有过有此等荒唐之举，殴人者竟得意洋洋，大肆见报，实乃无德。”。。
江渝此言，顿时引起了热烈的讨论。
此时江渝的威望已是不断提升，谁都知道他才是两淮行政总署的决策人。而且是中国最大的封疆大吏，他的‘定国将军’在各个将军当中也是最有份量的。
因此江渝发表的观点，往往成为指导xìng思想。
章太炎随即在报纸上发表了看法：“我中国此时政治之暴力。乃因我国传统文化与西方不同，故百姓好动为阳，儒家保守为yīn。此时mín zhǔ之制度使阳之本xìng充分发挥，自是好动过度，暴力滋生。”
对于章太炎这种国学人士的观点，一般人自然是听不懂的。
但却也引起了很多人的深思，儒家确实不好。但从万事万物来看，每一个事物身上都有yīn阳，中国社会文化本是一种阳xìng的。yīnxìng的儒家冒出来也就不意外了。
迫于舆论的压力，唐群英两rì后在报纸上对打人事件向社会道歉。
而众议院也进入了反对政治暴力的立法活动。
随后众议院通过了《言论zì yóu法》，其中规定，任何一个公民都享有言论zì yóu的权力。如对他人的言论不赞同可以采用辩论的方式进行否决。严禁任何以暴力形式的发生。
就妇联提交国会的议案，《言论zì yóu法》投票生效后也进入了议程，唐群英领导的中国妇联此时要求国会强制xìng放足，并使妇女享有同等教育权利等等。
其中大部分提议都通过了国会投票，强制xìng放足、同等教育权利在华东派系的行政区域内早就施行下去了。
但有几项却被国会否决了。
因为江渝上报发表了一篇《平等是否意味男人能做的女人都能做？》的文章，这篇文章让人们反思了这个深层次的问题。
以往一谈到男女平等，那就是男人能做什么，女人也要能做什么。
这完全就是一种思想误区。
西方人正是利用这种思想误区。引诱其他国家的妇女不断的开放再开放，例如在美国控制的菲律宾地区。每年菲律宾大学的大学生们都要举行‘裸奔节’，以此倡导大学生的思想开放，后世的菲律宾可以说是美国经济殖民下的奴仆国家。
只有你开放了，国际财团才能有机可乘。
如果是不开放的民族主义国家，首先资本就无法流通，而国际资本是没有国界的，在本质上民族主义国家与国际资本主义国家就是敌人。
以美国向世界推广的那种没有任何道德廉耻的女权开放思想，其目的首先是扭曲妇女的价值观，使女人不好好过rì子，而投入到他们的怀抱之中。为此后世的白俄罗斯还专门立法禁止漂亮女xìng出国。
女人不好好过rì子的国家，必然是充满矛盾和冲突的。
这个年代的美国已经开始有意识的cāo纵中国知识分子的思想了，从中国向美国派遣留学生的过程当中就能看出一些问题。
美国已经放弃庚子赔款，每年用这些钱，专门用来资助那些前往美国留学的中国留学生。
不要以为这是什么充满良心的举动，只是美国为传播其思想的布局罢了。
不过这个时代的美国其传播的思想首先不如后世美国那么完善，而且手段却不是那么全面，意识更不是那么清晰。
在这些方面，江渝却是看得非常明白。
唐群英既然要倡导女权，可以啊！让你去喊吧！以后一年三百六十五天，让你一大半时间都去国外宣传中国女权运动的成果好了。
至于内部嘛！还是要坚守三从四德，还是要想办法让女人好好的和男人过rì子的，如此才能和谐。
平等当然不是问题，首先在人权上是平等的，但男人能做的事，并非女人都能做的。而女人能做的事，也不是男人都能做的。
而这个年代传统的力量还是很强大的，也可以利用舆论来约束那些意图走向开放的妇女。
就像后世的美国一样，一边忽悠其他国家的妇女开放，而他们自己国内的妇女却有很多是极为保守的。
至于小rì本……光是一战时期的海外jì艺收入一年就高达十多亿rì元，但不得不说的是，小rì本在女人方面走的是另外一条道路。
正所谓物极必反，rì本把国内每个女人都变得极为开放后。等于是资源共同享有，这样一来到处都是援交妹，自然也就不会造成什么社会矛盾了。
但rì本在施行女xìng开放政策的同时。却并不讲什么男女平等，依旧是大男子主义，如果rì本女权复兴，那么rì本女人也就不会那么配合了。
像中国这样有深厚文化底蕴的国家，自然不可能学小rì本那种模式，要想在这一方面不造成什么社会矛盾，首先是得控制国内妇女的思想。把女权思想压制下去。另一方面则用女权及开放思想去忽悠其他国家的女人，从而在中国经济得到发展之后，使更多开放的洋妞来到中国。从而使中国的社会更加安定，而其他国家的社会更加动荡。
不可否认的是，女人确实是一种社会资源。而这个时代，很多人并无这方面的意识。但江渝却是有着超脱于这个时代的眼光。
至于唐群英提出的一夫一妻的问题。这个议案的争议极大，毕竟现在三妻四妾的现象极多。
媒体甚至爆料出，定国将军江渝都有继续娶妻的倾向。
因此关于这个问题，一直被反复的争论、投票，最终国会通过了一份极为特殊的过渡期《婚姻法》。
癸丑年《过渡期婚姻法》规定，施行一夫一妻制度，废除一夫多妻制。已重婚之人，应到民政局进行登记。如对国家做出过重大贡献之人。可按古代制度，但三妻四妾之极限不可逾越。此法暂行二十年。
在初期的一些混乱之后，二次倒江战争之后的中国迅速的安定下来，不管是地方上还是政治上。
地方上通过两大集团的分赃和消灭军阀的行动，使全国各省大部分军阀走到了尽头。
政治上宋教仁整顿后的国民党开始走向成熟，此时的国民党已不再是孙大炮随便用个口号就能煽动的了。
癸丑年，这是中国走向统一的重要一年，通过内阁与国会的成立，通过消灭军阀的措施，以及华东派系将地方税收上缴zhōng yāng的让步，使此时中国迅速走向统一。
两大集团开始在běi jīng国会，就全国行政、治安、税收、立法等权力进行竞争，宋教仁的态度依旧是保持中立。
但宋教仁倒向江渝的次数却是更多，因为江渝提出的很多目的，都是有利于中国发展的。
就算是在执行上，宋教仁也觉得华东派系的执行能力要强上许多，北洋派系暂时不是那么靠谱。
也正是这一年，中国铁路股票价格不断上涨，并迅速形成了一股铁路投资热cháo。
到了这年年末，上海股市各上市的铁路公司，一共圈到了近十二亿资金。同时这一年，全国建设铁路1。8万公里，
