大开拓者-第182部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
第一百九十五章 铸就道基
虚幻与真实皆是相对，自己脚下，所处眼前就是最大的真实吗？离开了临清大酒店，郭槐需要好好整理一下思绪，回到盘古宇宙才多久，各种事件的爆发，前所未有的视觉冲击，不断打破他的固有思维和认知，几乎将他的思绪整成了一探乱麻，已经到了非得停下来好好整理一下不可了。
无论是自己的思维模式，还是各种认知，甚至获取的各种神通，郭槐都觉有些杂乱无章，必须好好整合，否则搞不好就出乱子，先前那种虚幻与真实的怀疑，若是继续下去，就会怀疑到自己的存在，一旦开始怀疑，神魂的崩溃也不远了。管他什么虚幻和真实，你自己都崩溃了，死了，一切都没了，那眼前的幻象都没了，一切还有啥意义？
所以李宇初说得很对，眼前的一切就是最大的真实，即便他是假的又如何？你看得到真正的真实吗？你触摸的到你想象中幻境背后的真实吗，既是看不到，那就多想无益，能抓得到的才是真的，其他的都是幻，过去是幻，未来也是幻，唯现在才是真。
他将手浸在空气中，感受着那空气携带的，无穷细密的元气流动，分子下去有原子，原子下去电子，如此一路拆分，达到一个极限，按照规则演化物质的元气就会出现。郭槐伸手虚抓，空气在面前打了个旋儿，肉眼，哪怕是常规望远进都看不到的元气被这旋儿裹挟，更多的是自他掌中的筛子中滤过。
是的，筛子，不要看他的手是实体，但是极限缩小之后，原本是整体一块，实际上却是无数微笑的组合结合起来，甚至这结合并不紧密，在元气那个层次，有着太多缝隙与漏洞，可以容元气自由进出，人的身体无时无刻不在与外界交换，在那极限微观的区域。
郭槐的龙眸微动，这一次他看的不是元气，而是空间，在他眸中的空间架构，也是由元气构成，表层的空间和他的身体没什么区别，无数的漏洞，而越是往深层去，空间结构就越发细密和稳定，到了根本处，已经是结晶，不仅仅是宏观的结晶，哪怕是在微观状态下也是晶体化犹如整体。
这样密实的元气，根本容不得任何运动才是，人的身体，以及这个空间中的万物应该是被实体化的晶体彻底禁锢才是，可是物质缘何可以运动呢？郭槐继续深入观察，这是他拥有地仙道果和龙眸组合之后，第一次如此认真、细微的查知着自己生存的宇宙。
深入观察中，郭槐发现一件极为奇妙的事情，任何物质在宇宙中的运动，就好像大海中的一团浪花，看似他依旧是一团浪，可是本质上这浪花在移动的时候其本身已经换过无数次了，这就是交换，在极端微观过程中，那交换发生的无限频繁。
将这晶体宇宙看成一团水，宇宙中的一切动态就是整体水中的暗流，所谓秩序，就是那暗流在晶体宇宙中流转的规律。那么，这个晶体中的空间层次是怎么回事呢？其实也很好理解，郭槐曾经看过一个小故事，装满了的故事。
一个大盆，先放上卵石，装满了吗？答曰，装满了，嗯，装满了，实际上卵石的中间依旧有着无穷缝隙，于是又往里面倒砂，问，装满了吗？这下应该装满了。装满了吗？又倒上水，满上。这下还没装满？当然没有，空气呢？还有空气中无限细分的微观呢？
这便是一个简单的空间模型了，表层的空间层面如同卵石装满，中层的空间如同再拿啥装满，根本的空间如同水装满，层层的结构，第一个结构满是漏洞，中层的无疑是密实一些，根本就是整体了。空间模型再加上时间，时间是什么呢？就是运动，这个模型中的一切按照某种规律运动起来，一切就算齐活了，简单的时空模型就算完成。
当然，实际上的宇宙远比这个复杂得多，但是正如李东林的那个时空四维模型而论，他给出的那个也是个基础的模型，方便认知而已。“空间是存在，时间是变化，宇宙中一切存在都有着所有属性。”
郭槐朝着空气中挥了一拳，感知着这一拳造成的结果，宏观世界中，这一拳简简单单，带起一阵空气就算完结，可是在微观世界呢？这一拳可就不那么简单了，他带起的是一连串的变化，这个变化在遇到一些阻碍可能会终止，可是这股改变的力量却附加了上去。
它力量太小，暂时只是一个数字，可是各种其他力量不断附加道这个阻碍上去，达到一定极限，新的改变就会发生，也就是说，就理论上而言，宇宙中任何一个运动都可影响到整个宇宙，这就是科学力量能够自对某个规律简单的运用到推动的根基理论。
似郭槐这类道果的掌控者，那根本就是掌握了宇宙中某种暗流的形态，这道暗流甚至足以贯穿到那如同晶体一般存在空间的根本，而非是表面上，那是对宇宙晶体内暗流的高端掌控，而在必要的时候，这道超越者自己化成的暗流也可与临时与那道暗流合一，临时性的去驾驭相应变化。
科技力量是通过一种力量去影响那股暗流，而超越者却是直接化生和掌控。而那些不朽者实际上有可能是直接脱离了宇宙内所有暗流，自己化作一道超然而独立的暗流，或者他已经不再是普通的暗流，而是半只脚跨出了水面，化成了与水交接而行的风。在不完全脱离状态，他与水依旧有着联系，风可以卷起水中激荡出暗流，水也可以有限的生出风。
也就是说，星域领主那种不完全的大开拓者形态在对力量的运用上实际上就是类科技的使用模式了。不，这种形态是第五阶跃出去的，他与宇宙在秩序表层依旧有着关联，也就是说他的风可以直接渗透到水内表层秩序化为激流。
盘古正神呢？盘古正神的形态颇为奇妙，他完全就是成为暗流中的那股潜在力量，向上跃出，席卷空气就是风，向下一钻，又可传入水中化为暗流，他们对暗流的掌控依旧存在，而不是星域领主在深层乃至根本秩序间如同科技一般间接发力。
混元道果呢？成就此道者，已然掌握了水下一切潜流的流转形态，他们不断兼并其他激流，以各种手段壮大自己本身，迟早有一天，他会彻底脱出水面，甚至可以彻底斩断自己与水面的联系，依靠着他掌控的暗流自行开辟一方与这宇宙一样的宇宙。
那就是真正的脱出了，不过却有一个疑问，脱出之后，他掌控的暗流依旧是这方宇宙得来的，也就是说，他依旧是不能自如开辟，自造一个全新的规则。郭槐忽然在街头站定，不自然的开着天宇，那条真正的大开拓者之路或许还在更高的天宇啊。
“原来我们的本质就是一道普通的不断变化的暗流，普通人根本不知道暗流，只能任由暗流带动着自己，而超越者却可查知道，然后自己模拟暗流，结道痕，再聚秩序锁链，最后化为秩序枷锁，终于可以真正触摸到暗流的存在，如此就可切入其中，层层深入，化身暗流，掌控暗流，甚至彻底脱出，这便是存在与变化的本质吗？
这宇宙表面上看似熙熙攘攘，动转无穷，实际上抓住那根线头，一切皆可顺出来啊。”郭槐继续向前行走，浑然不顾天空之城大街上人奇怪的眼光，便是知道了，估计也不会去理会，这时候，他知道，这个观察和认识对未来十分重要。
当自己心中一个完整的，可以和真实宇宙相切合的时候，这个宇宙中的一切，他皆可在内境中的模型中化生出来，而推动内境，也就可知宇宙一切奥妙，他的神魂法力则是贯穿内外的桥梁，心境中的宇宙通过法力完全可以让外界发生一样的变化。
什么是道果，那个对某道暗流自根本到表层的完整认知化生出的内境以及足以触及根本层面的神魂结构，这两者结合起来就是所谓的道果，道果本身并不强大，可是若是神魂足够强大，有足够的法力去贯穿内外，那就可引动无量，宇宙中一切相关尽在掌中。
行走间，郭槐又思及万有引力的理论，这是墨家天工公布的，据说是由昔日那位与太一打赌的钟海天整理出来的理论。说任何物质存在皆有引力，这是什么缘由呢？郭槐直接拿自己内境中对宇宙的全新认识来进行论证。
郭槐内境中非地仙道果的全新模型终于出现，不再是记述某类秩序规律的书本形态，而是一个真正的宇宙模型，那是他龙眸所见，以及他对宇宙认知在内境中化出的宇宙，一个晶体宇宙，只见这个晶体宇宙中空间结构与他先前的领悟完全一致。
就在这时候，他内境中的空间多了一块巨大的石头，石头的存在一出现，就直接压迫起空间本身来，立刻发生了有趣的变化。将表层空间堪称一张纸，承载这块石头的话，石头放上去是怎样呢？立刻压的纸张凹陷，而凹陷区周围的物质自然要向凹陷处运动。
不过纸张模型是平面，而此刻郭槐内境中的模型是完整的立体，任何有形的物质，都可以在无限微观的区域压迫空间结构存在，使得表面结构凹陷，影响周边向凹陷处汇集，这就是万有引力。
当许多具备质量汇集在一体的时候又是什么形态呢？一块无比巨大的石头压在一张纸张上，形成一个巨大的凹陷，这使得周边的存在都向凹陷处汇集，这使得那巨大的石头也会越来越大，如果仅仅是这样，这块石头迟早会将宇宙中一切都吸成一个点，全部引入他的凹陷区内，成为他的一个整体。
所以一个关键的东西来了，宇宙中这样的石头可不止是一块啊，多个石头会形成什么有趣的现象呢？不说多了，就以两个陷坑而言，左边那个石头拉不动右边那个，右边那个也是拉不动左边那个，凹陷区中间那个凸起的区域就是斥力的根源了。万有引力，有引力自然也有斥力。
这下好了，模型继续添加，大小石头一个个扔进去，巨大凹陷内的小凹陷，小凹陷内还有更小的凹陷，随即，模型中的大小石头动了起来，随着越来越多的石头添加进去，无数石头相互影响之间，一个宇宙中的星河模型就出来了。
曾经有人说，宇宙的规律是无数力量相互作用的结果，根本没有所谓的秩序和法则存在，其实是大谬，这个星河模型中的规律，看似是这些石头相互影响逐渐形成的，但是这个规律是建立在什么之上呢？决定这些规律存在的根本因素是什么呢，缺少任何一个因素，都是不行？探究根源，还是要有个东西的，而强大的超越者却可以直接感受甚至掌控那个根源。
建立在宇宙设置的根本秩序之上以及秩序延伸出的各种表观规律性力量，这就是表观物质科学研究的东西，离更深层次的，涉及到宇宙根本秩序，如同那方毁灭重生宇宙的巅峰科学不知差了十万八千里。
“这个模型还不完善，仅仅是宏观宇宙，各种微观的衍伸不存，而且似乎只有物质界面？”郭槐心中猛地一动，这个宇宙模型是他在地仙道果支撑龙眸所见的“真实”，不如直接将地仙道果引入？这一动，地仙道果化出的内境直接被郭槐一引，轰然之间，原本简单的晶体模型变得无比充实起来。
随着他对地仙道果的引入，一瞬间，整个晶体轰然大动，当一切变化出来之后，郭槐随即明白了什么是地，为何地仙道果总束一切位面事又涉及空间。所谓地，就是一切元气演化成物质构造的终极，是终极的存在。
在郭槐法眼所见，这个模型中的物质宇宙�
