长得轻浮也违章-第38部分

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情急之下，突然想起了“死人”的兄弟兼死党聂琛。没办法，也只能厚着脸皮求人家帮忙了。。。。。。

深夜两点半，急促的电话铃刺破了安逸的梦境，诡异的夜风拂动着轻薄的窗帘，颜如玉昏昏沉沉地摸向床头：呃，睡糊涂了，这铃声，不是她的。翻身在呼呼大睡的男人屁股上踹了一脚，小声磨叨，“老狼，你电话。”

“香港移动。”懒得睁眼，对半夜里的骚扰电话已经司空见惯了。

“响了好久了，，别是爸妈有什么事。”莫名的起公公婆婆，披着衣裳懒懒地坐起身‖打着哈欠迷迷糊糊出了房门，循着悠扬的《弥勒佛心咒》在客厅的沙发上找到了灯光闪动的屏幕。

小卓？

半夜三点钟给她家老狼打哪门子电话？心里隐隐不爽，拿着电话转身进了房门，半真半假地通报道，“老狼，你伙计！”

聂琛晃晃悠悠坐起身，半死不活地接过电话，“我倒是想来着，没碰上顺眼的。”D城方言管“处情人”叫“打伙计”。“伙计”或公开或秘密，基本等同于小三的含义。聂琛趁着铃声停下来的空荡，揉了揉惺忪的睡眼，被屏幕上显示的未接号码吓了一跳，“卓芙蓉？这大半夜的，撞上鬼了？”

问君能有几多愁　恰似一群太监上青楼

市第三人民医院的急诊大厅里零星坐着几个龇牙咧嘴的病人，有的脸色蜡黄，有的面目铁青，猜不出各自所患的病症。

明亮的灯光将卓芙蓉的脸色照得惨白，惶恐不安，冰凉的指尖轻轻捻动着佛珠：人在无望的时候就想到了临时抱佛脚，她不是认真修行的人，只是期望满天的神佛能保佑手术室里的男人能被平平安安地推出来。。。。。。

大门开启，掠过一阵阴冷的夜风。终于等到了匆匆赶来的聂氏夫妇，二人急速穿过“绿色通道”一路小跑进了门。

“怎么回事？”聂大老板紧皱着浓眉，一马当先迎上来质问∵近几步，才看清女人下巴上的血迹和眼眶上的淤青，在心里推测着可能发生的事情，“车祸？”八成是夜里开车兜风，的他的“别摸我”闯下了大祸。

“呃。。。。。。”心思慌乱，用力地摇了摇头，“不，不是。车停在小区，好好的。”误解了对方的意思，以为聂大老板是的宝马出了意外。

站在背后的颜如玉半晌不语，自上而下打量着浑身是伤的小女人★手拍了拍老公的肩膀，“别问了，也不知道桓子什么情况？”如果猜得不错，小两口应该是动了手〔么深仇大恨至于PK成这样？这二位的性情跟他们俩完全不一样。她跟那姓聂的当年也掐架，急眼的时候也动过刀子，不过都属于自残型，舍不得伤害对方。

聂琛瞬间意会了老婆的意思，始终沉着脸色，“你们俩坐着，我先把手术费和住院押金交了。”接过诊费单据直奔通往收费处的电梯。

眼看着老公走远了，颜如玉终于拉起小丫头满是瘀伤的手臂，轻声问道，“严重吗？伤在什么地方？”

卓芙蓉一个劲儿摇头，眼泪霎时挤出了眼眶，“我不是故意的。。。。。。呜呜呜。。。。。。。他打我。。。。。。我没想捅他那个地方。。。。。。”

颜如玉惊得合不蚂，诧异地轻叹道，“你说——‘那个’地方？”脚下的寒意嗖嗖地窜上了脊背，微微皱起眉心，“阿弥陀佛，冤孽啊。”打量着迷离的泪眼，赫然压低声音，“究竟是怎么搞得？”

抹着眼泪抽噎道，“我摸到了半根断锯条。。。。。。我也不知道怎么回事？好像跟上鬼了。”

“有可能，桓子住的地方离‘那儿’太近，阴气太重。”她平生并未碰见过鬼，不能确定火葬场附近是不是有“不干净”的东西。但她知道：鬼由心生　在那么个鸟不拉屎的地方，每天总看着天边高耸入云的烟囱由不得人不压抑。

别看那姓郎的每天嘻嘻哈哈，只要是有点慈悲心的人，都能体谅对方此时的压力有多大。可这傻丫头偏赶在这个节骨眼上刺激他。唉，也是桓子命里该有这场桃花劫，但愿能够安然无恙吧。

聂琛缴费归来，三人并排坐在手术室外的椅子上，静静注视着门楣上亮起的“手术中”，一言不发。。。。。。

不知过了多久，仿佛持续了一个世纪的灯光忽然熄灭了，起身迎上推出手术室的担架车，跟在护士身后登上了通往住院处的电梯。

“怎么样？”聂琛紧追在尽职尽责的护士长身后，迫不及待地询问。刚刚从收费处回来的时候，已经从颜如玉的口中得知了那个骇人听闻的消息。

“伤在腹股沟，至于什么情况，还要再观察观察。”熟练的收拾着医务车上的棉签药瓶，轻声的安慰道，“不过也不用太的，谢医师说，伤势并不是那么严重应该不会影响到今后的生活。关键是对方的心理不要有阴影。”

聂琛满心感激地送走了护士，耷拉着脑袋在走廊上转来转去，捧起双手在脸上狠狠揉了一把：不要有阴影。。。。。♀事儿还真T不容易！

万一出了毛病可怎么办呐？好好一小丫头，真就委屈自己跟个“残疾人”过一辈子吗？胳膊残腿残都没有关系。“那儿”残——这问题可就大了。

颜如玉打了壶水倒在水盆里，沾湿了刚从住院处领来的毛巾。瞄了眼傻站在窗边的小女人，恨铁不成钢，半只眼睛都瞧不上　干了毛巾，烦躁地呵斥道，“你能不能长点眼色啊？杵在那儿像根木头桩子一样！人伤成了这样，你心里过意得去吗？能干点什么就干点什么吧！”将手里的毛巾硬塞给对方，脸色活像是看见了紫薇的容嬷嬷，“你看这一身一脸的血，别愣着了，你到是帮着擦擦呀？你俩再怎么着也好过一场，总不好让我这个当嫂子的代劳吧？”

身后的病房门吱扭一声响过，房间里随即响起聂琛的嗓音，“够了！玉，你不能要求所有的人都跟你一样。她才多大呀？你像她那么大的时候不也干过一大堆鸟事儿吗？”

87　【题外话】动态的平衡　欲望的尺度

行文至此，终于引发了一场让人哭笑不得的“持械战”〗争——用舌头解不开的疙瘩，就用牙齿咬开。

重点是有“疙瘩”，而两个浮躁的人都没有机会静下心来仔细想想症结在哪儿。荼蘼首先表明观点：不提倡用“牙”。

人分三六九等，这里不是指财富地位，是指思维能力和修养。因此，我们不能要求每个人都必须符合神级的道德标准，都能像佛菩萨一样“知止，而后能观”±人若都能“戒定慧”佛陀也就不用费尽气力普渡教化了，好奇与迷惑是每个生命的必经阶段。

让我们带着“无缘大慈，同体大悲”的心境，走进文中的男女主人公。

男主郎释桓：

身高：175。

长相：白面小生。

风格：具备了这个时代主流男性的诸多特质。

优势：1，聪明睿智，名牌高校毕业，有实战经验，卓著的专业技能。

2，良好的人脉，钻石级的交友圈子。

3，幽默，会讨女人欢心，舞男级的XX能力。

4，相信爱情的存在，善烹饪。

缺点：1，股票套牢，事业惨败，放弃了高薪工作，委身一家私企小公司做跑腿（一般跑腿的都叫副总，要么叫助理。）

2，有车——单位的，有房——代售中，无一毛存款，有巨额外债。

3，好色，风流成性。常吃以为是，超强的嫉妒心，口业重——喜欢中伤别人，不论是当面还是背后。为人处事情绪化，阳奉阴违，自理能力差。

女主卓芙蓉：

身高：160到170之间，无具体表述。

长相：万里挑一的美女。

风格：具备了这个时代主流女性的诸多特质。

优点：1，天使长相，魔鬼身材。

2，幽默，有一定的思考能力。

3，爱清洁，有恒心，有勇气，有毅力。（独自在城市里漂泊不易，不具备这些品质是不能够实现的。借此机会，向独在异乡的亲们真诚致敬。）

缺点：1，三流院校毕业，初出茅庐，无任何特长技能。

2，糟糕的人脉，贫民级的交友圈子。

3，农民家庭，兄弟姐妹七个。

4，交友不慎，私生活混乱。常吃以为是，超强的嫉妒心∝大无脑，做事不讲策略，不分场合。为人处事情绪化，不善烹饪，无精湛才艺。

以上可以看出，两人的性情有许多相似之处，但命运却有着天壤之别♀里能体现出家庭出身对个人的影响力。用佛的语言来说，就是“业力”。

每个人出生的时候都是张白纸，出身是生命启动时的第一个推手〗人的出身不同，造成了环境不同，耳熏目染不同，面对的问题不同，从而影响到思维的方式的不同。

两位主人公围绕着“宝马”展开了战争♀种冲突可以看作物质与精神矛盾的碰撞，双方试图以最激烈的方式寻求平衡，未能如愿，所以引发了那场血案。

男主人公说，我没宝马，我喜欢你。

女主人公说，我喜欢你，但是如果你没有宝马，我宁愿找个有宝马的人结婚。

文中的“宝马”，不只是一辆车，寓意着无限的物质欲求。那就像一道无形的裂痕隔在了一双可能相爱的男女之间。

男主愤恨：是不是没有钱就没人爱我，是不是没有钱就不该奢望婚姻？

女主哀怨：你哪儿都好，我可以跟你一起享受爱情，但最终我会嫁给我不爱的财主。跟有情人谈情，之后嫁给有钱人，正是当今社会女孩子最现实的写照。

曾经有人说：评价一个男人要看他怎么死，评价一个女人要看她怎么爱。无奈这个时代，世人已将“爱情”拉下了神坛。

很长一段时间，荼蘼总是在想“现实”，立足现实是好事，但过分的“现实”会害人一辈子。

问题在于我们错把“物质”等同于“现实”♀不知感情虽然无形，却也是现实的一部分。所以郎释桓逃婚，因为他忽然明白了感情本身也是现实的一部分（“空不异色，真空妙有”在现实生活中的体现）人只要活着就无法摆脱感情的困扰▲在宝马里哭跟坐在马路牙子上哭，都是哭▲在宝马里哭就比别人哭得高级了？

站在山顶和站在山脚下的两和人，虽然地位不同，但在对方眼里同样渺小。别指望别人对你高山仰止，人家哭的时候还有个一身臭汗的穷鬼哄哄呢，你哭的时候，宝马能哄你吗？

得到了宝马必然要失去很多东西。

但卓芙蓉追求“宝马”也并没有错。所处的社会阶层不同，之所以死盯着宝马是因为穷疯了，穷怕了。

不鄙视卓芙蓉，女主的家境实在太差劲了。在社会阶级日渐凝固化的今天，想改变自己以及家人的处境，还有比嫁给有钱人更便捷有效的办法吗？

她有先天的资本，而很多先天资本不足的女孩子尚且在东施效颦。如果你有万里挑一的美貌，你的梦想当然可以是正常男人一百倍的收入。但要拴住那样一个男人，可不是只凭美貌就能做到的事情。美貌吸引男人，而智慧留住男人，美貌只能为别人提供眼福，却不一定能换到幸福。

所以矛盾还会继续，不论在文中，还是在现实生活里。之所以打了起来，不是人性的冲突，而是门第悬殊造成的价值取向的矛盾。

对于郎释桓的暴力，我不知道该如何评价。仁者见仁智者见智吧。荼蘼本身是反对暴力的，谁打谁都不好，这种痴愚的行为只能让事情朝更坏的方向发展。用舌头沟通是人类应具备的能力，用牙咬是畜生道生物的本能。