民国第一军阀-第151部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
蛮奇葩的八字，有些命理师说徐乐吾干支透出三个丙火，独透一个壬水七杀。便说徐乐吾大有作为。
有些命理师则说徐乐吾丙火坐申金逢壬水，必是夭亡之造。
搞得徐乐吾头昏脑胀。不知道要信谁，于是干脆自己学起了命理，并苦心钻研之下，练就了一手神算的本事。
此次袁树珊和徐乐吾来到元帅府，对两个小公子的命造皆是感到比较惊奇。
一个人出生后，其家庭情况等等在八字中皆有相应正的信息，一般富二代的八字都是财多为忌，可这两位公子却是一个月坐七杀，一个月坐食神，五行甚是平衡。
正所谓富不过三代，人的八字中四个地支，年上代表祖辈，月上代表父母，rì上代表配偶，时上代表子女。
哪个宫位好，那便是哪个宫位的人有出息。而十神的不同，又能验证这些人的职业、贫富、吉凶。
多数人都不可能四个地支都好，总有一两个为忌的，若是在子女宫，子女肯定败家，就像后世李天一那种。
两个小公子的命造却是有成才之争像，而非全靠父辈福荫。且他们的子女宫都十分不错。
到两位小公子这一代，已算江家第三代了，仅看这命造，江家富个四代不成问题。
“江家从未调理过yīn宅风水，若是这两个小子有出息我便放心了。”江渝不由松了口气，总算是没生出败家子。
若是生出败家子的命造，那就算是再怎么教育，也很可能烂泥扶不上墙，正所谓江山易改本xìng难移，什么样的命造同样也确定了什么样的思想和本xìng。
“大帅虽未调理过yīn宅，然阳宅风水却是十分不错的。”徐乐吾对江渝说道。
江渝虽然信风水这玩意，但自身对风水并不是太上心，因为他有凌驾于风水之外的超级作弊器。
风水也只是一种力量，一命二运三风水，风水只排在第三。
但是能生出什么样的子女，一看命中信息，二看风水好坏，所以江渝才有些担心。
“不过这两个小子可有商业管理之才？”江渝接着对二人问道。
“这个，大公子还是合适武职，若是大帅教育得好些，可成大将之才。二公子这命造喜钻研学术，恐怕会孤僻些，若是用心培养，也可成一代宗师。两位公子皆不太合适管理商业。”袁树珊说道，徐乐吾也点了点头。
这让江渝有些失落，大儿子这命造未来从事武职，二儿子命造容易成科学家，那么这财团偌大的财团产业谁来接手呢？
尽管江渝决定在未来将财团国有化，但那只是把效益分给老百姓，财团的管理权以及对国家的cāo控依旧要抓牢，必须形成一个强大且不能坑爹的影子zhèng fǔ。
“看来还得抓紧生一个能够管理财团的，要是不行的话，只能让婉静来帮忙管了。”江渝想来想去，也只能这样了。若是生不出，那只能给大女儿帮忙管理，产权依旧找个儿子继承着。
随后江渝给两人送上了重金酬谢。
徐乐吾这次来元帅府给江大帅的两位公子算命的消息传出去后，徐乐吾也顿时名声大噪。
袁树珊早些年便已因为频繁出入元帅府而出名。
江渝的元帅府一时成了那些命理师们梦寐以求的‘刷声望’的圣地，想要进去的人都挤破头。
江远川和许氏则高兴得连睡觉都在笑，江家三代单传，终于是开枝散叶了。
江渝这天晚上则和父亲江远川商量找个地师调理yīn宅风水之事，江远川叹息道：“听你nǎinǎi说，你爹刚出生时老家闹灾荒，你爷爷带着一家逃难，但路上碰上了土匪，你nǎinǎi抱着我和你爷爷走散了，至今也不知尸骨埋在何处，不过你nǎinǎi的尸骨还在，不过当初爹发家之时，也曾找过地师找了处风水还不错之处，倒是不动为好。”
“那便算了。”江渝摇了摇头，将找个龙脉的念头驱逐出去。
龙脉这东西是有的，中国数千年能诞生那么多英雄豪杰，多是龙脉孕育。但是龙脉仅是山川大地行气的通道，并不是得了龙脉就一定能得天下。
因为龙脉只是其中一种力量，还有一种力量叫‘民心’，历史上有不少人偶然之下得到龙脉之地，但大多生不逢时，大多因为龙脉附身而乱跳丧命，从而江河染红。
所以那些地师皆不会将自家的yīn宅设在主龙龙穴上，最多把yīn宅葬在龙脉分支上，孕育一个大将之才，而非是要出一个帝王。
如今民国人心思安，龙脉对中国影响已不是太大，主要是人才能孕育多少的问题。
不过中国之所以现在会这么惨，也和那些地师有关。
历朝历代，为了打击敌人，各王朝乱挖坟墓的不少。就是后世的蒋介石，也屡次派人去挖坟，虽然没挖成功，但却对那为的子孙造成了些影响。
但挖坟这都还不算绝的，有些朝代更绝的是直接把龙脉断了。
从秦始皇开始，断山川龙脉之风一路沿承，朱元璋就是个典型，为了让朱家天下世世代代，让刘伯温到处打‘断龙桩’，如今各省都还有关于刘伯温在当地断龙脉的传说。
可是刘伯温唯独没有把东北野龙断掉，等到明末时东北野龙苏醒，一路打进了关内，关内却无什么像样的龙脉孕育出像样的帝王，李自成、张献忠皆无平定乱世之能。冒出一个李定国勉强能和满清打打野战，也只是龙脉旁支所孕育的将才罢了。
好在此时江渝开了超级作弊器，不用看龙脉那片天，不过江渝却是在思考，要不要找人把欧美的龙脉给断了？
欧洲是小龙脉多，美洲的龙脉苏醒较晚，但却比较恐怖。中国的主脉，是秦岭淮河一线，起自昆仑山，历朝历代下来，已不知道被那些地师挖成啥样了。（未完待续。）
第169章：整顿牛鬼蛇神
对于一个中国统治者来说，龙脉确实是一个不可回避的问题，尽管对老百姓的宣传是否认有这些东西的存在，然而在背地里，那些达官贵人们哪一个不找命师、地师？
哪一个皇帝不是把祖坟保护得好好的？
后世那位，也不一样！
刘伯温之所以没有好下场，不是朱元璋怕他起兵造反，而是怕刘伯温某天把朱家龙脉给断了。
顶级地师在乱世之时，有时候几乎就是‘神’，可以改变天下格局。
若是安定的盛世，那些地师只能蛰伏，在盛世之时，就算是再强的龙脉，也无法撼动统治者的地位。
那些山川地脉所孕育之人，冥冥之中都会有一种使命感，要做出大事的使命感。
每当山川地脉所孕育之人被杀，江河必然变红。。。
世界各地的龙脉当中，欧洲的龙脉是小龙脉多，形成各个小国，英国的龙脉则是海龙。
英国的海龙已经镇压不住世界了，英国的殖民地铺得太广了，他们的殖民统治很多时候是不得人心的。
俄罗斯的龙脉则在乌拉尔山脉。
美国的龙脉则是安第斯山脉。
就世界各大陆来说，世界上苏醒最早的是中国的秦岭淮河龙脉，其后苏醒的是英国的海龙。
最后苏醒的是美国的安第斯山脉。
总的来说，龙脉并不是决定强弱的唯一因素，欧洲小龙脉同样能够向世界扩张。
这得看龙脉周边的民族是一个什么样的民族。是一个有扩张yù望的还是没有扩张yù望的，同样还讲究扩张的效率。
印第安人生活在美洲期间，安第斯山脉并非没有发挥作用。只不过局限于他们的内部，一种比较原始的内部环境。
印第安人的文明实际上并不是很落后，相反和古中国有些类似。
印第安人的语言和古汉语有大量单词的发音、意思都是一样的，同时印第安人的生活非常安静，并且崇尚自然之道，和古中国黄帝梦游华胥国当中所描述的那种社会有些类似。
要说印第安人和中国人是同一个人种那是肯定不可能的，至于文明为什么相似。后来又为什么没有像中国那样发展？
这个问题不好解释，但后世著名学者‘南怀瑾’大师在《易经杂说》中提到过，中国说自己只有五千年的文化。那只是在自己不够强大时谦虚的说，实际上中国的文明传承说成两百万年都不过份。
黄帝之前，我们有伏羲氏，伏羲氏之前还有‘有巢氏’、‘燧人氏’。考古发现。‘天干地支’的体系在数万年前就有了，只不过那时候是标点符号，到唐代时才用十二生肖生动化。
两百万年前的地球发生了什么？会使两块大陆的人类同时获得一种文明的传承？为什么西方古神庙上也有八卦的二维图案？
而且到最后，为什么只剩下中国还传承着上古文明的天干地支、八卦九宫？
这些都是谜团！
有什么样的因，便有什么样的果，也许中国的悲剧与兴荣，在传承上古文明的时候就注定了。
成也国术，败也国术。
秦代在龙脉这方面搞了一个极为不好的榜样。以至于中国被胡夷打败的时期，都出不了什么像样的人物。
江渝感觉。要断龙脉就要把异族的龙脉都断了，把自己的龙脉保护起来，自己在内部断龙脉，那不过是掩耳盗铃的自欺欺人罢了。
所以江渝马上打了一个电话到军情局，让孙振东马上收罗民间地师，专门组建一个‘屠龙组’。
同时江渝要求军部成立一个‘堪舆组’，将全国各地山川地脉结穴之地探查清楚，rì后用来安葬烈士遗体。
特别是那些龙脉分支，可以把那些有子女的烈士遗体葬入其中，尽可能多孕育一些人才出来。
每一个国家的崛起时期，必然会涌现诸多人才。
如英国、德国、rì本等国，都是如此。
此时中国则比较特殊，完全靠江渝的外挂力量才促成了国家的崛起。
不过支脉也分多种，有的发福快，但败落得也快，有的发福慢，但却力量绵长，有的则比较凶。
龙脉只是山川地脉行气之通道，这些气最终会在某处集结，那里就称之为龙穴。
之所以称之为龙，那是一切带有鳞甲的生物在龙穴上修练，可化为真龙，若无龙脉就是伪龙。
动物要想像人一样修练得道，那需要很多机缘，东北的妖怪比较多，就是二十一世纪的东北，还有很多没有得道而身体挂掉的‘yīn神’，这些yīn神附身在请神的神婆们身上，到处做法。
按照东北人的话来说，就是不知怎么的，突然就‘出马’了。也就是中邪的意思。
关内的yīn神，则大多是道士、和尚没得道，yīn神还未灭而形成的，这些yīn神则大多会积yīn德，不会到处乱搞。
自古有句话叫‘钱能通神’，yīn神要人间香火才能生存，yīn神和富商互相勾结的现象也屡见不鲜，二十一世纪到处庙宇都有很多大老板开着车队，带着大量贡品去庙里还愿。
那些和尚、尼姑能开豪车，全是靠这个赚钱。
庙里的yīn神用不到钱，他们只要人间信力让他们继续存活，那些和尚尼姑拿到还愿的钱之后，除了修庙之外，其他的钱就是他们自己的了。
而如今民国时期，到处的牛鬼蛇神没有像后世那样被太祖打掉，则遍地都是，好的也有坏的也有。
这些牛鬼蛇神在社会上乱搞，确实是一个巨大的麻烦。
江渝自然有整顿的方法。首先就是城镇化，把农村人口
